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論美術(shù)課堂中的人文性
論美術(shù)課堂中的人文性
江蘇省常州青龍實驗小學(xué) 施筱雯
【摘 要】美術(shù)課堂應(yīng)該具有人文性質(zhì)，人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。文章對小學(xué)美術(shù)課程中滲透人文性的具體措施進行論證。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)課堂；人文參透；多元評價
一、美術(shù)課中人文性的內(nèi)涵與價值
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。什么是人文？人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。簡而言之，人文，即重視人的文化。它是一種人格塑造，是一種生命關(guān)懷。
二、美術(shù)課中人文性的滲透
作為美術(shù)教師，要努力使學(xué)生幼小的心靈感受到美術(shù)學(xué)科的人文性，感受到藝術(shù)之美。如何通過課堂傳遞美術(shù)學(xué)科的人文性呢？可從以下方面著手：
1.美術(shù)教師自身素質(zhì)的提高和人文意識的培養(yǎng)。新課標對美術(shù)課人文性質(zhì)的定義，對現(xiàn)代教師提出了更高的要求，教師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。而美術(shù)教師的現(xiàn)狀是：知識結(jié)構(gòu)過于單一，忽略人文知識與素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)術(shù)氣息遠遠大于人文氣息。以至于課堂中一味追求分數(shù)、成績，學(xué)生對美術(shù)課有概念化的意識：誰畫的好，美術(shù)成績就好。其實，美術(shù)課中人文性的培養(yǎng)是情商的培養(yǎng)，是塑造學(xué)生人格的過程。比如，蘇少版美術(shù)第8冊的《石頭中的生命》知識點散、多、深，一節(jié)課根本不可能一一講透，而且這些石頭離我們的時代太久遠，它們既不新穎又不可愛，很難提起學(xué)生的興趣。這時候，教師就要用人文性的語言介紹這些鎮(zhèn)墓神獸產(chǎn)生的時代背景，當(dāng)時的藝術(shù)水平，常見紋飾的由來與特色，以及一些有趣的小故事貫穿于課堂中，這節(jié)課就會變得生動，課堂氣氛一下活躍了，這樣的美術(shù)課學(xué)生還會有枯燥感嗎？教師要正視自己的不足，亡羊補牢；分析自己的弱勢，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，自我暗示，自我鼓勵；加大人文知識的閱讀，豐富自己的人文素養(yǎng)，不斷鑄就自己的人文精神，讓學(xué)生感受到教師的人文性，藝術(shù)的人文性。
2.解讀兒童內(nèi)心，注重多元評價，體現(xiàn)人文關(guān)懷。兒童作品反映了他們的內(nèi)心世界，教師要熟悉兒童的視覺符號語言，了解學(xué)生才能更好地做好教學(xué)工作。對學(xué)生的認可尤其表現(xiàn)在對他們的作品評價上，每一次作業(yè)，可能就是他們情感的表達。筆者班級里有個男生對美術(shù)提不起興趣，畫的東西亂七八糟，每次別的學(xué)生看到他的作品都嗤之以鼻，所以他越發(fā)討厭畫畫。假如筆者對他的作品持“太丑了，我不喜歡”的鄙視態(tài)度，可能他永遠也不會愛上美術(shù)課。于是，筆者引導(dǎo)性地說：“今天你畫得非常認真，你愿意和老師分享這次作業(yè)的想法嗎？”、“看，這個畫得真有創(chuàng)意，不過外形好像還能畫得再準確點”等鼓勵性的語言，給予認可，這其實是種很有用的心理暗示，是一種潛移默化的人文關(guān)懷。果然，過了一學(xué)期后，他的作業(yè)有了明顯進步，還成了小組長，在課堂上經(jīng)�？吹剿吒吲e起的小手，看到了他的自信與成長。
3.高度重視美術(shù)作品的鑒賞，挖掘人文內(nèi)涵。美術(shù)作品是內(nèi)容與形式的結(jié)合。美術(shù)鑒賞里有部分與中國畫有關(guān)，中國畫更側(cè)重于內(nèi)容與情感。蘇少版美術(shù)第10冊有一課講《詩配畫》。中國畫講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。國畫藝術(shù)是抒情的詩學(xué)，藝術(shù)的美學(xué)，寫意的畫學(xué)。學(xué)生在感受中國畫特點的同時，就是一種藝術(shù)的熏陶，是人文素養(yǎng)的提高。而現(xiàn)代西方繪畫作品則更側(cè)重于形式與情感的表達�？刀ㄋ够徽J為是抽象藝術(shù)的先驅(qū)，欣賞他的作品時大多數(shù)學(xué)生看不懂，畫面中點、線、面、色等元素散亂地結(jié)合在一起，讓人看了一頭霧水。這個原本學(xué)經(jīng)濟與法律的高材生，(www.qkfawen.com)為什么在30歲突然愛上了繪畫藝術(shù)？他的作品色彩鮮艷濃烈，脫離客觀物象，運用簡單的造型元素。他認為具象地描摹物體的特征容易忽略作者的內(nèi)心世界，他把物象簡化成符號，抽象地表達藝術(shù)作品，更純粹地表現(xiàn)藝術(shù)家的精神世界。
4.技能與創(chuàng)新結(jié)合，進行綜合探索，內(nèi)化人文涵養(yǎng)。人文精神的培養(yǎng)很重要，并不代表可以脫離技能的訓(xùn)練。大凡好的作品都與創(chuàng)作者良好的技能緊密相連。美術(shù)新課標指出：現(xiàn)代社會需要發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。在技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中發(fā)現(xiàn)不同知識之間的關(guān)聯(lián)，認識美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，拓展想象的空間，體驗探究的愉悅和成功感，進而內(nèi)化人文涵養(yǎng)。
美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合的活動內(nèi)容可表現(xiàn)為：①美術(shù)與音樂：用造型藝術(shù)的方式來表現(xiàn)音樂，包括描繪樂感，設(shè)計制作樂器，并用這些樂器演奏等；②美術(shù)與戲曲：舞蹈：設(shè)計、制作并表演皮影戲、影子戲等；③美術(shù)與自然：創(chuàng)作居住地區(qū)昆蟲、植物、風(fēng)景的圖鑒，創(chuàng)作反映居住地區(qū)風(fēng)貌的美術(shù)作品等；④美術(shù)與文學(xué)：創(chuàng)作童話故事的插圖、連環(huán)畫等；⑤美術(shù)與信息技術(shù)：運用攝影、攝像、影視、電腦等多媒體設(shè)備進行創(chuàng)作活動，或利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示美術(shù)作品，進行交流等；⑥美術(shù)與地理：繪制地圖，設(shè)計、制作游樂園模型等；⑦美術(shù)與物理：設(shè)計與制作會發(fā)光、會轉(zhuǎn)動的環(huán)境藝術(shù)模型等；⑧美術(shù)與歷史：調(diào)查當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)以及傳統(tǒng)藝術(shù)，用報告、畫、雕塑或建筑模型表達調(diào)查結(jié)果等。
在《我設(shè)計的車》這一課中，要求學(xué)生做一回小小汽車設(shè)計師。而上節(jié)課《車》中，學(xué)生已經(jīng)了解了車的種類、結(jié)構(gòu)、優(yōu)點及不足，并且也嘗試過描繪車子，所以這節(jié)課在它的基礎(chǔ)上進行想象與創(chuàng)造，利用簡化、添加、擬人、夸張等手法，結(jié)合未來車子多功能的特點來設(shè)計顯得容易了。設(shè)計的車還可以運用到生活中，讓學(xué)生感受美術(shù)與生活的關(guān)系，也許未來成功的車輛設(shè)計師就誕生在這里。學(xué)以致用，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才會主動去探索，去研究，而人文教育的目的就在于此。
當(dāng)然，通過美術(shù)課提高學(xué)生的人文素養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要教師擁有較高的人文內(nèi)涵去感染學(xué)生；需要教師走進學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵、信任、欣賞地看待他們；需要藝術(shù)地鑒賞美術(shù)作品，挖掘其人文內(nèi)涵；需要通過提高實踐能力和創(chuàng)造力去內(nèi)化他們的素養(yǎng)。把人文精神的培養(yǎng)融入點點滴滴的小事中，去體驗生活，去創(chuàng)造，去改變，才能讓人文教育像陽光一樣溫暖每個人的內(nèi)心，構(gòu)筑美好的精神家園。
參考文獻：
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