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《小學(xué)品德與社會(huì)》教育教學(xué)方法探析
《小學(xué)品德與社會(huì)》教育教學(xué)方法探析四川省美姑縣城關(guān)小學(xué) 郭加平
【摘 要】小學(xué)生處在青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，運(yùn)用適當(dāng)?shù)摹镀返屡c社會(huì)》教育教學(xué)方法，對(duì)于小學(xué)生提升自身認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)世界的能力，具有非常重要的作用。本文分析《品德與社會(huì)》課教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上，提出加強(qiáng)《品德與社會(huì)》教育教學(xué)的策略，以幫助學(xué)生逐步形成正確的人生觀，養(yǎng)成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣。
【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì) 教學(xué)方法 小學(xué) 教師 思想教育
《小學(xué)德育綱要》明確指出：“思想品德教育貫穿于學(xué)校工作的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面�！毙W(xué)《品德與社會(huì)》課，是實(shí)施小學(xué)教育的主渠道，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)而直接的理想教育，促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣，它既體現(xiàn)了學(xué)校教育的社會(huì)主義性質(zhì)，又充分體現(xiàn)了培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。德育工作是學(xué)校教育工作中的重要組成部分，而學(xué)生的品德教育則是德育工作的重點(diǎn)。運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，貼近學(xué)生生活實(shí)際，對(duì)于做好當(dāng)前小學(xué)生的《品德與社會(huì)》教育，具有重要意義。
一、當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.對(duì)德育工作重要性認(rèn)識(shí)的不足，導(dǎo)致學(xué)校德育工作軟化。在當(dāng)前以升學(xué)率為實(shí)際評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)行教育模式下，許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)升學(xué)率和德育工作的重視程度有很大差別，往往是德育工作在一片加強(qiáng)聲中成效緩慢，片面追求升學(xué)率的勢(shì)頭卻在一片控制聲中有增無(wú)減，學(xué)校德育成為“說(shuō)起來(lái)重要，做起次要，忙起來(lái)不要”的軟指標(biāo)。
2.社會(huì)大環(huán)境中的消極因素對(duì)學(xué)�！镀返屡c社會(huì)》教育教學(xué)產(chǎn)生不良影響。受年齡、閱歷等方面的局限，小學(xué)生識(shí)別、判斷與抵制能力較差，易受一些外來(lái)的事物和思想影響，甚至把壞當(dāng)好，更樂(lè)于接受一些嘩眾取寵、刺激張揚(yáng)甚至腐朽墮落的不良風(fēng)氣，這也致使傳統(tǒng)的模范人物對(duì)他們失去了吸引力，有的甚至認(rèn)為類(lèi)似“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)”等德育活動(dòng)是流于形式的表面文章。從整個(gè)社會(huì)層面來(lái)看，缺乏對(duì)學(xué)校思想品德教育的支持和配合，也在一定程度上影響了《品德與社會(huì)》課的順利開(kāi)展。
3.科學(xué)的學(xué)校德育體系尚未形成�？傮w上看，多數(shù)學(xué)校的德育目標(biāo)定位欠佳，德育內(nèi)容的層次及序列性不強(qiáng)。一方面，現(xiàn)行教材中的有關(guān)內(nèi)容與目前中小學(xué)的德育定位不合拍，如“讓小學(xué)生形成道德價(jià)值觀、人生觀”，這一口號(hào)空喊大于現(xiàn)實(shí)，很難形成實(shí)際效果。另一方面，在操作層面上部署開(kāi)展不力，有的缺乏統(tǒng)一規(guī)劃長(zhǎng)期布署，有的各自為戰(zhàn)不成體系，還有的德育內(nèi)容不符合學(xué)生的品質(zhì)需要，與他們的生理、心理相悖，使學(xué)生“逆反心理”不斷滋長(zhǎng)，結(jié)果是教師說(shuō)得越多，學(xué)生的逆反情緒越強(qiáng)烈，最終降低了《品德與社會(huì)》課的效應(yīng)。
二、小學(xué)品德與社會(huì)教育教育教學(xué)方法探析
1.對(duì)小學(xué)生的品德教育要常抓不懈。思想教育是塑造人的靈魂的工程，品德教育應(yīng)持之以恒、常抓不懈。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們熱情但缺乏理智，追求真善美，但明辨是非的能力不強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的品德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)效工程，它是教師的責(zé)任，愛(ài)心接力才可完成的艱巨任務(wù)。小學(xué)生的思想道德不是一朝一夕培養(yǎng)出來(lái)的，只有通過(guò)反復(fù)實(shí)踐，良好的道德行為習(xí)慣才能形成，品德教育必須圍繞既定的教育目標(biāo)，堅(jiān)持始終、常抓不懈，才能達(dá)到“積硅步至千里、積小流成江�！钡哪康�。
2.教師要有愛(ài)心、耐心和責(zé)任心。教師不僅要以高尚的思想和人格魅力去感化學(xué)生，而且要有一顆愛(ài)心。教師只有對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心，學(xué)生才能從心底里親近你，尊敬你，有了愛(ài)心還要有耐心。這種愛(ài)心和耐心常常體現(xiàn)在教學(xué)上。同時(shí)責(zé)任心是一名教師的責(zé)任感，要時(shí)時(shí)刻刻想著自己肩負(fù)的責(zé)任。全面提高學(xué)生的素質(zhì)，不僅是班主任的責(zé)任，而且是每個(gè)教師的責(zé)任。
3.以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德提供條件，進(jìn)而促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。對(duì)于小學(xué)生的教育，理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法是非常重要的，更是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有效方法。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾胍恍┥鐣?huì)熱點(diǎn)問(wèn)題給學(xué)生講解，讓學(xué)生能夠更好的生活在各種信息的社會(huì)里。(www.qkfawen.com)如，在教“百折不撓”一課時(shí)，我認(rèn)為對(duì)我國(guó)優(yōu)秀擊劍運(yùn)動(dòng)員欒菊杰的成功，不能僅僅從意志角度引導(dǎo)學(xué)生，更重要的應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到欒菊杰有一種強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)欒菊杰已經(jīng)是全國(guó)冠軍，是一種強(qiáng)烈的自強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使她產(chǎn)生了堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，才使她在受傷不輕的情況下，冒著某種危險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏。我們的《品德與社會(huì)》課要著眼于培養(yǎng)學(xué)生從小樹(shù)立敢于競(jìng)爭(zhēng)、不怕受挫、勇于探索的新觀念，從而提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
4.靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要想使《品德與社會(huì)》課生動(dòng)活潑，寓教于樂(lè)，多媒體教學(xué)必不可少。它可以充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣，激發(fā)學(xué)生的熱情，能從感情上叩擊學(xué)生的心弦，發(fā)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)作用，讓《品德與社會(huì)》課同磁石吸鐵一樣牢牢地吸引住學(xué)生的心。
5.時(shí)事閱讀，課外延伸�？梢宰寣W(xué)生平時(shí)多聽(tīng)一些新聞或者多看看報(bào)紙之類(lèi)的期刊，對(duì)國(guó)內(nèi)外的事情能夠有一個(gè)大致的了解，在上課時(shí)可以每節(jié)課都抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生匯報(bào)下自己了解的最新信息，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更重要的是提高了《品德與社會(huì)》課教學(xué)質(zhì)量。
6.更新教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課的興趣�！镀返屡c社會(huì)》課教學(xué)中要想方設(shè)法使課堂變得生動(dòng)、活潑，可經(jīng)常采取“討論法”、“對(duì)話法”、“讓學(xué)生說(shuō)”等教學(xué)方式組織教學(xué)。如，我在教學(xué)“和同學(xué)友好相處”一課中，首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，同學(xué)不小心把你心愛(ài)的東西損壞了，你的第一反應(yīng)是怎樣？一部分同學(xué)說(shuō)：“只要他道歉，沒(méi)關(guān)系”。一部分同學(xué)說(shuō)：“很生氣、不理他”。還有一部分同學(xué)說(shuō)：“要他照價(jià)賠償”。我笑著問(wèn)：“同學(xué)們，你們都按自己的心愿處理了這件事，開(kāi)心嗎？”同學(xué)們有的說(shuō)開(kāi)心，有的說(shuō)不開(kāi)心。有一個(gè)同學(xué)則說(shuō)：“前幾天同桌把我的文具盒弄壞了，他向我道了歉，我說(shuō)沒(méi)關(guān)系，回家我讓爸爸修好了，他沒(méi)有責(zé)怪我，還夸我是好孩子”。針對(duì)上述發(fā)言，我高興地說(shuō)，在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的事，大家想想，剛才的發(fā)言中，誰(shuí)的想法最值得大家學(xué)習(xí)？發(fā)言的同學(xué)爭(zhēng)先恐后，結(jié)果我與同學(xué)們達(dá)成共識(shí)：心胸開(kāi)朗，不斤斤計(jì)較，樂(lè)于交往，和同學(xué)友好相處能使自己形成良好的個(gè)性品質(zhì)并相互促進(jìn)學(xué)習(xí)。
總之，教學(xué)方法是《品德與社會(huì)》課教學(xué)過(guò)程中最重要的一種教學(xué)策略，教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響教學(xué)質(zhì)量和人的素質(zhì)，正如巴甫洛夫所說(shuō)：“好的方法將為人們展開(kāi)更廣闊的圖景，使人們認(rèn)識(shí)更深層的規(guī)律，從而更有效地改造世界�！苯處熢凇镀返屡c社會(huì)》的教育教學(xué)過(guò)程中，要始終注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有采用科學(xué)的教學(xué)方法，《品德與社會(huì)》課的教學(xué)質(zhì)量才能提高，小學(xué)生的思想道德情操也才能不斷升華，為構(gòu)建和諧社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
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