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中學(xué)作文教學(xué)的“以人為本”
中學(xué)作文教學(xué)的“以人為本”西藏山南扎囊縣中學(xué) 色利瑪
【摘 要】中學(xué)作文教學(xué)的“以人為本”，就是要立足于學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為會思考的人和情感健全的人。
【關(guān)鍵詞】以人為本 作文教學(xué)
在追求個性化的時代，“以人為本”被看作是對人性的回歸和關(guān)注。語文教學(xué)也不例外�！耙匀藶楸尽笔切抡n程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念，我們的中學(xué)作文教學(xué)也要“以人為本”。中學(xué)作文教學(xué)的“以人為本”，就是要立足于學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為會思考的人和情感健全的人。
一、培養(yǎng)會思考的人是中學(xué)作文教學(xué)的本質(zhì)
平常我們總認(rèn)為，作文訓(xùn)練是為了培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，于是在教學(xué)中一味看重語言技巧的傳授，甚至于告訴學(xué)生，開頭只要會說一句“屈原向我們走來……”就可以“通吃”多年的中考作文題。不但如此，我們的很多作文復(fù)習(xí)資料也“批發(fā)”各種各樣的寫作技巧，“批發(fā)”各種各樣的寫作素材，比如議論文：排比句開頭；中間司馬遷或康有為正例一，感動中國的十大人物之一正例二，秦檜或賴昌星反例一；號召結(jié)尾。又比如寫“責(zé)任”，首寫錢學(xué)森，次寫孔繁森，再寫王寶森，結(jié)尾聯(lián)系“我”自己，表態(tài)下決心。于是，學(xué)生的思考越來越少，“套作”越來越烈。
用“套作”技巧，學(xué)生不需要思考也能成文，喪失了寫作的意義。學(xué)生作文要不要技巧呢？當(dāng)然要。比如，提示學(xué)生模仿課文，引用課文原句，進(jìn)行仿寫片段訓(xùn)練。需要明確的是，這樣的訓(xùn)練是有前提的，即學(xué)生多誦讀課文，多積累語言，并且多感悟，多思考。否則寫出來的句子就只具其“形”而無其“神”。作文的技巧不是靠教師單方面一味灌輸，更重要的是從大量的積累和寫作實踐中來，寫作的高境界是“無招勝有招”。技巧是“毛”，思維是“皮”，皮之不存，毛將焉附？作文教學(xué)的本質(zhì)是培養(yǎng)會思考的人，即訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。說具體些，初中的作文教學(xué)，主要在于訓(xùn)練學(xué)生的形象思維。
思維訓(xùn)練以“人”為本，把“作文主體”（學(xué)生）這個最活躍、最富于能動性和創(chuàng)造力的因素作為研究的主要對象，從而有助于學(xué)生的發(fā)展。而總括來說，作文教學(xué)要解決的問題不外乎是語言和思維的關(guān)系問題――這一人類面臨的最古老、也是最有爭議的熱門話題。因此，我們可通過提高語言素質(zhì)來提高學(xué)生的思維水平和寫作能力。大量語言材料的積累，是思維得以順利進(jìn)行的前提和基礎(chǔ)，思維是對語言材料的梳理加工，表達(dá)是思維結(jié)果的外化；思維、積累、表達(dá)，是構(gòu)成作文教學(xué)至關(guān)重要的三個因素，其中思維是目的，是本質(zhì)，積累和表達(dá)是為思維服務(wù)的。(教學(xué)論文 www.qkfawen.com)一個學(xué)生要想較好地學(xué)寫作，那他就一定要更好地學(xué)習(xí)思考。這是一條規(guī)律，其他沒有第二條路可走。我們應(yīng)該通過作文教學(xué)來訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生成為會思考的人。
二、培養(yǎng)情感健全的人是中學(xué)作文教學(xué)的精髓
我們很多學(xué)生的作文，不是再現(xiàn)自己的生命的真切體驗，不是率真感性表達(dá)自己對社會對生活的思考，不是再現(xiàn)自己個性的語言；而是在刻意的玩色彩，玩跳蕩、玩哲理、玩深沉、玩意識流。這類作文表面看起來“色彩絢爛”，骨子里卻是“一片空空的白”�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗�！薄霸趯懽鹘虒W(xué)中……引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。”諸葛亮的《出師表》、韓愈的《祭十二郎文》、李密的《陳情表》、朱自清的《背影》等等優(yōu)秀作品，字里行間無不飽浸著濃濃深情，讀之又有誰不為之動容呢？我們寫作為什么要虛情假意呢？又為什么會虛情假意呢？恐怕這與學(xué)生缺乏健而全的情感不無關(guān)系吧。
錢理群曾說：“我們現(xiàn)在是培養(yǎng)學(xué)生不說自己的話，專說別人的話�！边@是不良的文風(fēng)，是學(xué)生“自我話語”的嚴(yán)重缺失，對此，教師應(yīng)起到正確的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生“力求有個性，有創(chuàng)意的表達(dá)”，一要鼓勵學(xué)生運用自己個性化的語言，二要鼓勵學(xué)生錘煉自己的語言，三要鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的獨立思想情感，四要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性化想象。而其中最最根本的是，教師要培養(yǎng)學(xué)生具有健全的情感，比如對真善美的褒揚，對假惡丑的貶斥；對大漠孤煙、春花秋月、鷹擊長空、魚翔淺底等自然美景的領(lǐng)悟，對生死離別、人性美好的體悟等。
“情動于中而行于言”，“五情發(fā)而為辭章”，情，是寫作的動力，也是文章的靈魂，因而也是作文教學(xué)的精髓。情感是寫作活動的生命，情感一旦滲透到寫作的各個環(huán)節(jié)中，文字就會充滿生機(jī)活力，寫出的文章就會散發(fā)出生命活力。我們要通過作文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生成為具有健全的情感的人。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文學(xué)科性質(zhì)的正確定位�！肮ぞ咝园ㄖR、技能、方法；人文性包括思想觀點、情感態(tài)度、價值取向等。只有二者結(jié)合，語文課才真正姓“語”。并且，新課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念是“以人為本”。那么，中學(xué)的作文教學(xué)，我們除了要培養(yǎng)作為寫作主體的學(xué)生選詞造句、設(shè)段構(gòu)層、布局謀篇的具體技能之外，更重要的是要以“人”為本，培養(yǎng)其寫作行為所需的智能與情商因素，即認(rèn)知能力、思維能力、言語能力、感情培養(yǎng)等。思維是作文教學(xué)的本質(zhì)，情感是作文教學(xué)的精髓，中學(xué)作文教學(xué)要“以人為本”，立足于學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為會思考的人和情感健全的人。
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