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語(yǔ)文教師應(yīng)注重學(xué)生的德育
語(yǔ)文教師應(yīng)注重學(xué)生的德育河北 灤縣 ●楊文紅
在基礎(chǔ)教育中，語(yǔ)文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣�！币蚨Z(yǔ)文課成了品德課之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最重要的陣地。我國(guó)自古就有“文以載道”“文道合一”之說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育自有傳統(tǒng)。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分。作為一名語(yǔ)文教師在教學(xué)語(yǔ)言文字的同時(shí)，必須結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情，挖掘教材的育人點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如《“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取氛n文圍繞三個(gè)場(chǎng)景“面對(duì)化驗(yàn)結(jié)果坦然鎮(zhèn)靜、在天安門廣場(chǎng)追憶一生奉獻(xiàn)國(guó)防、面對(duì)國(guó)旗釋放愛(ài)國(guó)情懷”展開(kāi)描寫，體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)《黃山奇石》一文，我先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，在熟讀的基礎(chǔ)上，把語(yǔ)言文字還原為景物形象，激起學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的情感，接著播放《黃山奇石》的錄像，把景物轉(zhuǎn)化為直觀的視覺(jué)形象，使學(xué)生有如身臨其境，了解黃山石的神奇，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)山河教育的目的�！稏|北大森林》《桂林山水》《華北明珠白洋淀》《頤和園》《布達(dá)拉宮》等這類文章分別從祖國(guó)的山水、建筑及人文景觀入手，直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，使他們從小就了解自己的家鄉(xiāng)、了解自己的祖國(guó)，進(jìn)而熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
二、進(jìn)行遵守紀(jì)律的教育
俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，嚴(yán)格的紀(jì)律是成功的關(guān)鍵。在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí)，有這樣兩句話：①烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。②看看時(shí)間，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束才20分鐘。教學(xué)中，我抓住了兩個(gè)“才”字的不同蘊(yùn)義，讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)字的意思，再談?wù)勛约旱捏w會(huì)。①句中的“才”表示時(shí)間長(zhǎng)，說(shuō)明戰(zhàn)友看到邱少云被烈火燒身時(shí)是難以忍受的，希望出現(xiàn)奇跡，火快點(diǎn)熄滅 ，但火還是照常燃燒，而邱少云就那樣一動(dòng)不動(dòng)地被火燒著，直至犧牲，戰(zhàn)友們心似油烹。②句中的“才”表示時(shí)間短，說(shuō)明戰(zhàn)友們?cè)谇裆僭茋?yán)守紀(jì)律精神的鼓舞下，充滿了對(duì)敵人的刻骨仇恨，很快消滅了敵人，干凈利落地結(jié)束了戰(zhàn)斗。(論文范文 www.qkfawen.com)同樣是一個(gè)“才”字不僅讓學(xué)生理解了課文內(nèi)容，而且認(rèn)識(shí)到嚴(yán)格遵守紀(jì)律的重要性。然后再結(jié)合實(shí)際，讓學(xué)生談?wù)勅绾巫袷匕嗉?jí)、學(xué)校紀(jì)律，學(xué)生發(fā)言踴躍，取得了好的教學(xué)效果。
三、愛(ài)心的培養(yǎng)教育
孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！弊鳛榻逃ぷ髡�，應(yīng)有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心。如《珍妮的帽子》就是通過(guò)教師的悉心觀察思考，精心布置，使小珍妮在不知不覺(jué)中免受心靈傷害，學(xué)生從中感受到對(duì)別人應(yīng)該懷有一顆仁愛(ài)之心；《傾斜的傘》以“雨中傾斜的雨傘”為線索，將外公對(duì)“我”的愛(ài)和“我”對(duì)外公的愛(ài)連綴起來(lái)；《賣火柴的小女孩》通過(guò)小女孩的悲慘命運(yùn)讓學(xué)生與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的人道主義精神。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行英雄主義教育
教學(xué)《黃繼光》一文時(shí)，當(dāng)課文寫到黃繼光接受了任務(wù)，在兩位擔(dān)當(dāng)掩護(hù)任務(wù)的戰(zhàn)士犧牲后和自己負(fù)傷后時(shí)，我讓學(xué)生合上課本發(fā)揮想象，然后討論這時(shí)黃繼光會(huì)怎樣想？學(xué)生說(shuō)出各種想法后，教師適時(shí)點(diǎn)撥：黃繼光用盡全身力氣，更加頑強(qiáng)地向前爬，兩次在敵人的槍林彈雨中站起來(lái)，并用自己的胸口堵住了敵人的槍口，最后獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他為什么這樣做？他所表現(xiàn)出來(lái)的是一種愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的精神，他為了戰(zhàn)斗勝利犧牲了個(gè)人，是一位名副其實(shí)的英雄。
“情以物遷，辭以情發(fā)”，語(yǔ)文教學(xué)中，每一篇文章都寄予了作者所要表達(dá)的思想，教師一定要善于把這種思想充分挖掘出來(lái)，讓學(xué)生的心靈與作者的心靈進(jìn)行跨越時(shí)空地交流，使學(xué)生在祖國(guó)語(yǔ)言的哺育下全面健康地成長(zhǎng)。
（灤縣灤州鎮(zhèn)糯米莊小學(xué)）
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