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當(dāng)前中小學(xué)德育評(píng)價(jià)現(xiàn)狀與思考
構(gòu)建德育評(píng)價(jià)體系提高德育工作實(shí)效——當(dāng)前中小學(xué)德育評(píng)價(jià)現(xiàn)狀與思考舒 翔 呂 冰
�。ㄕ憬〈认獙�(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)）
一、當(dāng)前中小學(xué)德育評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀
學(xué)校德育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)人的發(fā)展具有不容忽視的作用，幾乎所有學(xué)校都把德育工作放在學(xué)校工作的首要位置，但實(shí)際效果卻不盡如人意，學(xué)校最終的歸因多半是：社會(huì)家庭教育的負(fù)面影響蓋過學(xué)校真善美的教育，"辛辛苦苦教五天，還不如回家混兩天".誠(chéng)然，學(xué)生道德規(guī)范的缺失，固然也有社會(huì)道德失范、家庭教育失當(dāng)?shù)囊蛩兀P者認(rèn)為當(dāng)前學(xué)校教育的失誤還是最主要的，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.德育工作浮于表面，缺乏深入
大多數(shù)學(xué)校未能按《中小學(xué)德育綱要》的要求科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，不分年級(jí)高低，不管個(gè)性差異，脫離實(shí)際，抽象教條，教育形式單一，對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。很多學(xué)校對(duì)德育教育似乎是很重視，但是德育教育大多以說教為主，重知識(shí)傳授和空洞說教。比如，什么該做什么不該做，什么是善什么是惡，全由教師口中說出，很難落到實(shí)處，同時(shí)也缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制而使之內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。
2.重智育，輕德育
在教育質(zhì)量大行其道的今天，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校，上級(jí)考核學(xué)校主要看升學(xué)率，學(xué)校考核教師主要看學(xué)科成績(jī)，"一好遮百丑"現(xiàn)象頻現(xiàn)。由于應(yīng)試教育，德育的時(shí)間和空間受到很大程度的擠壓，智育和德育的比例嚴(yán)重失衡，德育工作只有雷聲，不見雨點(diǎn)，過多強(qiáng)調(diào)共性，忽略個(gè)體差異，這些都是學(xué)校德育工作弱化的根本原因。
針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)德育評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀，思考如今學(xué)校德育工作的實(shí)效性為何如此不強(qiáng)？說到底還是德育教育評(píng)價(jià)的缺失造成的。當(dāng)前德育評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視其德育評(píng)價(jià)中最重要的診斷、激勵(lì)與抑制功能。一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)，大多老師會(huì)說："你怎么又犯錯(cuò)？"或"怎么又是你？"……學(xué)生很難有說話的機(jī)會(huì)，老師也往往不會(huì)聽學(xué)生的任何解釋。這樣的話不僅傷了學(xué)生的自尊，更脫離了德育評(píng)價(jià)的真正目的。
二、對(duì)當(dāng)前中小學(xué)德育評(píng)價(jià)的思考
德育評(píng)價(jià)是德育工作的重要組成部分，它對(duì)德育工作起著導(dǎo)向性作用。新課改倡導(dǎo)"立足過程，促進(jìn)發(fā)展"的評(píng)價(jià)方式，提倡由以往注重甄別、選拔轉(zhuǎn)向重視個(gè)體生命發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和完整的人格。那么如何評(píng)價(jià)？怎樣執(zhí)行？這便成了當(dāng)前中小學(xué)校德育工作亟待解決的關(guān)鍵問題。
構(gòu)建多元、開放的德育評(píng)價(jià)體系：
1.讓學(xué)生成為德育評(píng)價(jià)的主體
德育評(píng)價(jià)往往是由教師一手操辦，大多憑經(jīng)驗(yàn)、印象給出，存在很大的主觀性。教師可以大膽嘗試讓學(xué)生以評(píng)價(jià)主體的身份參與到學(xué)校德育教育的評(píng)價(jià)之中，既接受我之外的世界評(píng)價(jià)，也評(píng)價(jià)我之內(nèi)的世界；既接受我之內(nèi)的世界評(píng)價(jià)，也接受我之外的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生成為品德教育真正的評(píng)價(jià)者，可采取自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合的方式，讓他們學(xué)會(huì)在對(duì)自己、對(duì)他人的評(píng)價(jià)中獲得最真實(shí)的體驗(yàn)。讓他們擁有心的碰觸，最終受到良好的品德教育。當(dāng)然，在保證學(xué)生的主體性的同時(shí)我們也應(yīng)注意到：所謂給他們充分自評(píng)的機(jī)會(huì)還是以達(dá)到學(xué)生的德育為最終目的的，是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行激勵(lì)或抑制的，并不是所謂的讓他們進(jìn)行自我夸耀。
2.讓教師成為德育評(píng)價(jià)的引導(dǎo)者
德育評(píng)價(jià)有了學(xué)生的參與，當(dāng)然也離不開教師的引導(dǎo)。曾有人做過調(diào)查，一位教師在一天的工作中與學(xué)生交往的次數(shù)達(dá)1500次，在這么多的師生交往中，教師對(duì)學(xué)生的教育和影響是怎樣的呢？可見，教師在學(xué)校德育教育中的重要性也就不言而喻了。教師應(yīng)抓住每一次德育教育機(jī)會(huì)，關(guān)注過程性評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，激發(fā)其內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力，從而真正促進(jìn)學(xué)生思想意識(shí)的不斷提高，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。當(dāng)然，教師也并非是傳統(tǒng)德育評(píng)價(jià)中的"掌握者",而是以一名組織者、引導(dǎo)者或是激勵(lì)者甚至是學(xué)生親密伙伴這樣的身份出現(xiàn)。作為一名引導(dǎo)者、組織者，教師引導(dǎo)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)最主要的就是以激勵(lì)的方式來(lái)做好正確的引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。
3.讓家長(zhǎng)成為德育評(píng)價(jià)的參與者
學(xué)生的德育評(píng)價(jià)除了有其自身的投入與教師的引導(dǎo)之外，更應(yīng)有家長(zhǎng)的參與。家庭的熏陶是不可忽視的，畢竟家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的第一見證人，孩子的一步步成長(zhǎng)甚至孩子的一言一行都是反映在家長(zhǎng)眼里的。因而，家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的影響力不可低估。如，對(duì)學(xué)生勤儉節(jié)約、孝敬長(zhǎng)輩、熱愛勞動(dòng)等習(xí)慣的培養(yǎng)方面，家長(zhǎng)也可以參與到對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中。當(dāng)然，由于不同家長(zhǎng)的人生觀、價(jià)值觀的不同，對(duì)學(xué)生德育評(píng)價(jià)也不同。何況現(xiàn)在一般的家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們過分的"疼愛",對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)也往往是表?yè)P(yáng)勝過批評(píng)，他們的有些評(píng)價(jià)甚至可能會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利影響，這樣的參與，將會(huì)導(dǎo)致孩子不良品德的形成。因此，正確引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子的德育評(píng)價(jià)也很重要。
綜上所述，筆者認(rèn)為，要把德育工作抓實(shí)抓好并不是一朝一夕的事，需要我們堅(jiān)持不懈地去研究，不斷地實(shí)踐、探索與創(chuàng)新，構(gòu)建多元開放的學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系，來(lái)提高德育工作的實(shí)效性，德育工作才能持之以恒并行之有效。
參考文獻(xiàn)：
趙清正。構(gòu)建德育體系 提高德育實(shí)效。河南教育，2002（07）。
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