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情境引寫:一扇生態(tài)作文之窗 讀《傳達(dá)室里訪“傳達(dá)”》

時(shí)間:2022-12-12 16:23:41 語文論文 我要投稿
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情境引寫:一扇生態(tài)作文之窗 讀《傳達(dá)室里訪“傳達(dá)”》

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情境引寫:一扇生態(tài)作文之窗 讀《傳達(dá)室里訪“傳達(dá)”》

  董旭午

 。ńK省泰州中學(xué),225300)

  摘要:在學(xué)生的神聊之中,洪宗禮老師能及時(shí)抓到寫作指導(dǎo)的良機(jī),引導(dǎo)學(xué)生回歸自己的生活去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。這帶給我們?nèi)齻(gè)啟示:其一,寫作文必須回歸學(xué)生的生活;其二,學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和感悟離不開教師的引導(dǎo)和啟發(fā);其三,應(yīng)有序地開展生活情境作文訓(xùn)練。

  關(guān)鍵詞:回歸生活情境

  課余,洪宗禮老師站在一棵碩大的銀杏樹下,饒有興味地聽初二(3)班的幾位學(xué)生神聊!昂猛娴貌坏昧!”胡文星同學(xué)一臉的滑稽相,“今天早上,我從傳達(dá)室門口走過,聽到王老爹對(duì)著話筒直吼,‘什么,什么?七點(diǎn)多鐘,還不關(guān)路燈,你們忙的哪一門?’啊呀,他那大嗓門,臉上青筋直暴。那樣子,有趣極了!”他夸張的描繪,逗得大家一齊哄笑起來。

  笑聲很快也就過去了。學(xué)生在課余時(shí)間談笑、逗趣,是極平常的事,“一笑而過”,“一樂而過”,一般的人不會(huì)注意。而洪老師卻從學(xué)生的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一番爭(zhēng)論、一聲嘆息中,窺測(cè)學(xué)生心靈的奧秘。當(dāng)胡文星他們哄笑的時(shí)候,洪老師心里卻翻騰開來了:“老傳達(dá)打電話”,反映的是普通人關(guān)心國(guó)家的崇高思想和美好心靈,這是一個(gè)很好的寫作材料。有些學(xué)生平時(shí)總是埋怨身邊沒有“閃光點(diǎn)”,現(xiàn)在,“閃光點(diǎn)”在眼前飛舞、跳躍,他們卻“視而不見”,反而把“閃光點(diǎn)”當(dāng)作“笑料”……洪老師心里有些激動(dòng)了,他要提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美的能力。于是,洪老師向大家提了幾個(gè)問題:“王老爹平時(shí)說話總是和和氣氣的,今天怎么會(huì)發(fā)這么大脾氣呢?王老爹究竟是發(fā)的無名火,還是發(fā)的有名火呢?”大家都靜立著,若有所思。銀杏樹葉只在微風(fēng)中輕輕作響,卻也聽得分外清晰。

  “學(xué)做小記者,采訪王老爹,聽聽他是怎么說的!

  于是,就有了“傳達(dá)室里訪‘傳達(dá)’”。

  “王老爹,早上您給誰打電話,為啥那樣生氣呀?”“是給路燈管理站打電話!薄霸趺蠢?”“已經(jīng)早上七點(diǎn)多了,他們還不關(guān)路燈。我打電話去問,他們倒好,輕飄飄地說,‘忘掉了’,還不當(dāng)回事,滿不在乎,我一聽,就火奔頭頂,一生氣,喉嚨就大了。后來我想想不服氣,就又打電話找城管會(huì)的張主任……”

  胡文星同學(xué)一臉激動(dòng)的樣子,動(dòng)情地向洪老師敘述了“采訪”情況。洪老師順勢(shì)說:“能不能將王老爹打電話的故事寫成文章呢?最好再寫幾句‘附錄’,說說自己寫這篇小故事的體會(huì)!闭Z文課上,洪老師讓胡文星同學(xué)向大家講了“老傳達(dá)打電話”的小故事,談了自己寫小故事的經(jīng)過和體會(huì)。故事講得很生動(dòng),體會(huì)談得也不錯(cuò)。“生活中不是沒有美,不是沒有‘閃光點(diǎn)’,關(guān)鍵是我們要善于發(fā)現(xiàn)。睜開我們的眼睛,豎起我們的耳朵,留心周圍的人和事,我們就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),在新的發(fā)現(xiàn)中充實(shí)自己,發(fā)展自己!焙槔蠋煹倪@幾句話,吸引了大家,啟迪了大家,胡文星同學(xué)聽得比誰都入神……

  洪宗禮老師的這則作文教學(xué)案例,給我三個(gè)啟示:其一,寫作文必須回歸學(xué)生的生活;其二,學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和感悟離不開教師的引導(dǎo)和啟發(fā);其三,應(yīng)有序地開展生活情境作文訓(xùn)練。

  有人主張,作文教學(xué)要貼近學(xué)生生活。我認(rèn)為,這還不夠,還應(yīng)該更直接些,即回歸學(xué)生的生活。對(duì)于中學(xué)生而言,就是回歸他們的校園生活、家庭生活、社會(huì)生活等,具體來說,就是要回歸他們的課堂生活、讀書生活、同學(xué)交際生活、親人相處生活、節(jié)假日參觀旅游生活等。(教學(xué)論文 www.qkfawen.com)從本質(zhì)上講,學(xué)生作文就是要表達(dá)對(duì)這些生活的閱讀、觀察、體驗(yàn)、思辨、看法和感悟等。所以,只有真正回歸了學(xué)生的生活,他們才有可能真有話說,才有可能愿意去寫,才有可能積極主動(dòng)、想方設(shè)法地把想說的話寫好。再進(jìn)一步講,只有這樣,學(xué)生才會(huì)真正成為寫作的主人,才會(huì)真正變“要我寫”為“我要寫”。

  洪老師不愧是大家,他的眼光是那么的敏銳,在學(xué)生的神聊之中能及時(shí)抓到寫作指導(dǎo)的良機(jī),引導(dǎo)學(xué)生回歸自己的生活去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。學(xué)生回歸自己的生活了,激情和靈性就被激活了,有真情實(shí)感的好作文也就寫出來了。其實(shí),學(xué)生的生活領(lǐng)域還是比較寬的,關(guān)鍵是教師要善于引導(dǎo)他們真正回歸真實(shí)的生活,善于啟發(fā)他們?nèi)ビ^察、體驗(yàn)、思辨、發(fā)現(xiàn)和感悟。洪先生就很善于這樣做,而且做得很實(shí)、很好。他是這樣引導(dǎo)學(xué)生的:

  “王老爹平時(shí)說話總是和和氣氣的,今天怎么會(huì)發(fā)這么大脾氣呢?王老爹究竟是發(fā)的無名火,還是發(fā)的有名火呢?”

  接著,他要求學(xué)生:

  “學(xué)做小記者,采訪王老爹,聽聽他是怎么說的!

  聽了“老傳達(dá)打電話”的小故事,他又進(jìn)一步指導(dǎo):

  “生活中不是沒有美,不是沒有‘閃光點(diǎn)’,關(guān)鍵是我們要善于發(fā)現(xiàn)。睜開我們的眼睛,豎起我們的耳朵,留心周圍的人和事,我們就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),在新的發(fā)現(xiàn)中充實(shí)自己,發(fā)展自己。”

  沒有玄深、繁雜的寫作理論,更沒有滔滔不絕的廢話,有的只是樸實(shí)、真心的、生態(tài)化的啟發(fā)和引導(dǎo)。這就足夠了。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和感悟不可能依靠教師的空談而生成,一味空對(duì)空地講寫作技法,大搞所謂的仿真寫作訓(xùn)練,只會(huì)讓學(xué)生越寫越?jīng)]有興趣,甚至越寫越厭恨?梢哉f,洪先生的這則作文訓(xùn)練案例,為我們開辟了一扇窗,一扇生態(tài)作文之窗——生活情境作文。

  所謂“生活情境作文”,是指師生充分利用自然和社會(huì)生活情境(或由師生共同創(chuàng)設(shè)有關(guān)生活情境的活動(dòng)),激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生,使他們產(chǎn)生寫作的欲望和沖動(dòng),并在寫作過程中不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和寫作自信,積極參與寫作訓(xùn)練的全過程,迅速提高寫作能力的一種作文教學(xué)方式。它從源頭上解決了學(xué)生寫作素材的來源問題,強(qiáng)化了學(xué)生寫作的自信,克服了作文內(nèi)容虛假、表達(dá)干癟、語言無味的毛病;同時(shí),它預(yù)設(shè)了多樣式的生活情境,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了開放和有活力的表達(dá)時(shí)空,充分體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)、感悟與高效表達(dá)。對(duì)于中學(xué)作文教學(xué)而言,生活情境作文具有突破性的價(jià)值與意義。我以為,情境作文的過程就是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界、張揚(yáng)個(gè)性的過程,也是他們自我反思與自我發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的合作與互動(dòng)是真實(shí)而富有成效的。(www.qkfawen.com)因?yàn)樯钋榫匙魑挠?xùn)練始終都從學(xué)生的習(xí)作實(shí)際和情感需要出發(fā),充分尊重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生表達(dá)實(shí)際和興趣的生活情境,并鼓勵(lì)他們自由地、有創(chuàng)意地表達(dá)。情境作文應(yīng)遵循生活性、主體性、發(fā)展性、因材施教、尊重學(xué)生的興趣和選擇、引導(dǎo)和激勵(lì)等原則。

  當(dāng)下,學(xué)生作文的最大缺憾就在于沒有自己的思想和情感,不是“克隆”就是“翻拍”。究其根源,主要還是缺乏自身真實(shí)的體驗(yàn)、感受和思辨。在作文教學(xué)中,應(yīng)常常給學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)和感受的情境,引導(dǎo)他們走進(jìn)自然、走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì),用自己的生命去深切體驗(yàn)和感受,用自己的頭腦去深入地思辨和感悟,進(jìn)而用自己的生命和心靈去書寫。

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