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在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要學(xué)會(huì)張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要學(xué)會(huì)張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性黑龍江肇州縣第一中學(xué) 崔彩玲
素質(zhì)教育的今天,在課堂教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)模式或者影子依然存在。老師一本教案上完一節(jié)課已經(jīng)習(xí)以為常,即使是多媒體手段的介入,也脫離不了教師主角的地位。學(xué)生在框框式的教育中,思維與個(gè)性受到擠壓,已經(jīng)嚴(yán)重束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與張揚(yáng)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,教學(xué)就是教師教,學(xué)生學(xué)的一個(gè)過(guò)程而已。過(guò)去的語(yǔ)文課堂教學(xué)往往不注重對(duì)學(xué)生個(gè)性素養(yǎng)的培養(yǎng),而把教師僅僅看成是一個(gè)知識(shí)的傳授者。教師的知識(shí)處于至高無(wú)上的權(quán)威地位。在新課程改革理念的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,展現(xiàn)學(xué)生的才華,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,還課堂給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人。如果把課堂看作一個(gè)舞臺(tái),那么老師是導(dǎo)演,而學(xué)生則是演員,因此要盡量地發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性讓學(xué)生有一個(gè)盡情施展的空間。語(yǔ)文課堂教學(xué),尤其是文學(xué)篇目的講授,都涉及到人性、人格、意志、個(gè)性等。因此,聯(lián)系實(shí)際去分析理解作品人物的內(nèi)心特征和行為特點(diǎn),在語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),有意識(shí)地滲透品格與個(gè)性教育,不僅有利于學(xué)生加深理解語(yǔ)文教材,對(duì)培養(yǎng)其健康心理也大有裨益。
一、寬松氛圍要努力營(yíng)造。教學(xué)就是一種再創(chuàng)造,它帶有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。沒(méi)有個(gè)性的教授,沒(méi)有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),只能是傳統(tǒng)的“填鴨”。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,得到審美樂(lè)趣。在課程改革的今天,雖然教學(xué)模式、教師角色在不斷的重新定位,但每當(dāng)我們看到學(xué)生的作文時(shí)語(yǔ)言運(yùn)用千篇一律、錯(cuò)詞連篇。究其根源,這和課堂上教師繁瑣的提問(wèn)和講解關(guān)系甚密。(語(yǔ)文教學(xué)論文 www.qkfawen.com)新的課堂不僅僅是單純傳授知識(shí)的場(chǎng)所,更是不同的生命的個(gè)體進(jìn)行思維碰撞、情感交流、經(jīng)驗(yàn)重組、釋放活力、展示成長(zhǎng)過(guò)程的空間。實(shí)踐中,我們清晰地認(rèn)識(shí)到,要讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑、主動(dòng)積極,富于個(gè)性化,必須徹底破除公式化、標(biāo)準(zhǔn)化、概念化的固定模式;要嘗試創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的情境,讓學(xué)生認(rèn)真感受。在教授《天凈沙·秋思》時(shí),我們讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)的意境繪出一幅自己想象的圖,結(jié)果學(xué)生們的積極性很高,都發(fā)揮自己的想象,勾勒出了自己意念中的圖畫,有的學(xué)生表現(xiàn)了枯藤老樹(shù)的凄涼,有的學(xué)生表現(xiàn)了小橋流水的明快,這樣就將學(xué)生帶入生活的情境中,使其身臨其境,迫不及待地想說(shuō),其個(gè)性感受,在自然狀態(tài)下迸發(fā)出來(lái),且?guī)е鎸?shí)、帶著自我、帶著個(gè)性;要嘗試設(shè)計(jì)開(kāi)放的問(wèn)題,讓學(xué)生真思考。在課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)上,要為學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的空間,不能局限于標(biāo)準(zhǔn)答案。要讓學(xué)生根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),從不同層面、不同角度做出闡述。讓學(xué)生萌發(fā)強(qiáng)烈的自主意識(shí)和深厚的個(gè)性色彩、答案迥異,收獲頗多。同時(shí),也要積極創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生大膽質(zhì)疑,廣開(kāi)言路,并且要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,允許學(xué)生大膽發(fā)言、保留獨(dú)特的體驗(yàn),不能對(duì)發(fā)表了不符合自己心中“標(biāo)準(zhǔn)”的見(jiàn)解的學(xué)生不理不睬,冷眼冷語(yǔ),或加以訓(xùn)斥。讓學(xué)生在寬松的賞識(shí)環(huán)境中心情愉悅地陳述自己的觀點(diǎn),在悄無(wú)聲息中吸收別人的價(jià)值取向,不斷修正自己的價(jià)值取向,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)師與生心與心的交流。
二、教師的個(gè)性要鮮明顯現(xiàn)。教師有了自己的教學(xué)個(gè)性,才有自己教學(xué)風(fēng)格,才有魅力,才有品牌,才能更好地激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化思維,學(xué)生才能有張揚(yáng)的資本與學(xué)習(xí)的榜樣。我們要用愛(ài)心,讓學(xué)生們?cè)谟淇斓臍夥罩袑W(xué)會(huì)、學(xué)懂知識(shí)。我們要從學(xué)生生活出發(fā),把學(xué)生生命的體驗(yàn)和心靈感悟激活,有意識(shí)地塑造自己獨(dú)特而盡可能完美的教學(xué)風(fēng)格,把自己的課堂變得芳香四溢,與眾不同。為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)豐富的智力生活背景,創(chuàng)設(shè)豐富的智慧資源,創(chuàng)造一個(gè)充滿探索精神的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造了一個(gè)心理自由、心理安全、相互支持、相互欣賞、彼此接納的和諧心理氛圍。這樣的環(huán)境保證了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中固守內(nèi)心本真的、獨(dú)特的閱讀感受,從而最大限度地發(fā)揮個(gè)體閱讀的積極性和創(chuàng)造性。新語(yǔ)文課改標(biāo)準(zhǔn)讓我們認(rèn)識(shí)到,個(gè)性化的教授與學(xué)習(xí),都有助于培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的意識(shí),都可以促使學(xué)生標(biāo)新立異;都足以使學(xué)生思維的個(gè)性得到張揚(yáng)。只有教師自己有個(gè)性,才能有效地喚醒學(xué)生沉睡的潛能,開(kāi)啟他們幽閉的心智,放飛他們禁錮的情緒,使學(xué)生得到自由、健康、充分、全面發(fā)展。正是在這樣既要樂(lè)于接納對(duì)方,又要快于傾吐自我的師生互動(dòng)、互補(bǔ)的探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生的整體能力得到了提高。同時(shí),也大面積地、有效地保證了他們個(gè)性得到了張揚(yáng)。
三、學(xué)生主體作用要充分發(fā)揮。我們知道,課堂教學(xué)尤其是語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生是主體。教師不厭其煩的分析和講解,嚴(yán)重影響了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中個(gè)人的高度民主自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。壓抑了學(xué)生豐富多彩的個(gè)性,封閉著學(xué)生思維與智慧的頭腦,扭曲學(xué)生的人格。而只有個(gè)性化的創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話。教師只有“放下架子”走近學(xué)生,走進(jìn)他們的心靈,才能真正開(kāi)啟學(xué)生色彩各異的豐富世界。在《新課程改革》中有這樣的建議:“加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系!边@就要求老師在上課時(shí)要放下“架子”,要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上老師少講點(diǎn),學(xué)生多講點(diǎn);老師少些結(jié)論,學(xué)生多些問(wèn)題;老師少讀些,學(xué)生多讀些;老師的時(shí)間少一點(diǎn),學(xué)生的時(shí)間多一點(diǎn)。老師多一些鼓勵(lì),少一些批評(píng)。讓學(xué)生多思考一點(diǎn),多討論一點(diǎn),多參與一點(diǎn)!皩W(xué)問(wèn)貴在有疑”,要善于引導(dǎo)學(xué)生的質(zhì)疑,讓學(xué)生的質(zhì)疑沿著正確的方向發(fā)展。我們要充分認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位,使學(xué)生變得積極主動(dòng)。同時(shí),也可能讓教師陷入被動(dòng),措手不及的境地。因而,我們?cè)诮虒W(xué)中要正確引導(dǎo),同時(shí)要善于引導(dǎo)。有的學(xué)生質(zhì)疑的質(zhì)量不高,疑不到點(diǎn)子上。這與他的認(rèn)識(shí)、思維有關(guān)。我們要積極鼓勵(lì),表?yè)P(yáng)學(xué)生的質(zhì)疑,讓學(xué)生大膽地提問(wèn)。這是一種新的教學(xué)理念,它使學(xué)生在對(duì)話中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、體現(xiàn)自我,成長(zhǎng)為具有主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,合作精神的新世紀(jì)學(xué)生。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)過(guò):“教學(xué),就是教學(xué)生學(xué),主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生!钡谡Z(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中,人們往往走入單純“老師教,學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。教師是課堂的主人,對(duì)著教材照本宣科;學(xué)生在做筆記,兩者都成了書本的奴隸。我們追求的教學(xué),實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。但并不意味著教師可以放手不管了。整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程就像一條奔騰的河流,如果沒(méi)有了岸的約束,就會(huì)左沖右突、肆意泛濫。所以在教學(xué)過(guò)程中教師要扮演好“組織者”、“引導(dǎo)者”這一角色,既要讓這河水滾滾向前,又不讓它沖出了堤岸。這樣,教學(xué)就有了保障。在課堂教學(xué)中,教師的身份是一名“組織者”、“引導(dǎo)者”。教學(xué)過(guò)程是在平等、開(kāi)放的氛圍中進(jìn)行的。在學(xué)生討論時(shí),教師也可積極地參與學(xué)生的討論,對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解給予一定的評(píng)價(jià),以自己的學(xué)識(shí)、水平、人格魅力去感染學(xué)生,實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)。
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