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思想政治校本課程開(kāi)發(fā)之路徑分析——以貴州為例
思想政治校本課程開(kāi)發(fā)之路徑分析——以貴州為例作者/李向宇
摘 要：2010年貴州普通高中全面進(jìn)入新課改進(jìn)程，思想政治校本課程開(kāi)發(fā)迫在眉睫。面對(duì)教育基礎(chǔ)薄弱、資金短缺等諸多困難，思想政治校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)該充分利用貴州豐富的課程資源，選擇科學(xué)的開(kāi)發(fā)路徑。
關(guān)鍵詞：思想政治；校本課程；開(kāi)發(fā)；貴州
2001年教育部文件《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出"學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程。"所謂校本課程，即學(xué)校本位課程，是以學(xué)校為基地，學(xué)校教師與學(xué)生為主體，地區(qū)與學(xué)校教育資源為基礎(chǔ)，并根據(jù)學(xué)校宗旨制定而實(shí)施的課程形態(tài)。它是國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化的體現(xiàn)，也是對(duì)國(guó)家課程和地方課程的補(bǔ)充與發(fā)展。
一、思想政治校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵
校本課程開(kāi)發(fā)是新一輪課程改革當(dāng)中的重要內(nèi)容，是推行素質(zhì)教育的有效途徑。"它實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的開(kāi)放民主的決策過(guò)程，即校長(zhǎng)、教師、課程專家、學(xué)生以及家長(zhǎng)和社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計(jì)劃的制訂、實(shí)施和評(píng)價(jià)活動(dòng)。"而所謂普高思想政治校本課程開(kāi)發(fā)，即根據(jù)學(xué)生在思想政治方面的發(fā)展需要，立足于地區(qū)民族文化資源與學(xué)校教育資源，以增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)踐和主動(dòng)性為目的，普通高中管理部門組織教師進(jìn)行思想政治校本課程研究、開(kāi)設(shè)、實(shí)施以及評(píng)價(jià)反饋等系列活動(dòng)。
二、貴州普通高中開(kāi)發(fā)思想政治校本課程的必要性
2010年，貴州省普通高中全面進(jìn)入新課改階段，開(kāi)展課程改革、實(shí)施素質(zhì)教育成為學(xué)校與教師的共同課題。思想政治學(xué)科承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生"樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)"的重要使命，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)不能僅僅依靠"大而全"的國(guó)家統(tǒng)編課程，還需要信息豐富、靈活多變的校本課程進(jìn)行有效補(bǔ)充。
思想政治校本課程可以補(bǔ)償國(guó)家課程的天然不足。一方面，國(guó)家課程開(kāi)發(fā)周期長(zhǎng)，更新速度慢，課程內(nèi)容不能很好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要；另一方面，國(guó)家課程面向全國(guó)所有學(xué)生，從課程內(nèi)容到教學(xué)目標(biāo)均是"大一統(tǒng)",必然不能照顧到不同地區(qū)學(xué)生在認(rèn)知能力方面的差異。因此，一定程度上可以說(shuō)"國(guó)家課程與地方教育需求之間脫節(jié)；國(guó)家課程與學(xué)校辦學(xué)條件之間脫節(jié)；國(guó)家課程與學(xué)校教師之間脫節(jié)等".另外，思想政治校本課程開(kāi)發(fā)有利于學(xué)校特色的養(yǎng)成，有利于政治學(xué)科教師的發(fā)展。通過(guò)組織學(xué)校教師開(kāi)發(fā)、實(shí)施校本課程，不但可以凸顯學(xué)校的教學(xué)宗旨與辦學(xué)特色，還能推動(dòng)教師開(kāi)展教學(xué)研究，構(gòu)建教師與課程的互動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)教師的不斷成長(zhǎng)。就像張智華等人說(shuō)校本課程開(kāi)發(fā)"可使學(xué)校從中央集權(quán)的課程行政體制中解放出來(lái)，使教師從各種干擾教學(xué)的限制中解放出來(lái)，使學(xué)生從壓抑自己能力和興趣的課程中解放出來(lái)".
貴州普通高中開(kāi)發(fā)思想政治校本課程，除了具有上述的重要意義之外，還在以下三個(gè)方面具有非常特殊的必要性。其一，適應(yīng)欠發(fā)展地區(qū)孩子的教育背景與認(rèn)知水平。貴州是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，許多貧困偏遠(yuǎn)山區(qū)交通困難，信息閉塞，許多高中生尚未充分接觸現(xiàn)代信息社會(huì)，(www.qkfawen.com)很難真正理解思想政治國(guó)家課程里的部分內(nèi)容。而校本課程可以把陌生復(fù)雜的知識(shí)進(jìn)行選擇、重組與融合，使之變得貼切生活，通俗易懂。其二，有效落實(shí)民族團(tuán)結(jié)政策。貴州是一個(gè)多民族省份，省內(nèi)有49個(gè)民族居住，少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?7.9%.每個(gè)民族都有獨(dú)特的民族基因，并滲透在其生活習(xí)俗與民族文化之中。因此，在民族地區(qū)面對(duì)民族學(xué)生開(kāi)展思想政治教育，教育者需要充分認(rèn)識(shí)與尊重教育對(duì)象的民族屬性，并開(kāi)發(fā)出切合民族學(xué)生特點(diǎn)的思想政治校本課程。其三，推動(dòng)民族文化有序傳承。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，民族文化賴以生存的自然條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)遭受沖擊，許多寶貴的民族文化，如"水書""牙舟陶瓷藝"等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨嚴(yán)酷的傳承危機(jī)。而普通高中思想政治校本課程可以把瀕臨滅絕的民族文化納入學(xué)校教育，通過(guò)組織集體研習(xí)，讓絢麗的民族文化得以永續(xù)傳承。
三、貴州普通高中開(kāi)發(fā)思想政治校本課程的條件分析
目前，貴州普通高中思想政治校本課程的開(kāi)發(fā)層次與水平均有較大提升空間，我們需要明晰自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)所在，揚(yáng)長(zhǎng)避短，奮起直追。
一方面，貴州普通高中思想政治校本課程開(kāi)發(fā)擁有獨(dú)特的課程資源優(yōu)勢(shì)。（1）豐富的革命題材教育資源。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在貴州留下了以長(zhǎng)征文化為代表的紅色資源，從1930年4月至1936年4月，紅軍足跡遍及貴州的68個(gè)縣（市、區(qū)），在貴州留下了454處革命遺跡，其中有5處國(guó)家文物保護(hù)單位與約50處省級(jí)文物保護(hù)單位。這些革命歷史遺跡是黨和國(guó)家重要的精神寶庫(kù)，極具思想政治教育意義。貴州普通高中可以根據(jù)就近原則，從物質(zhì)、信息與精神三個(gè)層面來(lái)選擇組合紅色教育資源，構(gòu)成一個(gè)個(gè)資料翔實(shí)、極具精神震撼力的校本課程。（2）濃郁的民族文化教育資源。"民族的就是世界的",在普通高中開(kāi)設(shè)有關(guān)民族文化的思想政治校本課程，不但可以實(shí)現(xiàn)民族文化的有序傳承，而且可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，并增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信。
另一方面，貴州普通高中開(kāi)發(fā)思想政治校本課程同樣存在許多劣勢(shì)。（1）師資力量薄弱。開(kāi)發(fā)思想政治校本課程要求思想政治教師不再局限于被動(dòng)接受國(guó)家統(tǒng)編課程，還應(yīng)該主動(dòng)探索學(xué)生在思想成長(zhǎng)方面的需求，積極挖掘身邊可供利用的教育資源，并加以開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。這就對(duì)思想政治學(xué)科教師的素質(zhì)，尤其是課程理論方面的能力提出較高要求。而現(xiàn)實(shí)的客觀情況卻是全省普遍缺乏思想政治教師，而且現(xiàn)有教師在學(xué)歷與能力上也均有較大提升必要。（2）教育觀念落后。教育觀念落后體現(xiàn)在三個(gè)層面上，首先是教育行政管理者沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到校本課程開(kāi)發(fā)的重要意義與積極作用，導(dǎo)致對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的管理制度與支持政策遲遲不能到位；其次是教育者狹隘地自縛于個(gè)人利益，部分思想政治教師已經(jīng)習(xí)慣被動(dòng)服從國(guó)家課程，從心理習(xí)慣到教學(xué)技能均對(duì)校本課程存有一定抵觸情緒；最后是受教育者與受教育者家長(zhǎng)仍慣性地"唯高考分?jǐn)?shù)論",一味地以分?jǐn)?shù)論英雄，認(rèn)為思想政治校本課程對(duì)高考沒(méi)有幫助，不愿意為之付出時(shí)間與努力。（3）教育資金不足。實(shí)踐證明，好的教育離不開(kāi)必要的物質(zhì)支持。開(kāi)發(fā)思想政治校本課程，不能僅依靠教師的工作熱情，同樣需要學(xué)校從制度層面上給予經(jīng)費(fèi)保障與物質(zhì)支持。而貴州屬于西部欠發(fā)展地區(qū)，經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政緊張，貴州基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期缺乏資金支持，學(xué)校很難從本已緊張的資金中撥出足夠資金來(lái)支持校本課程開(kāi)發(fā)。
四、貴州普通高中思想政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)遵循的基本原則
有鑒于以上分析，本文認(rèn)為貴州普高思想政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)該遵循以下基本原則。
1.堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向原則。改革開(kāi)放帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系與分配方式的多樣化，對(duì)人們的思想觀念帶來(lái)深刻沖擊，這對(duì)高中生的思想政治素質(zhì)提出了更高要求，進(jìn)而對(duì)普高思想政治教育提出更高標(biāo)準(zhǔn)。思想政治校本課程開(kāi)發(fā)可以與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整教育內(nèi)容，也能采用學(xué)生耳熟能詳?shù)乃夭拈_(kāi)展教育，但是無(wú)論如何，在思想政治校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施過(guò)程中，務(wù)必堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向這一原則。
2.堅(jiān)持以人為本的原則。以人為本有兩層意思，其一，堅(jiān)持以學(xué)生為本，即堅(jiān)持以學(xué)生的實(shí)際需要為選擇思想政治校本課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，只有真正以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，校本課程才能擁有生存空間。其二，堅(jiān)持以教師為本，即堅(jiān)持以學(xué)校教師為思想政治校本課程開(kāi)發(fā)的主要力量。雖然校外專家的指導(dǎo)與其他學(xué)校的支持必不可少，但是只有堅(jiān)持以我為主，自力更生，才能真正打造出切合學(xué)校辦學(xué)理念、特色鮮明的思想政治校本課程，才能使得教師得到充分成長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)"教學(xué)相長(zhǎng)"的目標(biāo)。
3.堅(jiān)持服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的原則。在改造與提高學(xué)生思想政治水平的過(guò)程中，既要使得學(xué)生擁有鴻鵠之志，還需引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地、服務(wù)家鄉(xiāng)，真正明白"一屋不掃何以掃天下"的道理。因此，開(kāi)發(fā)思想政治校本課程應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用地方上的各種優(yōu)秀教育資源，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的真與美，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的自信與熱愛(ài)。
4.堅(jiān)持節(jié)約性與可行性相統(tǒng)一的原則。所謂節(jié)約性有兩層意思，一是指在思想政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，采取適合的開(kāi)發(fā)途徑與方式，立足自我，合理借助外部力量，切實(shí)降低開(kāi)發(fā)成本；二是指思想政治校本課程開(kāi)發(fā)不能增加學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，原則上不開(kāi)發(fā)校本教材，教師盡量使用電子教學(xué)材料，開(kāi)發(fā)課程資源包，這樣既經(jīng)濟(jì)且靈活。所謂可行性，是指在思想政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要綜合衡量教師的專業(yè)素養(yǎng)與學(xué)生的接受能力，使得校本課程既能順利開(kāi)發(fā)，還能順利實(shí)施。節(jié)約性與可行性是相輔相成的，只節(jié)約而不考慮是否可行就是變相浪費(fèi)，只關(guān)心是否可行而不堅(jiān)持節(jié)約就是鋪張浪費(fèi)，因此，我們要堅(jiān)持節(jié)約性與可行性相統(tǒng)一的原則。
貴州普高思想政治校本課程開(kāi)發(fā)極具意義，面對(duì)教育基礎(chǔ)薄弱、師資力量短期、政策資金缺位等諸多困難，我們應(yīng)該堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向正確、以人為本、服務(wù)地方、節(jié)約性與可行性相統(tǒng)一四個(gè)原則，為貴州普高思想政治校本課程開(kāi)發(fā)探索出一條行之有效的路徑。
參考文獻(xiàn)：
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基金項(xiàng)目：貴州省教育廳2012年高校人文社科基地項(xiàng)目"新課程改革背景下貴州省普通高中思想政治校本課程開(kāi)發(fā)研究"（編號(hào)：12JD123）階段性成果；貴州省教育廳2012年教改項(xiàng)目"《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)研究——基于探究式教學(xué)模式"（編號(hào)：黔高教發(fā)[2012]426號(hào)）階段性成果。
作者簡(jiǎn)介：李向宇（1981-），男，湖南邵東人，貴州教育發(fā)展研究中心研究人員，貴州師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)轳R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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