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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的策略

時(shí)間:2022-08-20 15:44:03 語(yǔ)文論文 我要投稿
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的策略

  小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的策略
  
  貴州省農(nóng)科院附屬中學(xué)劉靈艷
  
  【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教育既要傳承中華民族的文化,還要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)。我們一定要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,在今后的教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí),努力引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)需要,有著良好個(gè)性品質(zhì)的人才。
  
  【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);培養(yǎng);學(xué)生個(gè)性;品質(zhì)
  
  【中圖分類號(hào)】G623.31【文章標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1326-3587(2013)12-0072-01
  
  個(gè)性的心理特征和傾向性共同制約著人的個(gè)性發(fā)展,彼此之間的聯(lián)系密不可分。作為不可忽視的心理衛(wèi)生問題,個(gè)性的塑造和培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中不能不被重視。
  
  一、個(gè)性的涵義
  
  所謂個(gè)性就是一個(gè)人因受特定社會(huì)條件和教育影響而形成的某種性格特性。一般個(gè)性分為兩部分,即心理特征和傾向性。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等,是個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為特異性,是個(gè)性的一個(gè)重要方面。個(gè)性傾向性包含欲望、興趣、動(dòng)機(jī)、志向、信仰等,與心理特征共同構(gòu)成人的個(gè)性。人總是在一定的活動(dòng)中被個(gè)性傾向性牽引而表現(xiàn)出某特定的心理特征。
  
  二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的策略
  
  針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育中存在的諸多問題,下面就如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行探討。
  
  1、提供學(xué)生展示自己的個(gè)性的舞臺(tái)。
  
  小學(xué)生都好表現(xiàn)自己,時(shí)常意欲展現(xiàn)自己個(gè)性。作為語(yǔ)文老師應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教育中給學(xué)生充分展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),不要死板教條的授課,經(jīng)常讓學(xué)生自由的閱讀,自己去領(lǐng)悟知識(shí),然后加以引導(dǎo)修正,對(duì)則表?yè)P(yáng),錯(cuò)則鼓勵(lì),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性。在課堂上,要把時(shí)間多放給學(xué)生,讓同學(xué)分組交流討論,發(fā)表自己的觀點(diǎn),然后每組選個(gè)代表陳述自己組的結(jié)果,加以修正,這樣才能使每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)行自由交流和探討,不受制約,發(fā)揮自己的個(gè)性。
  
  2、教學(xué)氣氛要溫和。
  
  課堂氣氛不要嚴(yán)肅,在傳統(tǒng)的教育中,語(yǔ)文老師言辭威嚴(yán),課堂氣氛緊張嚴(yán)肅,讓學(xué)生上課心怯,感想也不敢說(shuō),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰,生怕老師發(fā)威,問及問題,也吞吞吐吐,生怕說(shuō)錯(cuò),套話和空話頻現(xiàn)課堂。這樣的課堂氣氛對(duì)于學(xué)生的思想來(lái)說(shuō)是一種極大地束縛,難以讓學(xué)生積極思考,自由發(fā)揮,創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。學(xué)生的自信心在一點(diǎn)一點(diǎn)被傳統(tǒng)的教育模式消磨殆盡。在語(yǔ)文教學(xué)中,老師應(yīng)該營(yíng)造寬松的氣氛,多給予學(xué)生鼓勵(lì),放手讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)和思考,讓學(xué)生的自信在溫和的氣氛中喚回,這樣學(xué)生才會(huì)在課堂上積極主動(dòng),敢想敢說(shuō),愛上語(yǔ)文課堂,發(fā)揮出學(xué)習(xí)積極性,挖掘才能,培養(yǎng)自己的個(gè)性。
  
  首先,在語(yǔ)文課堂上,師生要建立一種既是師生,又是朋友的關(guān)系,這是一種平等、和諧的關(guān)系,只有師生之間相互信任,學(xué)生才敢大膽的提出自己的見解?傊,作為語(yǔ)文老師不應(yīng)該板起面孔,應(yīng)該平易近人,和藹可親,只有這樣才能營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境。
  
  其次,老師要多接觸學(xué)生,了解學(xué)生,因材施教。采取不同的引導(dǎo)方式對(duì)待不同性格的學(xué)生。做到這點(diǎn),才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),指出他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
  
  最后,老師要獎(jiǎng)罰分明,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。沉默是金,但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不敢說(shuō)話,總是沉默,不可能讓學(xué)生在沉默中爆發(fā),只能讓學(xué)生的個(gè)性在沉默中消磨,成為一個(gè)死板教條的產(chǎn)品。只有鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,讓學(xué)生自由發(fā)表見解,錯(cuò)不罰,對(duì)必夸,這對(duì)于在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性具有重要意義。
  
  3、讓學(xué)生萌發(fā)好奇心。
  
  興趣是最好的老師,這是每位老師都知道的道理,但是很少被老師應(yīng)用到教學(xué)中去。學(xué)生沒有興趣上課是學(xué)不好任何東西的,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)更是如此。如何讓學(xué)生感興趣?萌生好奇心理是最好的方法。在課堂上,一個(gè)有才華的老師會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文美麗的世界,而平庸的教學(xué)方式足讓學(xué)生上課味同嚼蠟,除了背誦就是寫作,沒有絲毫樂趣。因此,要激發(fā)學(xué)生好奇心,老師教學(xué)必須具有藝術(shù)性和巧妙性,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生興趣并積極去探討,提高學(xué)習(xí)的積極性。例如在教授詩(shī)歌時(shí),不要簡(jiǎn)單背背完事,要在講解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自己仿寫,并提供指點(diǎn),學(xué)生在寫詩(shī)對(duì)句中爭(zhēng)強(qiáng)好勝,興趣自然就有了。此外,老師還可以根據(jù)學(xué)生的愛好分組,組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),撰寫研究筆記,積極培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
  
  4、鼓勵(lì)逆向思維,支持求異思想。
  
  課堂上閱讀課文的過程,實(shí)質(zhì)也是一種再創(chuàng)造過程。在小學(xué)語(yǔ)文的教育中,老師要知道有不同生活經(jīng)歷和個(gè)性特征的學(xué)生對(duì)同一篇課文都會(huì)有不同的理解和感悟。在課堂教學(xué)中老師要包容學(xué)生奇怪的答案,不是批評(píng)而是引導(dǎo),允許學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,獨(dú)立思考。孩子個(gè)性體現(xiàn)在思維的不同,而創(chuàng)新思維特點(diǎn)就是求異。所以老師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的求異點(diǎn)時(shí),不是直接棒殺,而是讓學(xué)生自己去思考,引導(dǎo)學(xué)生在求異中去接近答案。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育,總是標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生的答案不能偏離標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)語(yǔ)文題本來(lái)就沒答案,就像一個(gè)人對(duì)一件事物的描述,角度不同,答案自然不同,作為語(yǔ)文老師如果一味的追求標(biāo)準(zhǔn)答案,這其實(shí)是在抹殺學(xué)生的個(gè)性,也是一種錯(cuò)誤的教育方式。
  
  5、尋找平衡,協(xié)調(diào)發(fā)展。
  
  小學(xué)語(yǔ)文教育的基本目標(biāo)應(yīng)該包括對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。因?yàn)閷?duì)于各階段的教育而言,學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)時(shí)都應(yīng)具有雙重的目標(biāo),一是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的健康發(fā)展,二是為社會(huì)培養(yǎng)出所需要的人才。我國(guó)早期的教育總是重視服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)而忽視個(gè)體培養(yǎng)的目標(biāo),教育思想落后時(shí)代,如今強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流的。但是學(xué)校在制定教學(xué)規(guī)劃時(shí),又不應(yīng)當(dāng)走向另一個(gè)極端。要尋求平衡,培養(yǎng)個(gè)性,協(xié)調(diào)發(fā)展,就必須要做到下面兩點(diǎn):第一,個(gè)性化與規(guī)范化要實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。并不是說(shuō)高度重視學(xué)生的個(gè)體差異就要忽視學(xué)生的普遍教育,畢竟小學(xué)生學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律和應(yīng)有的規(guī)范都是相似的,普遍規(guī)律與應(yīng)有的規(guī)范性是師生雙方教與學(xué)的保證。第二,個(gè)性發(fā)展與基本素養(yǎng)的發(fā)展要平衡。使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教育的主要目標(biāo)。
  
  三、結(jié)束語(yǔ)
  
  作為最基本的教育,小學(xué)語(yǔ)文教育既要傳承中華民族的文化,還要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)。我們一定要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,在今后的教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí),努力引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)需要,有著良好個(gè)性品質(zhì)的人才。

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