質(zhì)性研究視野下的社會(huì)行動(dòng)研究探析

　　質(zhì)性研究視野下的社會(huì)行動(dòng)研究探析
　　
　　鎖 媛（陜西師范大學(xué) 心理學(xué)院，西安 710062）
　　
　　摘 要：質(zhì)性研究方法是繼實(shí)證主義影響下的量化方法之后，出現(xiàn)的一種新的研究視角。從質(zhì)性研究在對(duì)適合于人文社會(huì)學(xué)科研究方法的追求中應(yīng)運(yùn)而生，到近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外得到的長(zhǎng)足發(fā)展來(lái)看，質(zhì)性研究正在逐漸走向完善和規(guī)范。從心理學(xué)、教育學(xué)的研究歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，光有量的研究方法已經(jīng)不足以滿足心理學(xué)研究的需要，只有將質(zhì)的研究方法引入并加以重視，用多元的方法研究問(wèn)題，才是現(xiàn)代心理學(xué)教育學(xué)等人文科學(xué)的研究趨勢(shì)。
　　
　　關(guān)鍵詞：質(zhì)性研究，社會(huì)行動(dòng)研究，教育行為研究
　　
　　中圖分類號(hào)：C912.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）02-0067-02
　　
　　質(zhì)性研究是（qualitative research）指根據(jù)社會(huì)現(xiàn)象或事物所具有的屬性和其在運(yùn)動(dòng)中的矛盾變化，從事物的內(nèi)在規(guī)定性來(lái)研究事物的一種方法。它以普遍承認(rèn)的公理、演繹邏輯和大量歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，從事物的矛盾性出發(fā)來(lái)描述和闡述研究對(duì)象。相對(duì)于實(shí)證主義過(guò)度強(qiáng)調(diào)研究工具、步驟和方法，質(zhì)性研究更加重視研究主題的功能性，以及研究主體的動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)和需要對(duì)研究結(jié)果的影響。在質(zhì)疑實(shí)證主義量化方法科學(xué)性的基礎(chǔ)上，質(zhì)性研究于20世紀(jì)30年代開(kāi)始受到較大的關(guān)注[1] 。
　　
　　我國(guó)學(xué)者于20世紀(jì)90年代開(kāi)始引入質(zhì)性研究方法，并在心理學(xué)、教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等研究領(lǐng)域發(fā)展較快。一些書(shū)籍和著作相繼發(fā)表：如陳向明的《質(zhì)性研究方法》、《質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究》，李曉鳳的《質(zhì)性研究方法》，沈崇麟、夏傳玲的《社會(huì)科學(xué)研究方法的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)——代序》，鈕文英的《質(zhì)性研究方法與論文寫(xiě)作》等。同時(shí)也發(fā)表出了大量關(guān)于質(zhì)性研究的文獻(xiàn)，如楊寧坤，康永為（2012）質(zhì)性研究大學(xué)生自殺現(xiàn)象、張日昇，徐結(jié)等（2008）的“心理咨詢與治療研究中的質(zhì)性研究”、蘇文亮等（2007）對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮者的質(zhì)性研究、趙靜等（2005）早年父親去世的心理創(chuàng)傷研究——1例男大學(xué)生的深入訪談分析等。
　　
　　一、質(zhì)性研究概述
　　
　　20世紀(jì)六七十年代，受實(shí)證主義，批判主義和建構(gòu)主義的影響[2]，研究者發(fā)現(xiàn)僅描述數(shù)量關(guān)系極易缺失對(duì)研究對(duì)象性質(zhì)、意義的研究，尤其是在將教育對(duì)象作為研究對(duì)象時(shí)[3]。繼而，一種全新的研究方式——質(zhì)性研究（Qualitativereseareh）開(kāi)始崛起。很久以來(lái)，研究者認(rèn)為質(zhì)性研究等同于我們常說(shuō)的“定性研究”，其實(shí)不然，相比于特指一切非定量研究的“定性研究”，質(zhì)性研究的特點(diǎn)是具有較大的隨意性和自發(fā)性，它更多是基于研究者個(gè)人觀點(diǎn)的闡發(fā)，是一種形而上學(xué)的思辨形式[4]。質(zhì)性研究的特點(diǎn)是：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行長(zhǎng)期深入地考察；從被研究者的角度理解其行為和認(rèn)知；注重研究者的在研究過(guò)程中對(duì)被研究者的影響；重視研究過(guò)程的記載。質(zhì)性研究方法的規(guī)則并不如定量研究那樣要求苛刻，也正是因?yàn)橘|(zhì)性研究的這一特點(diǎn)為研究增加了許多創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)[5]。目前，質(zhì)性研究方法在西方國(guó)家和我國(guó)的香港、臺(tái)灣等地已取得了較多成果[4]。
　　
　　扎根理論是當(dāng)前心理學(xué)質(zhì)性研究的主流方法（Charmaz，2000），最先由Glaser和Strauss于1967年提出，是指先不提出假設(shè)，先通過(guò)訪談和觀察等方法收集數(shù)據(jù)，直接從原始資料中歸納出概念和命題，然后再上升到理論[6]，是質(zhì)的研究中興起的一種重視方法的研究理論[7]，可以指導(dǎo)研究者在實(shí)際研究中對(duì)數(shù)據(jù)的使用[8]。在心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)的研究方向中，動(dòng)機(jī)、情感、認(rèn)知偏愛(ài)以及人際合作與沖突等均成為扎根理論研究的主要課題[9]。
　　
　　二、在社會(huì)行動(dòng)領(lǐng)域中質(zhì)性研究的應(yīng)用
　　
　　質(zhì)性研究的方法包括了訪談、實(shí)物收集與分析、生活敘事、人種志研究、參與觀察、個(gè)案研究、行動(dòng)研究等[10]。
　　
　　行動(dòng)研究起源于社會(huì)心理學(xué)、自然科學(xué)、組織科學(xué)和社會(huì)規(guī)劃等學(xué)科，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)與研究的結(jié)合，并將質(zhì)性研究的對(duì)象統(tǒng)稱為“行動(dòng)”。行動(dòng)者與研究者不再是研究與被研究的關(guān)系，都是研究的主體，共同參與研究。行動(dòng)研究以實(shí)際中的問(wèn)題為研究出發(fā)點(diǎn)，研究的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程，隨著問(wèn)題的解決逐步調(diào)整研究的方向與重點(diǎn)。因此行為研究將是未來(lái)質(zhì)性研究的發(fā)展趨勢(shì)之一[11]。
　　
　　質(zhì)性研究視野下的社會(huì)行動(dòng)研究的特點(diǎn)在于：第一，在行動(dòng)研究中，被研究者成為研究的主體。他們是研究者的合作者、共同體，以自己行動(dòng)與反思主動(dòng)參與到研究的過(guò)程中。第二，行動(dòng)研究的目的在于提高行動(dòng)能力和行動(dòng)質(zhì)量，并試圖在此基礎(chǔ)上，改變他們的生活方式、生存狀態(tài)。第三，行動(dòng)的過(guò)程就是研究的過(guò)程。第四，行動(dòng)研究起源于對(duì)行動(dòng)和實(shí)踐的關(guān)心。第五，行動(dòng)研究沒(méi)有明確的、預(yù)設(shè)的方法和技巧，研究主要是通過(guò)實(shí)踐者的反思進(jìn)行。因此，90年代以來(lái)，隨著人們?nèi)找媲逍训匾庾R(shí)到實(shí)證研究在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域作為的有限性，行動(dòng)研究也日益為人所期待和重視[3]。近年來(lái)，社會(huì)行動(dòng)領(lǐng)域已積累了大量的研究證據(jù)。本文也將基于研究范式，圍繞著幾大主題的經(jīng)典研究范例展示社會(huì)行動(dòng)研究的現(xiàn)有代表性結(jié)果及其理論貢獻(xiàn)。
　　
　　行動(dòng)研究作為一種有效解決問(wèn)題的途徑，也遵循一定的程序和研究模式，即由計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思所構(gòu)成。行動(dòng)研究并不強(qiáng)調(diào)某一套專門(mén)的研究技術(shù)，注重各種方法、技術(shù)的靈活和綜合運(yùn)用[12]。通過(guò)研究模式的螺旋循環(huán)過(guò)程，著重對(duì)理論和解決實(shí)際問(wèn)題中進(jìn)行反思批判及持續(xù)改進(jìn)[13]。
　　
　　三、質(zhì)性研究在教育行動(dòng)領(lǐng)域的應(yīng)用
　　
　　Stephen M. Corey最早將行動(dòng)研究引入教育行為研究領(lǐng)域，屬于社會(huì)行動(dòng)研究的范疇。教育行動(dòng)研究應(yīng)該是學(xué)校教育的參與者，包括教師、學(xué)生、輔導(dǎo)人員、行政人員及家長(zhǎng)、支持者（Stephen M. Corey，1953）。研究者在教育行動(dòng)研究中要以積極的態(tài)度，用創(chuàng)造性的思考勇敢地加以嘗試，有方法有系統(tǒng)地收集資料，并指出應(yīng)該改變之處和如何改變的措施[12]。
　　
　　教育行動(dòng)研究在美國(guó)和歐洲國(guó)家已有五六十年的研究歷程，參與了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的制定、社區(qū)行為、班級(jí)教學(xué)等領(lǐng)域。近年來(lái)我國(guó)在該領(lǐng)域累積了一些教育行動(dòng)研究成果，主要體現(xiàn)在教師專業(yè)能力發(fā)展方面、學(xué)科教學(xué)以及對(duì)教育行動(dòng)研究方法的探討。如易麗的《從方法論角度審視教育行動(dòng)研究的價(jià)值與局限》；林堅(jiān)《教育行動(dòng)研究：教師專業(yè)發(fā)展的理想路徑》；鮑道宏《在“行動(dòng)研究”中達(dá)成對(duì)話——教育行動(dòng)研究旨趣探究》等。如上海青浦縣顧憐烷開(kāi)展的大面積提高青浦縣初中“數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)”，北京三中朱爾澄進(jìn)行的“歷史情感教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究”，陳桂生教授的“大學(xué)一小學(xué)教師合作研究”，等等[14]。
　　
　　四、質(zhì)性研究展望：與量化研究的分歧與整合之路
　　
　　從質(zhì)性研究在對(duì)適合于人文社會(huì)學(xué)科研究方法的追求中應(yīng)運(yùn)而生，到近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外得到的長(zhǎng)足發(fā)展來(lái)看，質(zhì)性研究正在逐漸走向完善和規(guī)范。在展望質(zhì)性研究的未來(lái)方向之前，仍然要成人質(zhì)性研究過(guò)程中易存在的一些缺點(diǎn)：如不能大規(guī)模研究大樣本，結(jié)果不能廣泛推廣，研究沒(méi)有統(tǒng)一程序等等[15]。無(wú)疑，與量化研究的整合將是質(zhì)性研究未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：一是強(qiáng)調(diào)讓被研究者參與到研究之中，研究結(jié)果用于對(duì)制度和行為的改變上。二是以多元化的視角注重傾聽(tīng)不同研究主體的聲音。三是意識(shí)到研究者個(gè)體特點(diǎn)對(duì)研究的影響，更加重視研究者的反思。四是在多元化視角的同時(shí)堅(jiān)持規(guī)范化研究，追求嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性。五是利用現(xiàn)代科學(xué)化的研究手段豐富和完善質(zhì)性研究。
　　
　　從心理學(xué)、教育學(xué)的研究歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，由于唯科學(xué)研究方法的不妥，和后現(xiàn)代“去中心”、“多元化”的研究潮流，光有量的研究方法已經(jīng)不足以滿足心理學(xué)研究的需要。現(xiàn)象學(xué)中對(duì)“主體間性”的探究引發(fā)了學(xué)者們對(duì)研究者與研究主體之間關(guān)系的重新認(rèn)識(shí)，也開(kāi)始更加關(guān)注研究意義。與此同時(shí)，解釋學(xué)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的指導(dǎo)意義也讓質(zhì)性研究者們開(kāi)始意識(shí)到研究過(guò)程是參與研究的雙方相互作用，相互理解、融合、意義共建的過(guò)程�？偟膩�(lái)說(shuō)，在一百多年的研究發(fā)展史上，質(zhì)性研究的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從“一元到多元角度”，從“描述到解釋”，從“理論到現(xiàn)實(shí)”，從“科學(xué)到人文”，從“客觀到主客體作用”，從“表征到文化”，從“理論到地域性知識(shí)”，從“價(jià)值無(wú)涉到價(jià)值有涉”，從“研究到行動(dòng)””的曲折過(guò)程。只有將質(zhì)的研究方法的引入并加以重視，用多元的方法研究問(wèn)題，才是現(xiàn)代心理學(xué)教育學(xué)等人文科學(xué)的研究趨勢(shì)。
　　
　　參看文獻(xiàn)：
　　
　　[1]張光偉。心理學(xué)研究方法的新趨向——從量化與質(zhì)性研究的對(duì)立到整合[J].西南科技大學(xué)高教研究，2008,（4）。
　　
　　[2]齊力，林本炫。質(zhì)性研究方法與資料分析[M].嘉義：高雄復(fù)文圖書(shū)出版社，2005:88-92
　　
　　[3]李八一。方法的背后一一教育質(zhì)性研究的現(xiàn)象學(xué)理解[D].首都師范大學(xué)，2006.
　　
　　[4]陳晶�，F(xiàn)代心理學(xué)研究方法整合之路——質(zhì)性與量化之整合[J].科技資訊，2007,（17）。
　　
　　[5]Locke,L.Qualitative research as a form of scientific inquiry in sport and physical education[J].Research quarterly for exerc-
　　
　　ise and sport,1989,60,415-442.
　　
　　[6]馮生堯，謝瑤妮。扎根理論——一種新穎的質(zhì)化研究方法[J].現(xiàn)代教育論叢，2001,（6）。
　　
　　[7]王海寧。心理學(xué)理論建構(gòu)的新方法——扎根理論[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2008.
　　
　　[8]Heather Skirton.The Client’s Perspective of Genetic Couns-
　　
　　eling—A Grounded Theory Study[J].Journal of Genetic Counseling, Vol.10,No.4,2001:311-326.
　　
　　[9]孟娟。心理學(xué)扎根理論研究方法[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2008,（3）。
　　
　　[10]陳向明。質(zhì)性研究的新發(fā)展及其對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的意義[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2008,（2）。
　　
　　[11]陳向明。質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000:45.
　　
　　[12]孫亞玲，傅淳。行動(dòng)研究的幾個(gè)理論問(wèn)題[J].學(xué)術(shù)探索，2004,（1）。
　　
　　[13]陶文中。行動(dòng)研究的基本理念[J].教育科學(xué)研究，1997,（5）。
　　
　　[14]李雙。教育行動(dòng)研究的本土化探究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2004.
　　
　　[15]陳向明。在行動(dòng)中學(xué)作質(zhì)的研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.167-169.

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