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思想政治課應切實提高公民教育的實效性

時間:2023-02-25 16:58:03 政治論文 我要投稿
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思想政治課應切實提高公民教育的實效性

  思想政治課應切實提高公民教育的實效性
  
  諸振興
  
  所謂公民意識,指的公民個人對自己在國家中地位的自我認識,它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識!氨鶅鋈,非一日之寒”,反思今天的社會道德困境,我們可以歸責市場,歸責傳統(tǒng),歸責體制,但是長期以來公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說:教育的方向是什么?教育是為幸福人生奠基,為自由社會培養(yǎng)人,為民主社會培養(yǎng)好公民。由此可見,公民意識的培養(yǎng),教育尤其是學校教育責無旁貸。然而,在應試教育的大背景下,當前學校教育的功利化傾向十分嚴重,在公民教育方面幾乎是一片空白,偶有為之,也是空洞說教,蒼白無力。因此,作為學校德育的主陣地,思想政治課教師必須把“切實提高公民教育的實效性”當成現實課題來加以關注與研究。
  
  培養(yǎng)中學生的公民意識,使其成為一名與社會發(fā)展相適應的好公民,應該是我們思想政治課教學的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學中滲透公民教育并切實提高其實效性呢?筆者在此談幾點粗陋看法。
  
  一、營造和諧氛圍,改良公民教育的土壤
  
  盡管我們一直倡導構建平等、民主、和諧的師生關系,也似乎一直在努力,但無奈現實總是不愿為理想買單。在我們的課堂上,經常會遇到這種情況:在課外口若懸河、自信滿滿的一些學生,在課堂上面對老師時講話卻唯唯諾諾,甚至噤若寒蟬;剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞,一下課走出教室卻是又說又笑,活躍異常。很久以來,我一直為這種現象所苦惱,卻又找不到解決問題的良方。后來,還是一位學生一語道破天機:教室的主宰是老師,客居其中的學生誰敢“造次”與“放肆”?“不識時務者”可是要被“穿小鞋”的!癥結原來在這兒!難怪我們在教育改革上大做文章,甚至把“尊重學生主體地位”的口號喊得震天響,卻很難收到什么實效。
  
  如何才能讓學生真正感覺他們才是課堂的主人?說來只有兩個字:尊重!尊重學生,尊重他們的想法,尊重他們的個性,尊重他們的處境,傾聽他們的聲音,和著他們的心跳想事情、做事情,教室氣氛自然就會變得生機勃勃,和諧自然。
  
  二、發(fā)掘教育資源,找到公民教育的著力點
  
  陶行知先生說過:“教育只有通過生活才能產生作用,并真正成為教育!爆F代公民應有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責任、參與、奉獻”等意識,僅僅依靠學校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實現的。公德心、責任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來。這就要求我們在進行思想政治課教學時要立足生活,從中不斷挖掘出鮮活而有價值的教育資源,再結合蘊含公民意識的教材資源,通過精心設計情境和實踐活動,讓思想政治課成為學生公民意識生成的天然肥沃土壤。
  
  例如:我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對待金錢”的教學內容有機結合起來,讓學生交流各自的金錢觀,從中感悟金錢不是人生價值的全部,要盡可能承擔社會責任,樹立正確的金錢觀。又如:我們可以把“小悅悅事件”同“加強思想道德建設”的教學內容結合起來,讓學生體會只有每個公民承擔起應有的社會責任和義務,努力做道德的生產者,而不是道德的旁觀者、消費者,這個社會才會形成一種健康的道德生態(tài)。再如:我們可以把“食品安全事件”同“公司誠信經營”或者“公民的權利和義務”的內容結合起來,讓學生體會到,市場主體應該遵紀守法,誠實守信,承擔應有的社會責任和義務,從而增強公民意識。
  
  三、革新教育方式,提升公民教育的實效性
  
  在傳統(tǒng)應試教育觀念的影響下,思想政治教育課主要以知識掌握為導向,教學中強調單純灌輸,忽視了學生人格的培養(yǎng)與公民意識的養(yǎng)成。這樣教育出來的學生也許可以在政治考試中得到很高的分數,但在生活中卻很可能是個不敢承擔責任,沒有公德心的冷漠路人!八幖姻问录北闶且粋最好的明證!知識傳授與精神構建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛,痛則思變,希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來痛感的同時,更能帶來革新教育方式的契機。
  
  首先在課堂教學中,要努力創(chuàng)設生動活潑的仿真情境,通過問題的方式讓學生介入,盡量避免簡單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經在教學中設計過這樣的一段情境:如果你們在飯店吃到了地溝油,你會怎么辦?他把這個問題引入課堂,用來測試學生的反應。后來歸納出的觀點有三種,一種認為讓店家賠點錢算了,理由是政府都管不好,我們還能咋的。另一種認為要向工商、衛(wèi)生部門舉報,讓政府部門去解決好了。還有一種認為應交由有關部門去解決,但要全程監(jiān)督,以觀后效,防止權錢交易和死灰復燃的現象發(fā)生。該老師最后總結,指出第一種看法是草民意識,第二種看法是臣民意識,第三種看法才是公民意識。我在后邊聽得津津有味,贊嘆有加,這才是活生生的公民意識教育!讓學生參與到問題語境中來,激發(fā)他們的公共關懷,這是一種積極的公民意識訓練,比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。
  
  其次可以建立開放型的教學模式,使課堂教學與課外實踐相結合,鼓勵學生投身社會實踐,注重志愿活動,讓學生在實踐鍛煉中增加自己的社會閱歷和價值體驗。在美國,公民課中為了培養(yǎng)學生的同情心、愛心,他們會鼓勵學生參加社區(qū)實踐活動,教孩子如何“隨時隨地做好事”,參加一些公益性義務勞動,主動幫助孤寡老人和智力低下的人等!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行!币虼,在我國的思想政治教育中,要積極提倡社會實踐活動的開展,通過形式多樣的課外活動,使學生在實踐中認清責任與義務,讓學生感覺到思想政治教育的現實生活感,以增強思想政治教育的實效性。
  
  四、樹立師德榜樣,增強公民教育的感召力
  
  公民教育的主旨是要引導學生形成正確的人格品行。這個過程,既需要言傳,更需要身教。陶行知先生有句名言:“學高為師,身正為范!苯處煹难孕信e止、思想意識,是一種自然性影響力,能對學生產生強烈的感召力量。所以作為教師,自己首先應該具有強烈的公民意識,通過自己言行舉止的示范,感染和影響身邊的學生。如果像范跑跑那樣,說得天花亂墜,跑得比誰都快,讓他的學生以后如何看待見義勇為、如何做到挺身而出?而最美教師張麗莉或許課講得沒有那樣豐富、那么生動、那般精彩,但是在危急時刻卻為學生做出了最好的“示范”,不僅讓單純的學生在物欲橫流的社會中看到了人性中善良的一面,更用實際行動告訴了學生在緊要關頭應該何去何從。相比之下,二者的師德修養(yǎng),高下立判;二者教學水平,優(yōu)劣即分;二者的人生價值,不言自明。
  
  作為一個思想政治教育工作者,時代要求我們履行好本職責任,切實提高公民教育的實效性。如此,雖然我們不能改變過去,至少可以影響未來;雖然我們不能讓雷鋒成群涌現,至少可以讓“雷人”大為減少;雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見,至少可以讓質樸的德行不再罕見。
  
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