語文教學藝術淺談

語文教學藝術淺談
江寧麒麟小學 張雷
語文教學藝術從實質上講，是語文教師在一定的教育思想指導下的創(chuàng)造性思維在方式、方法上的具體展示。從它的作用來講是一種育人手段，所以這是一種塑造人的藝術。這不僅是由語文教學的教育因素決定的，更主要還取決于在語文教學中教師對教學思想的體現(xiàn)。關于語文教學藝術我總結以下幾種說法：
1.激勵樂學說。盧梭在《愛彌兒》一書中指出：“教學的藝術是使學生喜歡你所教的東西�！薄敖趟�以研究學習的方法”。葉圣陶先生也一貫主張“教是為不教”，其目的也在于使學生會學、善學、樂學。
2、創(chuàng)造活動說。李密先生在《課堂教學藝術通論》一書中論證指出：“教學藝術乃是教師嫻熟地運用綜合的教學技能技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學實踐活動�！碧K靈楊先生也認為：“教師之所以稱為藝術家，是因為教師的勞動本身就是創(chuàng)作，而且比藝術家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性�！�
3、審美說。閻增武先生認為：“借助教學過程中的審美感，可以給教學藝術下一定義：教學藝術是通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中，獲得知識的營養(yǎng)和美的享受�！保ā稖\析教育過程的審美感》，《教育研究》1987.2）
每個人對語文教學藝術有著不同的見解。而我認為，語文教學是一種復雜的現(xiàn)象，它要求充分調動師生雙方的互動作用，充分利用各種相關因素，樂教樂學，使教學向著最好的方向發(fā)展，使學生在教學活動中得到最全面發(fā)展�？涿兰~斯說：“教育人是藝術中的藝術，因為人是一切生物之中最復雜最神秘的�！庇纱丝梢姡�關于教學藝術本質的眾多的見仁見智的看法也就不足為奇了，他們各自從某些側面提示了教學藝術的本質問題。
教學是科學，也是藝術，蘇聯(lián)教學家馬卡連柯也說過：“教育是最辯證最靈活的一種科學，也是復雜、最多樣化的一種藝術。”語言課堂教學的科學性常表現(xiàn)為一定的程序或規(guī)格、相對穩(wěn)定的形態(tài)、判斷完成目標明確的標準，即稱之為教學結構。
但是，課堂教學結構的科學并不等于課堂教學的藝術性。如只有科學的教學結構而無好的課堂教學藝術，也是不行的。
課堂教學的基本要素：從空間看，最基本的要素是學生、教師、教材，三者立體交叉成復雜的多邊關系；從時間看，課堂教學是由若干階段組成的獨立段落。根據馬克思關于任何有目的的活動都有目的，手段、結果三個成分的原理，我們可以把教學目的、教學手段、教學結果作為教學過程中最基本的要素。以上六個要素要形成一個具有特定功能的有機整體，就必須運用各種恰當?shù)姆椒�，通過各乎恰當?shù)姆绞綄⑺鼈兗�合起來，融匯在一起。這里所說的方法和方式也就是課堂藝術的一種體現(xiàn)。
通過我的教學實踐，認為要實現(xiàn)上面所述的目的，要提高語文課堂教學藝術，必須從下面三方面努力。
（1）情感與課文相結合
語文課堂教學活動中，教與學雙方的認識思維活動必須有一個真正寬松自如的天地，具體地說就是教師在科學的教學思想的指導下，通過得之有效的調節(jié)方式，引導學生由某一特定情感轉移并沉浸在課文所規(guī)定的情感氛圍中，讓他們自然而然地領會課文的內涵，使教學雙方感情暢通交流。
課文感情的基調是各式各樣的：有的幽默詼諧，有的凄慘悲壯，有的明快熱烈，有的典雅婉約，有的雄壯豪放。然而教師是調節(jié)課堂情感的主導，著眼點應是課文的情感基調。學生對事物的感知往往是憑直覺的好壞，而不是經過理性的分析，如教師不注重引導和調節(jié)，不能激起學生在情感的共鳴，那就會造成學生的“感情饑餓”，學生就會反胃，那么教師、學生、教材三要素就不可能協(xié)調、融洽。而注重新課的導入和教師的范讀，則是教師調節(jié)學生情感使之與課文情感相結合的有利途徑。
（2）奇異與和諧相結合
語文課堂教學藝術和其他藝術一樣要具有和諧美，也就是要使課堂教學有序，猶如一幅畫，色彩、線條、形體都要融為一體，達到協(xié)調自然，有一定的內存聯(lián)系；猶如一首樂曲的旋律，必須和諧才能動聽。但只具有和諧而無奇異并不是真正的美，和諧之中的奇異往往產生奇特的藝術效果。例如：斷臂的維納斯女神雕像，藝術家和鑒賞家們并不愿意去修復和無法修復的原因，也說是奇異與和諧在這座雕像上交相輝映，從而達到更高層次的美的境界。唐朝詩人桂甫終身追求“語不驚人死不休”的詩歌藝術，俗話也說：“文似看山不喜平”，這些都說明了奇異表現(xiàn)出來的藝術魅力。語文課堂教學如無和諧即無序只有奇異，會失之于雜亂無章；而只有和諧即有序而無奇異，就會顯得平淡、杜燥無味。所在教學實踐中，尋找學生感知奇異的觸發(fā)點和契機，是增強課堂教學藝術的關鍵。
課堂教學活動，不是千篇一律的從起點到終點的直線運動，而是要呈既有規(guī)律但不呆板的波浪形，有時根據需要還可反常規(guī)的由終點到起點的反向運用。波浪形所涌起的奇峰浪谷，是課堂教學藝術最好利用的契機，奇異和諧相結合是使教學藝術達到高層次水平的有效方法。
（3）方式與規(guī)律相結合
語文課堂教學藝術的方式，必須遵循學生認知思維的客觀規(guī)律，與之結合，才能收到良好的效果。學生認知思維的規(guī)律一般是由感知－理性，這是一次飛躍，再由理性－初中，這是第二次飛躍。根據這條客觀規(guī)律，教學方式并不是只有一種固定不變的模式。只有運用多種不同的、與認識規(guī)律相適應的教學方式，才能使教學的內容轉變成一種智能，使學生具有不拘一格的應變能力而終身受用。
綜上所述，情感與課文相結合，說的得提高課堂教學藝術感染力的著眼點問題；奇異與和諧相結合，說的是提高課堂藝術的形式問題；方式與規(guī)律相結合，說的是提高課堂教學藝術的手段問題。誠然，語文課堂教學藝術不僅僅表現(xiàn)在這三個方面，還有教學的語言藝術，教師的基本功等方面也是教學藝術的具體表現(xiàn)。但這三個結合，是最基本的三個方面，也是提高課堂教學藝術行之有效的三種方法，其愿望是使教學的各基本要素組成一個有機的整體，提高語文課堂教學的效果，以達到培養(yǎng)、提高學生各種能力的目的。
為了在教學中便于操作，很好地實施語文教學藝術化的構想，圍繞情感性、創(chuàng)造性，把語文教學藝術具體分解為如下四個方面：
一、知識的充實
在日常教學中，部分學生，甚至個別老師對知識的學習在認識上往往存在著兩個誤區(qū)：一是偏面強調知識的重要性，以知識為學習目的，把知識作為窮究的對象；二是偏面強調創(chuàng)新精神，實踐能力，輕視知識的學習。我認為，知識是能力的基礎，只有學好知識，才能有效地提高能力；知識不是終極目的，學知識是為了運用。掌握知識的關鍵是如何學，要“既進得去，更能出得來”。
二、思維的快樂
通過反思，我們認為教學過程中嚴重存在“重結果輕過程”的現(xiàn)象，學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力遭到極大的扼制。由于缺少思維快樂，本應充滿勃勃生機的學習變得了無趣味。為此，作了如下嘗試：
以“發(fā)現(xiàn)學習法”思想為主設計課堂教學結構
中西方教育相比，中國多用“接受學習法”，西方多用“發(fā)現(xiàn)學習法”。這兩種方法各有優(yōu)勢，從培養(yǎng)創(chuàng)造能力而言，當推“發(fā)現(xiàn)學習法”。諾貝爾物理學獎得主崔琦指出：“我注意到中國學生morerespectforauthority（馴服權威），美國學生則easiertochallenge（喜歡挑戰(zhàn)權威），中國學生需要askthequestion：Isitabsolutelyright？（凡事懷疑）。因為書本所講未必對�！蔽覀冋J為以“發(fā)現(xiàn)學習法”為主設計課堂教學結構，更有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在教學中，我們主要采用了“明確學習目標——自己鑒賞——討論交流——歸納總結——遷移運用”這樣的教學流程。我們注意引導學生把課文前的提示（因為太詳細了）放在后面作參讀材料，拋卻以往的根據課文提示中的“結論”去“圖解”文章的閱讀思考模式，養(yǎng)成獨立思考的習慣。這樣學生在課堂教學活動中才會砥礪自己的思維，真正有所得。新版人教社教材（試驗本），已把過去課文前的關于內容、寫作特色的詳細提示，換成了“訓練重點”，我們認為這更利于“發(fā)現(xiàn)學習法”課堂教學結構的實施，也提醒我們在教學中要給學生留下充分的思維空間，切莫用“先入之見”把學生變成思維懶漢。
在教學過程中，重視思維訓練，讓學生學會思考，主動思考，學生自然會感到學習的無窮樂趣。
三、情感的陶冶
“文章不是無情物”，它是作者情感意念智慧的產物和表現(xiàn)，語文教師要善于“披文入情”，把蘊含在字里行間的情感披露出來，以情動人，使學生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育。葉圣陶說過：“我們鑒賞文藝，最大目的是接受美感經驗，得到人生的受用�！毙睦韺W認為，情感是對客觀事物的態(tài)度的體驗，它發(fā)自內心，能引起和維持行動，排除前進障礙，對整個行動起動力調節(jié)作用。語文教師要充分認識到情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力。在教學中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣不顧的教法，應該引導學生去感受，即通過充分調動學生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內容的整體存在，去品味作者的情味和旨趣。
四、成功的激勵
陶行知先生指出：“先生拿做來教乃是真教，學生拿做來學乃是真學，不在做上用功夫，教固不成真教，學也不成為真學�！痹凇白觥鄙嫌霉Ψ�，鮮明地體現(xiàn)了素質教育思想，它能極大地激發(fā)強化學生的認知內驅力，促進學生語文素質和創(chuàng)造能力的提高。為此，我們在閱讀教學中，重視指導學生從寫作角度理解吸收知識，讓學生們在“聯(lián)系生活，加強語文實踐”中感受“人生的需要”獲得成功的喜悅。
經過幾年教學實踐，我認為知識的充實、思維的快樂、情感的陶冶、成功的激勵，較好地體現(xiàn)了語文教學藝術的主要內容。教學中圍繞情感性、創(chuàng)造性，把這四個方面作有機的整合，將形成提高語文教學效益的合力，學生將在快樂中學習，和諧發(fā)展，成為可持續(xù)發(fā)展的人才。
主要參考文獻：
1、《心商MQ——學生最新成功法寶》王極盛著，工商出版社，1997年
2、《情感智商》(美)丹尼爾·戈爾曼著,耿文秀、查波澤譯,上海科學技術出版社,1997年
3、《學與教的心理學》邵端珍主編，華東師范大學出版社，1983年
4．《教育研究》1998年

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