“言、文、意”：高效課堂三要素

　　“言、文、意”：高效課堂三要素
　　
　　作者/李 強
　　
　　一、強化“言”的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言，積累語言
　　
　　小學(xué)語文教學(xué)重在語言的習(xí)得，教師要善于把準年段目標，強化“讀”的工具性訓(xùn)練，真正傳遞“言語心聲”。
　　
　　1.加強范讀，為學(xué)生語言習(xí)得形成基點。眾所周知，教師的范讀，對喚醒學(xué)生的讀書意識、提高學(xué)生的朗讀能力起著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。只有讀得準確：不添字、不漏字、不錯讀、不重讀，努力做到抑揚頓挫，才能讀出語言文字的生命所在，才能激發(fā)學(xué)生熱愛語文的內(nèi)在激情。
　　
　　于永正老師說過：“對兒童來說，‘正統(tǒng)’不如‘卡通’。”教師的范讀就是一種卡通，一種現(xiàn)實的、直接的指導(dǎo)。如《索溪峪的“野”》一課有這樣一個自然段：“索溪像是一個從山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了……”在抒情的范讀后，學(xué)生也“蹦跳而出”“纏繞”著，“撅著屁股”“賭著氣”地讀起來了。這樣，課文讀懂了，讀出味來了，學(xué)生如臨其境，留戀不舍。
　　
　　2.披文入境，為學(xué)生語言習(xí)得催生亮點。所謂入境就是讀出作者表達的情感，讀出作者描繪的畫面，讀出作者刻畫的人物，走進作者的心坎，進入文字背后所透露的境界。例如，薛法根老師在教學(xué)《珍珠鳥》時是這樣引導(dǎo)學(xué)生讀書的。
　　
　　師：那么，這原本怕人的鳥，又怎么會膽大起來的呢？我們一起來邊讀邊悟，注意從字里行間體會言外之意、體會言中之情。先看第4自然段。
　　
　　生：（讀第一句話）起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋子里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，一會兒把燈繩撞得來回晃動。
　　
　　師：讀得真好！你們從這一句話中能體會到些什么呢？注意這個“只”字。
　　
　　生：我從這個“只”字體會到珍珠鳥開始的時候膽子并不大，只敢在鳥籠四周活動。
　　
　　生：鳥籠就像它的家，一有危險就可以躲到里面去，躲到它的父母身邊去。
　　
　　生：我也體會到小鳥膽子小，它害怕飛得遠了會受到傷害，所以活動范圍很小。
　　
　　師：很有見地！再讀讀這三個“一會兒”，又有什么發(fā)現(xiàn)？
　　
　　生：我發(fā)現(xiàn)小鳥很快就膽子大了些，敢到屋子里活動了。
　　
　　生：我發(fā)現(xiàn)珍珠烏開始淘氣了。(www.qkfawen.com) 它發(fā)現(xiàn)沒有人傷害它，沒有人管它，就膽子大起來了。
　　
　　生：我從三個“一會兒”發(fā)現(xiàn)珍珠鳥非�；顫�，就像天真好動的小孩子一樣´作者是不會生氣的，反而很喜歡。
　　
　　生：我發(fā)現(xiàn)珍珠鳥的膽子是慢慢兒變大的，不是一下子就大的。
　　
　　生：（齊讀，讀得很有感情。）
　　
　　師：讀書就要這樣，從那些含義豐富的詞語、句子中間，體會言外之意，言中之情。
　　
　　薛老師采用師生互動對話的方式，從珍珠鳥膽子變大的過程認識珍珠鳥的心理變化，體會作者對珍珠鳥的喜愛，將學(xué)生引向文字描繪的場景，把抽象的文字活化為感人的畫面，增強語文教學(xué)的厚度。
　　
　　3.思辨創(chuàng)生，為學(xué)生語言習(xí)得鋪設(shè)生成點。朗讀的教學(xué)至為重要的是在朗讀訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生體會文章的表現(xiàn)手法，強化借鑒式練習(xí)和遷移式思考，將讀與思有機結(jié)合，對語言品味習(xí)得，讓語言真正呈現(xiàn)其應(yīng)用的價值及傳遞的社會道德價值。
　　
　　一位老師在教學(xué)蘇教版五年級的《水》時，朗讀后引導(dǎo)學(xué)生反思：“明明這么缺水，可作者為何重點寫雨天洗澡的舒服和勺水沖涼的痛快？”學(xué)生經(jīng)過讀書、比較、討論，得出了結(jié)論：作者是采用“反襯”的手法，以“樂”襯“苦”，更讓人體會到村民因“缺水”所受的痛苦。此時此刻，“珍惜水資源”“生在福中要知�！边@樣的話根本不要老師去講，早已在學(xué)生的心坎上留下了深深的印記。
　　
　　二、重視“文”的習(xí)得，讓學(xué)生運用語言，表達思想
　　
　　1.巧妙設(shè)計，多角度練習(xí)文字。語言的轉(zhuǎn)換訓(xùn)練可以是句式的改變、人稱的變化，也可以是整理式的歸納或內(nèi)容的復(fù)述，這樣的訓(xùn)練建立在讀懂文本、領(lǐng)會大意的基礎(chǔ)上�！段液妥娓傅膱@子》是蕭紅的經(jīng)典之作，講述了蕭紅幼時在祖父的園子里生活的場景，表達了作者的快樂和對祖父的思念。薛法根老師是這樣教學(xué)的。一是引導(dǎo)學(xué)生梳理我與祖父在園子中做了些什么，在學(xué)生梳理完畢后追問，這樣寫說明什么。在這個環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)一種表達的句式：“哪里……反而……其實……”。二是引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么在寫了與祖父在園中的生活之后，還要進行景物的描寫。讀懂其中擬人手法的好處，進而理解借物抒情的寫法，并進行練筆，想象自由的生活還會有哪些場景。三是由《呼蘭河傳》的第一句“呼蘭河小城里住了我的祖父”，理解祖父對于蕭紅的特殊意義。
　　
　　2.創(chuàng)設(shè)情境，多層次表達思想。語言習(xí)得，是一個日積月累、聚沙成塔的過程。教學(xué)中，教師要善于運用“用中學(xué)”的策略，將課文中規(guī)范的語言通過運用內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)部語言，用這種規(guī)范的語言取代學(xué)生的不規(guī)范的內(nèi)部語言，從而促進學(xué)生語言的發(fā)展，實現(xiàn)技能的飛升。如在教學(xué)《鷸蚌相爭》這則寓言時，我請學(xué)生討論，如果鷸和蚌再次相遇，它們會怎么說，怎么做。在討論的基礎(chǔ)上，編寫《鷸蚌再次相遇》，促使學(xué)生結(jié)合對寓意的理解，從語言、動作等方面進行合理想象，從而使學(xué)生聽說讀寫思等各方面的能力得到切實的發(fā)展。
　　
　　三、生成“意”的體驗，讓學(xué)生獲得真情，引領(lǐng)價值
　　
　　1.在教材中尋找情感的身影。語文教材是情感的倉庫，這里有親情的傾訴，有友情的真摯；有崇高的情懷，有深沉的關(guān)注；有對自然的無限熱愛，有對美好理想的執(zhí)著追求；有的豪放，有的感激，有的憤怒，有的豁達。再加上或絢麗或樸實的文辭，總散發(fā)著氤氳的感情氣氛，或深或淺的思想連綴著感情色彩，亦莊亦諧的故事傳遞著感情信息，感情的河流奔涌在篇篇佳作之中。如《第一次抱母親》，記敘了由于母親生病住院，需要更換床單，就這樣一個非常偶然的抱母親的機會，引發(fā)了母子之間心靈的碰撞和融通。文章字里行間洋溢著母親對子女的愛，更表達了兒子對母親深深的感恩之情。由此可見，這篇課文是對學(xué)生進行情感教育，錘煉語感的好素材。
　　
　　2.在過程中尋找情感的路徑。語文教師課前對教材的理解、把握的深度，決定著課堂教學(xué)的深度。面對著名篇佳作，如果語文教師只讀出了“是什么”“怎么樣”這些東西，那課堂上肯定只是對教材的肢解、文本的剖析了。語文教師面對教材首先要做的就是拜讀，就是潛心會文，就是靜心聆聽。在這個過程中，帶著虔誠之心，帶著仰慕之情，帶著欣賞之意，去傾聽生命的呼吸，傾聽花開的聲音，傾聽一切奇妙的音響，為文喜，為文怒，為文哀，為文樂……教師的情因文而生，為課堂而生。孫雙金老師在教學(xué)《二泉映月》的結(jié)尾時說：“苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對于敢于和命運抗爭的人來說，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！”多么發(fā)人深省的話語！如果之前孫老師沒有對阿炳苦難的理解，沒有對《二泉映月》這首曲子的情感認同，怎么會有如此的“鏡像”。
　　
　　3.在互動中架構(gòu)動情的橋梁。語文課堂是教師、學(xué)生、文本及媒體等互動對話的場所。在這個對話的過程中，教師要以自己心中的情，點燃學(xué)生的情，與學(xué)生一同走進文本，感知文本之情，達到讀者、作者的融合，感受語文學(xué)科“以文表情”的魅力，增強學(xué)習(xí)語文的樂趣。
　　
　　就拿《九寨溝》第3自然段的教學(xué)而言，可這樣設(shè)計：同學(xué)們，讓我們一起走進世界自然遺產(chǎn)風(fēng)景名勝——九寨溝，請大家仔細讀第3自然段，邊讀邊用筆標注，在這里你看到了什么，試著向同桌介紹介紹。以此為切人口，引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考。在介紹的同時，引發(fā)學(xué)生深思：“你為什么要把它介紹給大家呢？”在欣賞性閱讀評析的過程中激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，并讓這種情感放大，再放大……
　　
　　綜上所述，高效的小學(xué)語文課堂不是一種縹緲的愿望，只要我們把握好語文教學(xué)的過程規(guī)律，合理實施，它注定會成為學(xué)生學(xué)習(xí)母語知識，形成文化素養(yǎng)，提升道德人格的助推器。
　　
　　作者簡介：江蘇省丹陽市丹鳳實驗小學(xué)副校長，小學(xué)高級教師，鎮(zhèn)江市中青年骨干教師。

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