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語用：文本深度解讀的新視角——以《孔子游春》為例
語用：文本深度解讀的新視角——以《孔子游春》為例作者/朱友高
文本解讀是語文教師的看家本領(lǐng)，也是檢驗其學(xué)識和專業(yè)素養(yǎng)的試金石。因此，教師須拓寬自己的專業(yè)視野，不囿于成見，不照搬教參，這樣才能于司空見慣中讀出“深刻”。從這個意義上說，語用學(xué)不失為解讀文本的理論依據(jù)之一，它的引入必將為語文教師提供解讀的新視角、新方法。茲以《孔子游春》一文為例予以論述。
所謂語用學(xué)，是語言學(xué)各分支中一個以語言意義為研究對象的新興學(xué)科領(lǐng)域，是專門研究語言的理解和使用的學(xué)問，它研究在特定情景中的特定話語，研究如何通過語境來理解和使用語言。在眾多的語用學(xué)定義中，有兩個概念是十分基本的，一個是意義，另一個是語境。因此，從文本自身的角度進行解讀，可分為兩個層面：其一是語義層面，所解讀的是文字表面的意義，即言內(nèi)之意；其二是語用層面，所解讀的是一定語境下的文字的含義，即言外之意。解讀文本時應(yīng)兼顧上述兩個方面，尤其要把著力點放在后者。
以此觀照《孔子游春》一課，不難發(fā)現(xiàn)，全文以“游春”為線索，先寫自然之春，再寫師生情濃。文末自然而然地寫道：“泗水河畔的春意更濃了�！笨芍^卒章顯志，有畫龍點睛之妙。顯然，“春意”一詞是構(gòu)成文本核心意義的關(guān)鍵詞，是文本解讀的重點所在。從語義層面看，當指泅水河畔的盎然春色：陽光普照，春風(fēng)習(xí)習(xí)，桃紅柳綠，草色青青……若從語用層面來看，則另有所指：在不少教參或教案上均解讀為“孔子和學(xué)生的真摯情誼”�？杉氉x之，再結(jié)合上文或聯(lián)系相關(guān)的語境，筆者以為，在“論水”部分，孔子不僅是借水論理，點化學(xué)生，也是在表達自己對“真君子”這一理想人格的追求，或者說，水的“品行”即是孔子高尚人格的生動寫照，此其一。在“述志”部分，孔子的一番表白——“我就盼望著有那么一天……年輕的弟子們都能夠懷有遠大的理想”，則更讓人體會其心懷天下、至仁至義的君子風(fēng)范和循循善誘、誨人不倦的大家風(fēng)采，此其二。
那么，文本是如何基于“春意”這一語境，恰當?shù)剡M行表達的呢？筆者以為有如下三點：
一、善于運用比擬、排比的修辭手法
在文本開頭，作者以濃墨重彩描繪了自然之春，用詞精當，令人浮想聯(lián)翩。尤其是“習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏”一句，(語文教學(xué)論文 www.qkfawen.com)似乎與下文的孔子撫琴而彈形成巧妙的呼應(yīng)。隨后文本又以擬人化筆觸展開合理想象，運用一系列比喻，將美麗的大自然當成一位偉大的母親來歌贊，自然界的廣袤土地、茂密森林、溫暖太陽、和煦輕風(fēng)，變成了這位母親的寬廣胸懷、飄柔長發(fā)、明亮眸子、甜蜜絮語……此段想象豐富，文筆優(yōu)美，句式整齊，而三種修辭手法的聯(lián)合運用，又增強了語言的氣勢和表現(xiàn)力，使得該段成為文中的一大亮點。
應(yīng)當指出的是，文本開頭寫大自然的美好，不僅僅是為了寫景，還為全篇奠定了基礎(chǔ)，也為下文孔子論水做了鋪墊。
二、采用情景相生、敘議結(jié)合的寫法
文本先描寫泗水邊的迷人春色，筆端含情，后又敘寫師生在春色爛漫的天地里鼓琴、唱歌、游戲的情景。春濃情更濃，師生之情得到充分表現(xiàn)。情與景融為一體，有力地凸顯了“春意”一詞。
文本在敘寫孔子及其弟子游春的同時，相機結(jié)合論水、言志的議論，敘和議有機融合起來。作者這樣寫，自有一番深意：寫孔子關(guān)于水的一番宏論，其意圖誠如文中所說的那樣，“從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理”，足見其博學(xué)多才、善施教化，也使文本散發(fā)著濃濃的文化氣息。至于言志的議論，則從另一個側(cè)面展示了孔子的內(nèi)心世界和人格魅力，與“論水”有著異曲同工之妙�？梢娺@些議論性的文字并未游離于文本的主題之外，它們都指向和聚焦于“春意”一詞，構(gòu)成了耐人尋味的“語言行為”。
三、賦予孔子理想化的色彩
孔子是文本的中心人物，除了語言描寫，文本對于孑L子的神態(tài)描寫也多處落墨，如：佇立泗水河邊，動情觀水，多么專注；對于弟子的言行或是“贊許”，或是“微微地點了點頭”表示認可；尤其是對顏回的態(tài)度，先“推”琴讓其彈奏，再“側(cè)耳傾聽”其唱歌，后來“競情不自禁地手舞足蹈起來”。這些地方都寫得栩栩如生，使人如見其人，如聞其聲。
值得一提的是，文本在塑造孔子這一人物形象時，賦予其較多的理想化色彩：本文主要記述了觀水和言志，“觀水”見于《荀子·侑坐篇》第二十八，記述了子貢和孔子瀕臨東流之水時的對話，“言志”出自《論語·公冶長篇》第五。兩件事在歷史上可能非同一天發(fā)生，課文把兩件事結(jié)合在一起有悖史實，卻完全符合“來源于生活，又高于生活”的文學(xué)創(chuàng)作原則。為了表現(xiàn)孔子這一“典型環(huán)境中的典型人物”，作者采用“移花接木”的寫法自有其考慮，也在情理之中。在閱讀時，我們不應(yīng)拘泥于史實。
基于語用層面的文本解讀策略，重在挖掘文本在一定語境下的獨特“意蘊”，不僅僅是為了探尋其微言大義。它既關(guān)注文本特定情景中的特定話語，即“寫了什么”，又關(guān)注這一話語的表達方式和意圖，即“怎么寫的”和“為什么要這么寫”。
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