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淺談新課改下高中語文閱讀教學的得失
淺談新課改下高中語文閱讀教學的得失作者/張紅
【摘要】高中語文閱讀教學在高考的影響下，存在著很多問題，制約了語文教學的發(fā)展，也制約了高中生語文素養(yǎng)的提高，因些，高中語文教師必須用靈活和充滿智慧的教學藝術來激活學生的思維，催開學生的創(chuàng)造靈感，培養(yǎng)學生的人文精神。
【關鍵詞】閱讀教學 高考影響 得失 培養(yǎng) 人文精神
在高中語文教學中實施新課改，是適用語文教學人文性，人本化的重要途徑，對于學生能力的提高，教育事業(yè)的良性發(fā)展具有重要意義。因為高考的影響，高中語文閱讀教學存在著很多問題，嚴重地制約了語文教學的發(fā)展，也制約了高中學生語文素養(yǎng)的提高。
如何在高中語文功利性的圍追堵截下突圍？恢復語文教學的純潔性？實現(xiàn)語文教學的原初目標，提高學生的語文素質呢？為此，高中語文教師必須用靈活和充滿智慧的教學藝術來激活學生的思維，催開學生的創(chuàng)造靈感，培養(yǎng)學生的人文精神。通過筆者的調查與分析發(fā)現(xiàn)，功利性問題是制約高中語文閱讀教學發(fā)展的重要成因。
一、為了追求短期效益，不惜犧牲人文精神
高中語文教師在教學方法、技巧和教學理論方面并不缺欠，缺少的最主要的是語文的素養(yǎng)和必要的人文精神，從而導致語文閱讀教學存在許多功利主義行為。
部分教師過于追求課堂表現(xiàn)，課堂設計流于表面，華而不實。部分教師還沒有走出應試教育的影響，更多地關注學生的分數(shù)，只注重學科知識體系的傳授和學生解題能力的訓練，乏味單調的灌輸和機械訓練泯滅了學生綜合能力的培養(yǎng)。
1.語文文本內容的挖掘消失在各種教學探索上
語文教學的極端探索造成了諸多頑疾，它把解決問題的關鍵指向了閱讀教學外部條件的構建與改進，試圖通過這樣的努力能夠解決問題：通過不斷探索總結出來的經驗形成名目多樣的課堂教學模式，并試圖改變當前語文教學中存在的“非閱讀”（非人文）問題；借助多媒體形式和多樣化的教學方法演繹教學內容，意圖解決過去教學手段單調乏味的問題；著力于學生綜合分析理解問題能力的培養(yǎng)，讓學生從純粹接受知識的泥沼中走出來，進而經受自主、合作和探究的考驗，等等。種種努力確實在一定程度上改變了閱讀教學中存在的傳統(tǒng)與單一，而且顯然是取得了或者部分取得了預期效果，仿佛給語文教學尤其是閱讀教學帶來了一絲生機與希望。然而，透過好看的表象我們看到的卻是有些糟糕的真實：它追求形式勝過內容，它追求統(tǒng)一勝過個性，它追求“技巧”勝過藝術。這樣的表里不一讓我們再一次將關注的目光投向了語文閱讀教學。
2.合作探究造成盲目的導向牽引
課堂上一些教師一味迎合新課程標準，追求合作探究這一時髦的學習方式，但合作探究的目的、時機和過程都有很大的隨意性。表面看起來很熱鬧，實際上并沒有思維撞擊的火花。學生沒有時間也不愿獨立思考，討論只是泛泛交流，并沒有在教師的指導下進行，沒有人愿意傾聽別人的不同意見，幾乎所有學生都把希望寄托在教師的說教上。這種有名無實的合作探究，容易滋長學生隨心所欲、渾水摸魚的學習傾向，使教學出現(xiàn)隨意性和盲目性。
3.情感目標小結有虛假作秀之嫌
有些教師為了凸顯自己設定的三維目標，在課堂小結中將情感目標像知識目標一樣羅列出來，給人虛假的感覺。閱讀教學的情感、態(tài)度、價值觀具有主觀性、體驗性、內隱性等特點，它既不能通過生硬的講授來實現(xiàn)，又不能靠某一節(jié)課來完成，而是貫穿于學習的全過程。從教書育人的機制來看，語文閱讀教學應是“隨風潛入夜，潤物細無聲”式的，并不是對每一節(jié)課都牽強附會地加上一個環(huán)節(jié)，只有與知識和技能、過程和方法融為一體，才有生命力。
語文教學特別是閱讀教學對人文精神、民族精神、民族性格的重建都是最佳場所。
語文閱讀教學到底應著重于語言技術的應用，還是應著重于奠定人的精神根底？語文教育說到底實際就是“人的精神培植”，就是“豐富人的精神經驗、豐富發(fā)展人的生命個性的教育”，是一種“本民族文化的教化”。沒有語言就幾乎沒有人的精神。沒有語言，我們根本無法用“人的感覺”來感受這個世界。譬如，只有人才能感觸、懂得諸如“花濺淚、鳥驚心”（杜甫，《春望》）的感時憂國和骨肉分離的苦痛；“滄海明月”“藍田日暖”（李商隱，《錦瑟》）的執(zhí)著悵惘；“一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”（李清照，《一剪梅》）的揮之不去的思夫凄苦，等等。這諸種感覺與知識是“語言”給予我們的�；蛘哒f，我們學得了語言，才懂得了或感觸到了這些。很顯然，語文教育在外在效能上是語言能力教育和訓練�；蛘哒f，訓練語言能力就是訓練精神。
在明確語文教育就是精神教育的同時，我們要緊抓語言技能訓練，提高學生的語言應用能力，從而奠定人的精神根基。
二、高考的需要制約了師生在語文教育中全面獲益
由于我們被高考的需要束縛著手腳，語文閱讀教學幾乎不允許廣大師生對文本作出獨立的自由見解，諸如《祝�！放斜瘎〉纳鐣h(huán)境和封建倫理道德，《雷雨》揭露舊中國舊家庭的種種黑暗罪惡的現(xiàn)象和地主資產階級的專橫、冷酷與偽善，這些統(tǒng)一的解讀使得閱讀教學的精神空間極為狹隘，缺乏應有的個體精神的見仁見智。教法也是如此。一位教師的教法成功了，于是在本地區(qū)甚至更大范圍爭相模仿效法、推廣，不顧教師個性，而試題思路和考試模式更是如出一轍。于是，學生犧牲了在這個年齡階段本應有的奇思和幻想，他們過早地成熟和老成，過早地包裹起了真實自由的自我和個性。
成型的教學模式反過來又在很大程度上制約了師生尤其是學生全面獲益，因為模式的形成，也即方法探索的終極定型。在模式運用過程中，思維方式和指向都是一定的、已知的，對接受信息的分析與綜合只是形式上的演繹，因為無數(shù)次的演練已形成固定的圖譜和套路，方法模式化導致的思維定勢，不僅導致學生養(yǎng)成了思維惰性，而且束縛了學生的思維空間，影響了學生非邏輯性思維的發(fā)展。而語文學習，尤其是文學作品的學習，直覺思維、靈感思維和發(fā)散思維對于感受和理解形象藝術性又是至關重要的。更重要的是它壓抑了學生的自我意識、創(chuàng)新意識和完整人格的形成與確立。
語文閱讀教學是塑造學生精神世界的教學，它追求的是能夠讓更多的學生有更多的機會表達自我，通過語言學習塑造靈魂，強化自我意識。這就要求教師敢于培養(yǎng)叛逆者，不斷創(chuàng)造民主教學氣氛，使學生充分、自由地發(fā)表自己的見解，使學生在認識、探索某種對象的活動中產生一種樂趣，使其得到極大的滿足，從而促進他們的注意力高度集中，達到忘我的程度。
三、忽略文本對話淡化了學生的閱讀認識閱讀是讀者與作品與作者對話的一種活動。閱讀是以作品為媒介，借此體驗、感悟和理解作者在作品中流露出的思想和情感。這種閱讀活動，是讀者與作者之間心靈的對話，當然，這種對話，是無聲的對話，是精神的對話，是靈魂的問答和心靈的碰撞。
當前的閱讀教學往往忽略了閱讀的本質，忽視了學生的主體體驗與感受。反觀閱讀主體的學生，其閱讀情況又是令人吃驚的，幾乎所有學生除了課堂上跟隨教師分析課文的思路并進行簡單的閱讀之外，課后閱讀少之又少，即使閱讀了，也是隨性而為，除非任務所迫。大部分同學不太清楚研究性閱讀的實質是什么，如何進行研究性閱讀，研究性閱讀對提高思維能力有什么幫助，等等。存在這種現(xiàn)狀，我認為有以下幾個原因。
1.高考制度是導致應試化的幕后推手；
2.教師“精講”取代了學生“慢讀”；
3.遠離生活實際喪失了生命力；
4.低估了學生已有的認知能力、知識經驗和心理世界的差異性。
在理想語文學習理念下，學生精神的愉悅是第一位的，只有在愉悅的精神吸引狀態(tài)中，學生才有認知接受的可能和發(fā)展的可能。教學過程的最優(yōu)化，就是要求將社會的具體要求與師生的具體情況和所處的教學環(huán)境、條件及正確的教學原則幾方面結合起來，從而選擇和制訂最佳工作方案（即教案），優(yōu)化教學過程的“精神吸引”，實現(xiàn)師生合作探究的最佳效果，而語文閱讀教學的最優(yōu)化就是建立在這個理論基礎上的一種理性追求。
在語文閱讀教學過程中，教師應極力彰顯語文學科魅力，彰顯其承載人類文明與發(fā)展和對生命的體驗與思考的意義，使學生充分認識到語文學習的重要價值，這樣，語文學習才能深入人心，語文教學的春天才會到來。為此我們尚需深入研究，探索出一條適合學生思維發(fā)展、能力提升、人格優(yōu)化的最佳途徑。
【參考文獻】
1.藺艷艷：《實施教學反思 打造高中語文高效課堂》，《現(xiàn)代閱讀（教育版）》，2012.19.
2.李創(chuàng)新：《中學語文創(chuàng)新教法》，學苑出版社，1999.
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