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提升教師職業(yè)道德樹立特校教師新形象
提升教師職業(yè)道德樹立特校教師新形象楊麗 山東省東阿縣特殊教育學(xué)校(252200)
【摘要】愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石;熱愛學(xué)生是特校教師的天職,是特校教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)特校教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志;為人師表是師德的靈魂;不斷進(jìn)取是師德的生命。
【關(guān)鍵詞】提升;道德;樹立;形象
“自豪、奮進(jìn)、包容、創(chuàng)業(yè)”是我們聊城的形象。是推動(dòng)聊城發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是興聊之魂。是我們每個(gè)聊城人義不容辭的責(zé)任!作為特校教師我身為聊城人倍感驕傲和自豪,作為教育戰(zhàn)線的一名工作者,我們肩負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的重要責(zé)任,作為特校教師我們肩負(fù)著育殘成才的重任,我們更有責(zé)任、有義務(wù)從給孩子們樹立一個(gè)正直、向上的形象做起,從改變自己周圍的“小環(huán)境”做起,竭力創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展空間。
教育是愛的事業(yè),教師的愛是博大的愛。只有從自己工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,時(shí)刻關(guān)注自己周圍的“小環(huán)境”,從小事做起,從自我做起,這樣才能為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境,以一個(gè)健康、樂觀、積極向上的教育工作者的良好形象,為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)建文明和諧的新聊城做出自己應(yīng)有的努力。
1愛崗敬業(yè)是師德的基石
愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。
如果說,別人的事業(yè)可以喻為花的事業(yè)、果的事業(yè),那么我所從事的特教事業(yè)則是那“根的事業(yè)”。普通學(xué)校教師辛勤的耕耘換來(lái)的是桃李滿天下的豐碩成果;而作為一個(gè)特教老師,一輩子也許只能教幾十個(gè)學(xué)生,即使傾注一生的心血也不可能培養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生。可是,我始終鐘愛著我的事業(yè),無(wú)怨無(wú)悔。我深深地愛著這些特殊孩子們:因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)的不幸兒,同樣具有生存的權(quán)利、美好的心靈和真摯的情感,他們也要長(zhǎng)大,也要自立,他們也是祖國(guó)的花朵,也同樣需要陽(yáng)光和雨露,需要愛與關(guān)懷。十幾年的特教工作,讓我領(lǐng)悟到自己所從事的特教事業(yè)同樣關(guān)系著國(guó)家的興衰。給予這些孩子精心的哺育,讓“遲開的花朵”在生命的春天盛開,是特教老師神圣的職責(zé),也是祖國(guó)和人民賦予我們的崇高使命。正是這“根的事業(yè)”升華了我的生活,鑄造了我的信念,也讓我找到了更高層次的幸福源泉。
我一直銘記著陶行知老先生說過的一句肺腑之言:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。在每一個(gè)平凡的教書育人的日子里,我始終捧著自己一顆火熱的心,竭力為每一個(gè)特殊兒童撐起一方屬于他們的晴空。
別林斯基說過:"愛是鑒別教育的尺度。"愛學(xué)生是教師教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。我時(shí)刻牢記這句名言。用我全部的愛來(lái)愛我的這些特殊孩子們,特別是智障孩子需要老師更多的關(guān)愛。他們生理和心理上存在著不同層次、不同類型的殘缺,長(zhǎng)相有些怪異、行動(dòng)有些不協(xié)調(diào),他們有的患有孤獨(dú)癥、有的患有多動(dòng)癥,語(yǔ)言貧乏,思維簡(jiǎn)單、適應(yīng)行為差,甚至有的學(xué)生連生活都不能自理。教師的天職和慈愛之心使我深深意識(shí)到:智障兒童面臨著更大的困難,他們比正常孩子更需要關(guān)愛和呵護(hù)。于是,學(xué)生頭發(fā)亂了,我?guī)退麄兪;他們傷風(fēng)流鼻涕,我?guī)退麄儾;他們尿濕了褲子,我給他們換洗;他們冬天凍僵了手,我?guī)退麄內(nèi)啻;他們(cè)谛I×,我精心予以照顧。好幾個(gè)家長(zhǎng)經(jīng)常感動(dòng)地說:“楊老師既是孩子的老師又是孩子的媽媽。”
湯德勝同學(xué),是個(gè)特別可憐的孩子,母親也是智障自己勉強(qiáng)能照顧自己,父親幾年前在在一次車禍中不幸喪生,跟隨八十高齡的奶奶生活,可以說自幼就缺乏父母關(guān)愛,基于這種情況,我在他身上,我傾注了太多的關(guān)心和愛。由于他住校,離家又遠(yuǎn),又沒有親人的悉心照顧,我對(duì)他的愛也就格外有些偏袒,吃喝拉撒睡樣樣精心,盡管這樣他好動(dòng)的個(gè)性及尿床的毛病還是給我制造了很多“麻煩”,我沒有因此嫌棄他,反而更加細(xì)心照顧他。我想:我以慈母般的細(xì)心呵護(hù)孩子,付出的是愛心,收獲的是快樂!
2熱愛學(xué)生是師德的核心
一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。 智障兒童和其他普通兒童一樣,終究要漸漸脫離大人的攙扶,在人生的道路上學(xué)會(huì)獨(dú)立。對(duì)于他們而言,每學(xué)會(huì)一項(xiàng)生活技能,就是一筆終身受用的財(cái)富。
因此,在生活中,我一方面給予孩子們愛的呵護(hù),另一方面,注重培養(yǎng)智障學(xué)生的生活自理能力。張小曼、刁成帥、劉修志、湯德勝同學(xué)剛進(jìn)班時(shí),生活自理能力都很差。午睡起床后穿衣、穿鞋,總要尋求幫助。他們什么都不會(huì)做,在生活環(huán)境中處處處于被動(dòng)局面,我想,他們?cè)谏钪惺裁炊家蕾囉趧e人,將來(lái)如何獨(dú)立照料自己的生活?于是,我熱切地投入到“教他們做”上,教他們穿脫衣褲鞋襪,洗手、洗臉、刷牙,梳頭、拉拉鏈、扣鈕扣等,將每一項(xiàng)技能分成許多個(gè)小步驟,一個(gè)步驟一個(gè)步驟地教。有時(shí),為了便于記憶,我就用兒歌加動(dòng)作的方法對(duì)他們進(jìn)行訓(xùn)練,一邊教一邊說。這種方法對(duì)他們很有幫助,從最先拒絕到逐步接受。為了讓他們更好地掌握這些生活技能,我還注意在真實(shí)的生活情境中加以不斷的強(qiáng)化練習(xí)和鞏固。
例如:每天上課前進(jìn)行洗手、洗臉,午睡起床后,進(jìn)行穿衣疊被、洗臉?biāo)⒀朗犷^等鞏固訓(xùn)練。工夫不負(fù)有心人。近兩年的生活自理能力的強(qiáng)化訓(xùn)練,加上生活情境中有目的的實(shí)踐鞏固,他們的生活自理能力有了很大提高,F(xiàn)在,大多都能自己洗手、洗臉、刷牙、穿衣、穿鞋了,湯德勝還學(xué)會(huì)了掃地,洗毛巾、襪子等小件衣物,還能在教師的協(xié)助下進(jìn)行衣物的折疊?吹剿凉u漸成長(zhǎng),我的心頭,洋溢著喜悅。
班上的學(xué)生大多伴有不同程度的語(yǔ)言障礙,口齒不清、發(fā)音不準(zhǔn)、說話顛三倒四,還時(shí)常伴有抓耳撓腮、揮舞手臂、吃手指頭等下意識(shí)動(dòng)作。為此我們時(shí)常與學(xué)生面對(duì)面地進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,讓學(xué)生用手摸著自己的喉嚨或把手放在嘴巴前面感受音節(jié)的變化。學(xué)生的唾液有時(shí)弄得我滿手滿臉。有時(shí)教得口干舌燥,學(xué)生仍無(wú)法掌握。我依然不厭其煩的一遍遍重復(fù)著已經(jīng)重復(fù)過的內(nèi)容。課后,學(xué)生總是爭(zhēng)先恐后地抓著手放在喉嚨下,“啊,啊”的發(fā)音給我聽,盡管說的走了調(diào),都讓我激動(dòng)不已。此外,我還利用游戲法、情境模擬法、認(rèn)知訓(xùn)練法等創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生多說多練,增進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力。
3為人師表是師德的靈魂
要樹立教師新形象,“身教重于言教”。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,教師形象已不單純是教師自己的,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。一些優(yōu)秀教師之所以成為學(xué)生效仿的“人師”,是他們用自己的行動(dòng)在學(xué)生面前樹立了教師的新形象。接任培智班時(shí),常規(guī)教育讓我感到很棘手:他們自理、自制能力差,日常行為表現(xiàn)為“臟亂差”。臉臟、手臟、衣服臟,說話亂、做事亂,顯得隨便散漫上課有經(jīng)常遲到的學(xué)生;有亂丟垃圾的學(xué)生;學(xué)生的課桌椅不能擺放整齊;上下課追逐打鬧的大有人在……剛開始面對(duì)這些情況時(shí),我總是把犯錯(cuò)的學(xué)生大聲的訓(xùn)斥一番,但收效甚微。我嘗試著改變方式:每天自己早早到校,獨(dú)自打掃衛(wèi)生,對(duì)遲到的學(xué)生不再訓(xùn)斥,用目光示意其進(jìn)教室;課間主動(dòng)拾起地上的紙屑,打掃垃圾,并和學(xué)生一起值日,主動(dòng)整理一些不整齊的課桌椅……漸漸地,學(xué)生們的行為習(xí)慣有了很大地改觀。我相信我的以身作則,為學(xué)生樹立了行為的表率。
著名兒童教育家孫敬修老師說得好:“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’儲(chǔ)存起來(lái),然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。” 要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生。教師要求學(xué)生做到的,首先自己要做到。
如果教師自己做不到,即使他說的天花亂墜,學(xué)生對(duì)他也不會(huì)心悅誠(chéng)服,對(duì)老師所提出的要求也不會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地去做。桃李不言,下自成蹊。學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過程。教師對(duì)學(xué)生的影響,體現(xiàn)在教師自身的人格魅力上。教師的言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度、思維方式和分析問題、解決問題的方式方法等都會(huì)在不知不覺中“滲透”到學(xué)生的思想里和行為中,正是所謂“學(xué)高為師,德高為范”。
除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他!
因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
4不斷進(jìn)取是師德的生命
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)!苯處熞o學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。
現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代特殊教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求特校教師承擔(dān)多重角色,要求特校教師具有多方面、綜合性的能力,因此,我們應(yīng)樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“永遠(yuǎn)探索”的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)特教理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為特教事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
作為一個(gè)教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博。
特校教師的新形象還體現(xiàn)在對(duì)特教事業(yè)的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神上。心無(wú)雜念地投入教書育人的崇高職業(yè)之中,并從中享受人生的樂趣。能以自己的真誠(chéng)去換取特殊學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑特殊學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造特殊學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪特殊學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)特殊學(xué)生高尚的品德。甘為人梯,行為世風(fēng),是教師人格形象的根本所在。
為殘疾兒童譜寫著前進(jìn)的旋律是我不變的追求。讓自己的生命因殘缺花朵的綻放而更加絢麗。
作為聊城人,我感到無(wú)比自豪和驕傲,我更感到身上的責(zé)任和義務(wù),我會(huì)盡我微薄之力,在特教園地里培育最美的花朵,讓他們成為美麗聊城一道亮麗的風(fēng)景!
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