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古典詩詞賞析管見
古典詩詞賞析管見江西省婺源縣梅林中學(xué) 歐陽海真
詩詞最美在語言，它以最精煉的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)涵。古典詩詞賞析是初中語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，難就難在不易把握詩詞教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。語文老師容易把詩詞教學(xué)簡單化或是復(fù)雜化�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，在第一學(xué)段就明確提出了“朗讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美”。在后幾個(gè)學(xué)段中，更是對語言的品味有了更高的要求。詩詞教學(xué)要體現(xiàn)詩詞歌的本色，就應(yīng)該以品味語言為主，然后沿圖索驥、順藤摸瓜，將整首詩的內(nèi)涵及意境和盤托出。通過這些年的教學(xué)摸索與實(shí)踐，我認(rèn)為品味語言可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行。
一、品味詩詞語言中獨(dú)特的意象
對于意象，我們可以通俗理解為物象與情感的組合。物象就是指詩詞中所描寫的事物，但用在詩詞中就絕不是幾種事物客觀地再現(xiàn)，而是承載了作者某種特定的情感。這些寄寓著作者某種情感的物象就是詩歌的意象，它是構(gòu)成詩歌的基礎(chǔ)，是詩歌的靈魂。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”。這首曲疊用了九個(gè)名詞描寫了九種富有特征而又互有聯(lián)系的景物，并以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思組成了一幅彌漫著陰冷氣氛和黑暗色彩的秋郊夕陽圖。暮色中思?xì)w的烏鴉，安逸閑適的鄉(xiāng)村人家，旅途困頓的老馬，烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)而彷徨悲苦的情懷。曲中的九個(gè)名詞正是九個(gè)意象，它們有機(jī)地組成密集的意象群。這種看似簡單的意象組合，卻出乎意料地產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，被譽(yù)為“秋思之祖”，成為元曲中的絕唱。在賞析詩詞時(shí)，我們就是要結(jié)合作品捕捉住那些融入了作者主觀情感創(chuàng)造出來的意象，反復(fù)揣摩、體味，從深層次上領(lǐng)悟作者深邃的思想，從而深刻地體會(huì)詩歌的意境美。
二、品味語言的意境美
何謂意境，按書面解釋是指詩人通過各種意象的創(chuàng)造和連綴，加之作者表達(dá)的思想感情所構(gòu)成的一種充滿詩意而又耐人尋味的藝術(shù)境界，是情與景的結(jié)晶。通俗一點(diǎn)理解的話，其實(shí)詩歌的意境就是指這首詩通過自身的理解感悟之后，在腦海中形成的一幅畫面。例如前面提到的《天凈沙·秋思》這首小令，疊用了九個(gè)意象，前四句全是寫景，只有最后一句“斷腸人在天涯”點(diǎn)染出一片凄涼的秋色，烘托出一片衰寂的情思。全部景象都籠上一層無限悲愁，正可謂不言愁而愁似東流水，不言苦而孤苦若黃昏之鴉，韻味無窮，渲染了一種蕭條荒涼的氛圍。體現(xiàn)了主人公無可奈何的落泊心境，讓我們仿佛看到了一個(gè)孤零零的游子，牽著一匹瘦馬，日暮時(shí)分，踽踽獨(dú)行在異鄉(xiāng)的小路上，斜陽將他影子拉得瘦長，望著周邊的鄉(xiāng)村人家已是炊煙裊裊，而自己的腳步卻還不知道能夠在何方停留，不由悲從中來，這就是意境。再如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”它很自然地讓人的腦海中浮現(xiàn)出這樣一幅畫面來；在一個(gè)風(fēng)和日麗，天清氣朗的春日，黃鸝在翠柳間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一行白鷺正排列有序地展翅飛向藍(lán)天，遠(yuǎn)處的高山明滅可睹，那峰巔上還殘留著經(jīng)年不化的積雪，近處露出半邊茅屋，門前一條大河，水面上停泊著遠(yuǎn)方來的船只。整幅畫面有遠(yuǎn)有近，有動(dòng)有靜，句句含情，使人沉浸在一片明媚秀麗，欣欣向榮的春光中，也體現(xiàn)了詩人杜甫在顛沛流離的生活中仍然保持一種堅(jiān)強(qiáng)、開朗、樂觀的心態(tài)。這就是這首詩的意境美。
我們賞析詩歌時(shí)，就是要學(xué)會(huì)體會(huì)作者借助某些意象合成的意境，通過想象和聯(lián)想，進(jìn)入到詩人所創(chuàng)造的那個(gè)無限豐富廣闊的藝術(shù)空間，從而領(lǐng)會(huì)詩人對自然，對社會(huì)，對生命最真切的闡述。
三、品味詩詞語言豐富的內(nèi)涵
詩歌以最精煉的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)涵，它體現(xiàn)的絕對不止一層意思，我們在分析詩歌語言時(shí)，定要力透紙背，不僅要明白語句的表面意思，更要揣摩它的深層含義。例如《山的那一邊》結(jié)尾一句“是一個(gè)全新的世界，在一瞬間照亮你的眼睛”。此句表面意思清白，但深究一下，內(nèi)涵很豐富，值得玩味。你可以想，全新的世界怎能照亮人的眼睛？定然它本身就是光輝燦爛的，說明理想的實(shí)現(xiàn)可以給人帶來嶄新的生活。還可以再想想，被照亮后的心情定是驚喜的，是一種由努力得到回報(bào)的欣慰；一種生活產(chǎn)生質(zhì)的飛躍帶來的興奮。再如陸游的《臨安春雨初霽》一詩中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，從字面來看就是描述了聽雨和賣花兩個(gè)畫面，實(shí)際通過仔細(xì)分析我們可以發(fā)現(xiàn)這兩幅畫面虛虛實(shí)實(shí)，給人帶來很大的想象空間。作者只因聽了一夜的春雨，想到春雨潤物無聲，杏花經(jīng)過一個(gè)晚上春雨的滋潤，應(yīng)是開得更嬌艷。在第二天清晨，雨霽之后深巷中定會(huì)傳來賣花姑娘叫賣杏花的聲音。它和杜甫詩《春夜喜雨》中“曉看紅濕處，花重錦官城”一句有異曲同工之妙。還有劉禹錫詩《酬樂天揚(yáng)州初逢上見證》中“沉舟側(cè)畔千帆守，病樹前頭萬木春”一句字面上理解是沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，是萬木皆春，實(shí)際上這里面蘊(yùn)含了一種新陳代謝的自然規(guī)律。作者也正是借此來表現(xiàn)一種樂觀、豁達(dá)的胸襟。盡管生活常不幸，但絕不隨波逐流，始終不屈不撓，時(shí)時(shí)以樂觀進(jìn)取的精神勉勵(lì)自己。此句后來常被引用來比喻腐朽勢力的必然衰敗和新生力量的不可戰(zhàn)勝。正是此聯(lián)一出，全詩的境界立刻煥然一新，因而其也被傳誦為千古名句。
詩歌語言的表現(xiàn)形式是非常豐富的，它可以淺白，可以華麗，還可以朦朧，甚至可以隱晦。但不管哪種表現(xiàn)形式，它的內(nèi)涵都是很豐富多彩的，賞析詩歌，我們定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，體會(huì)作者在文中要表達(dá)的真正內(nèi)涵。
四、品味詩詞語言中生動(dòng)的修辭
詩歌語言的含蓄，意味深長，很大程度上決定于修辭手法的運(yùn)用。品味詩歌語言從修辭入手，可以便于讀者化抽象為形象，化深?yuàn)W為通俗，較為輕松地理解詩歌的內(nèi)涵。例如詩歌《山的那一邊》中“山那邊的山啊，鐵青著臉，把我的幻想到了一個(gè)零分”一句。表面上是寫出的顏色，實(shí)是寫出了山的神態(tài)，其實(shí)是自己心情的反映——“我”爬上了山頂，滿以為可以看到大海了，望見的卻依然是山，非常失望沮喪，所以望到那邊的山，看起來就像“鐵青的臉”且在嘲笑我的幼稚無知。這里便是運(yùn)用擬人的手法，巧妙地把景和情融合地一起。
比喻也是詩中常用的一種修辭手法，借助于比喻，可以使作品化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，從而使語言生動(dòng)富有表現(xiàn)力。而我們讀者也可以根據(jù)它所選用的喻體來揣摩出它的本意，簡單而又貼切。
此外，詩詞常用的修辭還有很多，如夸張、象征、比興等。賞析詩歌，品味詩詞語言，可以先分析詩中所用的修辭，從形象的事物入手，降低我們理解詩詞的難度，我們便可以沿著這些臺(tái)階，走進(jìn)詩歌的深處。
賞析一首詩，應(yīng)該是多角度的。在初中階段學(xué)生對詩詞的賞析還是具體到某個(gè)方面比較好。詩詞最美在語言，最真在情感。要讓學(xué)生對詩詞有最感性的認(rèn)識(shí)，覺得它不是想象中那么簡單淺顯，也不是想象中那么深?yuàn)W復(fù)雜，可以從品味詩詞的語言入手，沿圖索驥，去挖掘詩歌神奇的府第洞天。讓我們駕馭著語言這面風(fēng)帆，暢游于詩海，去領(lǐng)略詩歌的無窮魅力。
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