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淺談小學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感的培養(yǎng)

時(shí)間:2023-02-24 18:26:05 語(yǔ)文論文 我要投稿

淺談小學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感的培養(yǎng)

淺談小學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感的培養(yǎng)
  
  福建省三明市將樂(lè)縣萬(wàn)全中心校陽(yáng)源小學(xué) 賴(lài)桂華
  
  【摘要】語(yǔ)言訓(xùn)練的最終目的是使學(xué)生具備語(yǔ)言運(yùn)用的能力,我們平時(shí)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的僅僅是語(yǔ)文分析能力、語(yǔ)法邏輯能力、綜合判斷能力、抽象思維能力,卻往往忽視了直覺(jué)思維能力的培養(yǎng),忽視在讀書(shū)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟。
  
  【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文語(yǔ)感;深情朗讀;語(yǔ)言積累
  
  【中圖分類(lèi)號(hào)】G648.6 【文章標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1326-3587(2012)10-0013-01
  
  語(yǔ)感能力是人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言進(jìn)行交際的最根本基礎(chǔ),因此,小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要任務(wù)之一,就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)感。表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中即是重理解輕積累,重分析研究輕語(yǔ)文實(shí)踐;追求講深講透,忽視語(yǔ)感的培養(yǎng)。因此語(yǔ)文教學(xué)改革必須把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感放在重要地位。
  
  一、什么是語(yǔ)感呢?
  
  “語(yǔ)感”是主體對(duì)語(yǔ)言所產(chǎn)生的敏銳的直接感受和對(duì)語(yǔ)言形式、語(yǔ)言意義進(jìn)行再加工再創(chuàng)造的心理行為能力,其主要作用是判斷言語(yǔ)的可接受性、依據(jù)語(yǔ)境理解各種言語(yǔ)與按照交際需要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。這個(gè)語(yǔ)感的定義揭示了語(yǔ)感的性質(zhì),使我們準(zhǔn)確地把握了語(yǔ)感的本質(zhì)特征,可以有效地實(shí)施語(yǔ)感教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。本人結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,談?wù)務(wù)Z感培養(yǎng)的途徑和方法。
  
  二、讓學(xué)生深情朗讀,觸發(fā)他們的語(yǔ)感
  
  對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練,就是要以讀為本,讓書(shū)聲朗朗進(jìn)入課堂。盡可能多地增加學(xué)生讀書(shū)的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)各種讀書(shū)的情境,保證學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間,讓學(xué)生有目的地讀,充分地讀,有感情地讀,逐步讀出情、讀出形、讀出意、讀出味、讀出神。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。讀出語(yǔ)感不是空洞地讓學(xué)生這兒讀出感情,那兒要讀出語(yǔ)氣,而是通過(guò)教師精心的點(diǎn)撥,學(xué)生感悟、理解之后,把自己的感受用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。而學(xué)生富有感情的朗讀本身就是他對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn)。
  
  三、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感的方法
  
  根據(jù)語(yǔ)感培養(yǎng)的途徑,我們共同來(lái)探討語(yǔ)感培養(yǎng)的方法:
  
  1.激活生活體驗(yàn)。生活有多么寬廣,語(yǔ)文就有多么寬廣。語(yǔ)文作為一門(mén)得天獨(dú)厚的課程,為學(xué)生提供了貼近生活的最大可能;谡Z(yǔ)文與生活有著這樣密切的聯(lián)系,我們認(rèn)為語(yǔ)感的培養(yǎng),離不開(kāi)豐富的生活體驗(yàn),每個(gè)人必須通過(guò)自己的生命活動(dòng)獲得某種對(duì)生活的體驗(yàn),才能去掌握言語(yǔ)所標(biāo)示的東西及其背后潛藏的思想與情感。
  
  葉圣陶是這樣表述生活體驗(yàn)對(duì)語(yǔ)感生成的重要性的。
  
  他說(shuō):“不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味,單靠翻字典、詞典是不夠的,必須在日常生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于語(yǔ)言文字,才會(huì)有正確豐富的了解力,換句話(huà)說(shuō),對(duì)于語(yǔ)言文字,才會(huì)有靈敏的感覺(jué),這脫離了生活體驗(yàn)的“語(yǔ)感培養(yǎng)”是蒼白的。語(yǔ)感的豐富、深刻、敏銳、美妙,必須建立在開(kāi)啟個(gè)人體驗(yàn)的基石之上。作為語(yǔ)文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感悟中,進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥。將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)調(diào)入前臺(tái)。這樣學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解就會(huì)變得更加容易,感悟就會(huì)更加深刻。
  
  2.在積累中培養(yǎng)語(yǔ)感。廣泛閱讀是積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的一個(gè)重要途徑。閱讀同時(shí)涵蓋了無(wú)聲默讀與出聲朗讀兩個(gè)方面,提倡閱覽與誦讀并重。閱覽是手、眼、腦等感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程,是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的基本方式之一。(論文范文 www.qkfawen.com)在抓好精讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生速讀廣覽,這是訓(xùn)練直覺(jué)思維的有效途徑。一目十行的速讀,主體所感知的不是孤立零碎的單個(gè)文字符號(hào),而是由字、詞、句、段(甚至包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào))所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體。主體在進(jìn)行速讀時(shí),有時(shí)不必逐個(gè)破譯每個(gè)文字符合代碼,而利用與直覺(jué)思維密切相關(guān)的預(yù)見(jiàn)、猜測(cè)、期待等手段簡(jiǎn)化閱覽過(guò)程,從而迅速敏銳地把握作品實(shí)質(zhì)。有了速讀作基礎(chǔ),能促進(jìn)廣泛瀏覽。廣泛瀏覽,能拓展閱讀范圍,增加其詞匯、句式的儲(chǔ)備,厚積薄發(fā),促進(jìn)其語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)向語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化,從而形成語(yǔ)言直覺(jué)。
  
  3.在訓(xùn)練中培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感訓(xùn)練是語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在,新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練。通過(guò)聽(tīng)讀抄背講寫(xiě)的實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。
  
  朗讀是直覺(jué)感受語(yǔ)言、訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式,槵槼身嵉恼b讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程,與閱覽相比,更是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦,在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn),進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。培養(yǎng)語(yǔ)感,有的要從聲音上去吟味。在具體的語(yǔ)境中,讓學(xué)生反復(fù)朗讀吟誦,不同的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏朗讀中思考,吟誦中品味,會(huì)其義自現(xiàn),入情明理的。另外,吟詠誦讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育,主要是通過(guò)吟哦朗詠、誦讀背誦,讓學(xué)生直覺(jué)體悟言語(yǔ)規(guī)律從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的階段。
  
  四、在聯(lián)想與想象中培養(yǎng)語(yǔ)感
  
  言語(yǔ)作品不僅具有字面意義或語(yǔ)表意義,而且還有言外之音或語(yǔ)外之意。在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)時(shí),常常要運(yùn)用由聯(lián)想或想象作為基礎(chǔ)的修辭手法,以使語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。聯(lián)想、想象往往是不受邏輯思維約束的思維形態(tài),具有極大的跳躍性與自由性,可以極為迅速地使不同事物之間建立聯(lián)系。因此,想象、聯(lián)想是直覺(jué)思維的翅膀。教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象,讓學(xué)生在能動(dòng)自主的學(xué)習(xí)探究中創(chuàng)造性地獲得語(yǔ)感。表述的準(zhǔn)確性,語(yǔ)言人類(lèi)用于傳情達(dá)意、交流思想情感的載體。教學(xué)中教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指教師運(yùn)用的語(yǔ)言進(jìn)行表述時(shí),應(yīng)該是準(zhǔn)確、恰當(dāng)、清楚的,能很好的表述自己所要表述的意思的教學(xué)語(yǔ)言!皽(zhǔn)確性是對(duì)教師教學(xué)語(yǔ)言的基本要求,是教師教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)性的體現(xiàn)。如果語(yǔ)言不準(zhǔn)確,表意自然模糊不清、言不達(dá)意,造成交際的困難。”因此,在教學(xué)過(guò)程中,注重教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,不但傳達(dá)的思想情感準(zhǔn)確,而且給學(xué)生接受知識(shí)、思考問(wèn)題、理解問(wèn)題等帶來(lái)一定明晰性,同時(shí)感受知識(shí)的美,語(yǔ)言美,有效提高語(yǔ)感能力了。
  
  總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,注重對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力的培養(yǎng),不但是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)和有效教學(xué)方法,而且有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力和理解能力,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的目標(biāo)。使其成為在教師正確啟發(fā)引導(dǎo)之下以直覺(jué)思維活動(dòng)為媒介、以培養(yǎng)語(yǔ)感為目的的語(yǔ)言訓(xùn)練。

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