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淺談地理教學(xué)中的思想素質(zhì)教育
淺談地理教學(xué)中的思想素質(zhì)教育湖南省桑植縣陳家河中學(xué) 林 娥 朱付炎
近年來,全國(guó)中小學(xué)都在努力創(chuàng)造條件,逐步由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。其中,思想道德素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的首要一環(huán)。因此,作為一名地理教師,必須在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育。下面僅就我自己的體會(huì)和做法試談幾點(diǎn)粗淺的心得:
一、政治導(dǎo)向教育
根據(jù)教材結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向教育,是思想政治素質(zhì)教育的重要組成部分。人的后天素質(zhì)是在家庭、學(xué)校、社會(huì)三大環(huán)境中形成的,其中以學(xué)校教育最為重要。因此,我們應(yīng)利用一切可能利用的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,向?qū)W生灌輸正面知識(shí),增強(qiáng)他們對(duì)形形色色“政治病菌”的抵抗能力,幫助他們樹立起正確的人生觀和世界觀。例如:我在講授美國(guó)一節(jié)“多民族國(guó)家和種族間的不平等”這段內(nèi)容時(shí),向?qū)W生強(qiáng)調(diào)白人在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中享有的特權(quán)和黑人在美國(guó)社會(huì)中受到的不平等待遇,然后再讓學(xué)生看閱讀材料和黑人居住區(qū)的失業(yè)者圖片。這樣就剝下了美國(guó)擁有“自由”、“平等”、“人權(quán)”的漂亮外衣,使學(xué)生明辨了是非。
二、愛國(guó)主義教育
愛國(guó)主義是體現(xiàn)對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,它作為一種意識(shí)形態(tài),對(duì)于一個(gè)偉大民族不僅是政治標(biāo)準(zhǔn),而且是道德規(guī)范。因此,愛國(guó)主義教育主要表現(xiàn)為愛祖國(guó)、愛人民、愛共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義的教育,使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感,自覺抵制不良思想的侵蝕,克服自卑感,增強(qiáng)責(zé)任感和為國(guó)獻(xiàn)身的使命感。
例如:我在講授“中國(guó)的疆域”一節(jié)時(shí),重點(diǎn)介紹我國(guó)陸地面積960萬平方公里,居世界第三大國(guó),然后通過我國(guó)優(yōu)越的地理位置和遼闊的國(guó)土等內(nèi)容的教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在講授“中國(guó)的行政區(qū)劃”時(shí),則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣、香港和澳門是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,教育學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。
三、國(guó)情教育
國(guó)情教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和辯證唯物主義意識(shí),并將憂患意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的危機(jī)感和改變現(xiàn)實(shí)的緊迫感。我以日漸發(fā)達(dá)和強(qiáng)盛的新中國(guó)作為背景去正確評(píng)價(jià)出現(xiàn)的諸多問題,即:從消極的事實(shí)中引發(fā)學(xué)生積極向上的進(jìn)取精神和徹底改變中國(guó)落后面貌的決心。
例如:我在講授“中國(guó)的人口”一節(jié)時(shí)教育學(xué)生,使他們知道我國(guó)人口基數(shù)大,增長(zhǎng)快,給國(guó)家、社會(huì)、家庭、環(huán)境都增加了沉重的負(fù)擔(dān)。學(xué)生們了解到我國(guó)人口問題的嚴(yán)重性,從而理解了實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策,是解決我國(guó)人口問題的唯一出路,也是我們每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。
四、鄉(xiāng)情教育
愛不愛自己的家鄉(xiāng),往往反映了一個(gè)人的愛國(guó)情操程度——熱愛家鄉(xiāng)與報(bào)效祖國(guó)是密不可分的。因此,我在講授張家界鄉(xiāng)土地理教材時(shí),一再強(qiáng)調(diào)張家界的獨(dú)特自然風(fēng)光,激發(fā)他們熱愛自己的家鄉(xiāng)。我舉例說:張家界是全國(guó)武術(shù)、杜仲之鄉(xiāng),全市不少人從事杜仲制種、栽培和銷售等等,賺到錢后又投資家鄉(xiāng)的荒山開發(fā)、植樹種果,以及蓋學(xué)校、修公路等公益事業(yè),造福家鄉(xiāng)。學(xué)生們聽了極為感動(dòng),紛紛表示,如果今后能進(jìn)一步深造,回鄉(xiāng)后一定也要當(dāng)一名出色的農(nóng)業(yè)、林業(yè)專家,為改變家鄉(xiāng)的落后面貌鞠躬盡瘁。
五、法制教育
國(guó)家制定的各類法規(guī),無一不是約束人們行為的準(zhǔn)則。可是,至今人們的法制觀念仍然很淡薄、違法違紀(jì)、有令不行的情況時(shí)有發(fā)生。近年來,國(guó)家制定的各種法律、法規(guī)已經(jīng)很多了,如:跟地理有關(guān)的《土地法》、《森林法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《生物資源保護(hù)法》等等,雖然早已公布了,可是濫伐森林、濫墾荒地、濫殺野生動(dòng)物、濫放污水和廢氣等違法違紀(jì)之事多如牛毛,這是極為令人痛心的。因此,我在講授“森林資源”一節(jié)時(shí),沉痛地教育學(xué)生,由于濫伐森林,濫墾荒地,黃河、長(zhǎng)江沿岸水土流失嚴(yán)重。如今,黃河每年輸入下游的泥沙達(dá)16億噸,每年帶走的氮、磷、鉀肥約4000萬噸。難怪外國(guó)地理專家驚訝地說:黃河流走的不是泥沙,而是中華民族的血液;不是微血管出血,而是主動(dòng)脈破裂。而長(zhǎng)江目前也緊跟黃河之后,變得黃水滾滾、水無清日。因此,只有我們每一個(gè)公民都遵紀(jì)守法,才能國(guó)富民強(qiáng),否則將會(huì)變成歷史的罪人。
六、人地關(guān)系教育
新編地理教材體現(xiàn)了人與自然環(huán)境的密關(guān)系,以“環(huán)境—資源—人類”活動(dòng)為線索,正確闡明了人地關(guān)系 ,使學(xué)生感到學(xué)有所得、學(xué)有所用。
環(huán)境、資源、人口是當(dāng)代人類社會(huì)面臨的嚴(yán)峻問題,關(guān)系到人類未來的命運(yùn)。因此,我在教學(xué)中經(jīng)常聯(lián)系 這方面的實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。我在講授“環(huán)境的保護(hù)”一節(jié)時(shí),就以本縣為例:由于當(dāng)初的領(lǐng)導(dǎo)忽視環(huán)境保護(hù)的重要性,把全縣最大的化肥廠、發(fā)電廠建造在縣城附近的河岸上,如今,廢水、廢氣、廢渣和噪音嚴(yán)重地影響了城鄉(xiāng)居民的生活,綠色的河里小魚都死光了,人們更不敢下河游泳了……于是,學(xué)校組織學(xué)生實(shí)地考察,寫了加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的專題報(bào)告寄給縣領(lǐng)導(dǎo),如今情況有了很大的改善。
總之,地理教學(xué)中的思想政治素質(zhì)教育內(nèi)涵極為豐富,上述內(nèi)容僅是我在教學(xué)中的一點(diǎn)粗淺體會(huì)。以后,我將不斷摸索、改進(jìn)。
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