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借詩(shī)句扮靚語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言
借詩(shī)句扮靚語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言
語(yǔ)文課要上得富有文化品位,教師的語(yǔ)言需要有文學(xué)的意蘊(yùn)和美感,能讓學(xué)生聽(tīng)之悅耳,品之有味,從中既吸收優(yōu)美的語(yǔ)言,又受到人文雨露的滋潤(rùn)與審美情趣的培養(yǎng)。而詩(shī)句語(yǔ)言精美,蘊(yùn)涵深邃,凝結(jié)著詩(shī)人的語(yǔ)言智慧,教師恰當(dāng)?shù)亟栌迷?shī)句來(lái)組織語(yǔ)言,常會(huì)使語(yǔ)言雋永精粹,魅力四溢,大大提升語(yǔ)言的表達(dá)效果。
一.借詩(shī)句打造導(dǎo)語(yǔ)的文氣美
上一篇課文,導(dǎo)語(yǔ)猶如是教師給學(xué)生吃的第一顆花生,若花生香.甜.脆,學(xué)生的食欲就會(huì)大增,便不住接著吃;反之,頭一顆花生苦.酸.澀,味同嚼蠟,學(xué)生就會(huì)棄之而去,即便余下的都是好花生。
恰當(dāng)?shù)亟栌迷?shī)句進(jìn)入導(dǎo)語(yǔ)，是扮靚教學(xué)語(yǔ)言的有效途徑之一。
教學(xué)《馬》一文，一名教師的導(dǎo)語(yǔ)是：“在古代，馬是人們重要的交通工具，‘馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安’是征人在馬背上對(duì)親人的深深思念；‘馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚’是將士馳騁沙場(chǎng).殺敵報(bào)國(guó)的勇武。而法國(guó)博物學(xué)家布封筆下的馬是怎樣的呢？讓我們一起走進(jìn)文本，去感受作者人文主義的情懷吧�！�
導(dǎo)語(yǔ)中借用的詩(shī)句，讓學(xué)生不僅聽(tīng)出了被人馴養(yǎng)的馬的作用---心甘情愿地運(yùn)貨騎人、奮勇向前地打仗,而且從中感到馬是人們忠實(shí)的朋友,聽(tīng)話的工具。精煉的詩(shī)句于敘事中傳情達(dá)意,填補(bǔ)了現(xiàn)代學(xué)生心靈世界的空白,詩(shī)句中的“馬”又切合課文的說(shuō)明對(duì)象，和課文內(nèi)容形成補(bǔ)充,有血有肉。形式上,詩(shī)句與其他詞句組合自然,既實(shí)用又渲染了一種“文”的氣息，顯示了語(yǔ)言的美感。
二.借詩(shī)句打造“詮釋語(yǔ)”的形象美
語(yǔ)文中的有些概念和事物難以用說(shuō)明的語(yǔ)言表達(dá)方式準(zhǔn)確定義,也沒(méi)有定義的必要,如果教師借用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句進(jìn)行描述式語(yǔ)言解釋,往往使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),刻骨銘心。
一名教師在指導(dǎo)學(xué)生如何給“理想”的話題作文擬題時(shí)描述《理想是M》的立意：“實(shí)現(xiàn)理想的道路并非平坦，有高山也有峽谷，有叢林也有江河，要實(shí)現(xiàn)理想須有不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，見(jiàn)山如紅軍那樣‘五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸’；遇水要‘直掛云帆濟(jì)滄�！�。他在給<<理想是A>>的立意是這樣描述的:“追求理想的過(guò)程如同人們進(jìn)行登山比賽，須看準(zhǔn)目標(biāo)，持之以恒，切勿半山腰上‘停車坐愛(ài)楓林晚’”。
這名教師對(duì)兩個(gè)題目的立意的描述性解釋，借用詩(shī)句將抽象的內(nèi)容化為了具體可感的意象，題中的“M”中高出的是山,低凹的是山谷河流,山與水比喻不同的困難。用“五嶺逶迤騰細(xì)浪”繪“M”形,比喻實(shí)現(xiàn)理想途中的困難，十分形象；用“烏蒙磅礴走泥丸”比喻不怕困難、藐視困難、知難而進(jìn)的行為,比喻奇妙；用“直掛云帆濟(jì)滄�！弊鞅扔�,從正面表現(xiàn)了在奔向理想的過(guò)程中英勇無(wú)畏的氣勢(shì)與奮斗精神；用“停車坐愛(ài)楓林晚”作比喻,從反面表現(xiàn)在奔向理想的途中只圖享樂(lè)—游山玩水、不再進(jìn)取的行為,它和前面短語(yǔ)組成了否定的句子意思。詩(shī)句在這里神形兼?zhèn)?使學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限的遐想，也深深地感悟了作文擬題的技巧與構(gòu)思的匠心。這得力于詩(shī)句在語(yǔ)言中形象表達(dá)。
三.借詩(shī)句打造評(píng)語(yǔ)的修辭美
師生互動(dòng)是現(xiàn)代課堂運(yùn)作中的重要特征,教師隨時(shí)都要對(duì)學(xué)生的"成果”進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的目的主要有兩點(diǎn)，一是矯正錯(cuò)誤，二是鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探索，尤其是后者更為重要。
上《出師表》一文時(shí)，一名教師問(wèn)學(xué)生：“從這篇文章中，你們讀出了諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？”此時(shí)，有的學(xué)生開(kāi)始朗朗讀書(shū)，有的學(xué)生開(kāi)始議論紛紛。一會(huì)兒后，有的學(xué)生說(shuō)諸葛亮是一名忠君報(bào)國(guó)的人，有的學(xué)生說(shuō)諸葛亮是一名謹(jǐn)慎小心的人，有的學(xué)生說(shuō)諸葛亮是一名知人善計(jì)的人，還有一名學(xué)生說(shuō)諸葛亮是一名迂腐之人。這名教師是這樣評(píng)價(jià)的：“同學(xué)們或議論紛紛，‘自在嬌鶯恰恰啼’；或朗朗讀書(shū)，‘大珠小珠落玉盤(pán)�！f(shuō)諸葛亮，‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高底各不同�！笠幻瑢W(xué)求異創(chuàng)新，‘一枝紅杏出墻來(lái)’，不過(guò)有點(diǎn)‘不識(shí)廬山真面目，’原來(lái)劉蟬是一名‘楊話榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛’的昏君，諸葛亮要不諄諄囑咐，蜀國(guó)恐怕在他率師出征不遠(yuǎn)就‘山河破碎風(fēng)飄絮’了”。
教師借用詩(shī)句對(duì)學(xué)生的表達(dá)質(zhì)量進(jìn)行了評(píng)價(jià)，言辭里充滿了褒揚(yáng)的詩(shī)情和形象的畫(huà)意，且詩(shī)句借用相連，比喻與借代整合，幽默與贊許相融，極具感染力。詩(shī)句“自在嬌鶯恰恰啼”中的“恰恰啼”比喻學(xué)生“紛紛議論”,表現(xiàn)了課堂氣氛熱烈,學(xué)生自主性極高的特點(diǎn)；用“大珠小珠落玉盤(pán)”來(lái)形容學(xué)生讀書(shū)的聲之美,感情之豐富,寓情于語(yǔ)；用“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生能從不同的角度看問(wèn)題,語(yǔ)言充滿鼓勵(lì)之意；“一枝紅杏出墻來(lái)”表?yè)P(yáng)學(xué)生不拘一格,富有個(gè)性和創(chuàng)新精神；用“揚(yáng)花榆莢無(wú)才思,唯解滿天作雪飛”來(lái)形象評(píng)定劉禪缺乏知識(shí)少有才能,貶意中不乏調(diào)侃；用“山河破碎風(fēng)飄絮”指代國(guó)家四分五裂。這些詩(shī)句在語(yǔ)言中熠熠生輝,具有修辭美,學(xué)生愛(ài)聽(tīng)這樣有文采的語(yǔ)言，也在自然狀態(tài)的交流中積累了美的語(yǔ)言。
四.借詩(shī)句打造啟迪語(yǔ)的聯(lián)想美
詩(shī)句大都具有形象的可感性和內(nèi)涵的豐富性,能引發(fā)讀者和聽(tīng)眾由此及彼或由淺入深的思考。教師如果能借用與所教內(nèi)容相近相似的詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生，會(huì)使學(xué)生有在“溪回谷轉(zhuǎn)愁無(wú)路”時(shí)“忽有梅花一兩枝”的發(fā)現(xiàn)與體悟。
教學(xué)《武陵春》一詞中的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”,學(xué)生很是疑惑,“愁”不是物，何以用船載？教師沒(méi)有直接作答，而是借詩(shī)句來(lái)巧妙誘導(dǎo)：“南宋多愁善感的詞人李煜的《虞美人》中有兩句挺有名的詞句，‘問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流’，意思是說(shuō)愁如長(zhǎng)江之水向東流去而不會(huì)中斷，言愁無(wú)盡，用的是比喻的方法；李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中的‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’堪稱佳句，以比喻.對(duì)照寫(xiě)意,言愁多而難以解脫。它們均化虛為實(shí)�！鳖D時(shí)，學(xué)生豁然開(kāi)朗。
在這里，教師借用與課文詩(shī)句相同的表現(xiàn)方法的詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行相似聯(lián)想�！皢�(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”用江水作比喻,言愁多而無(wú)盡，比喻貼切新穎,如果用“她的愁真多呀,簡(jiǎn)直是無(wú)窮無(wú)盡”來(lái)解釋,那就毫無(wú)啟發(fā)性了；“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁”用生活現(xiàn)象作比喻,言愁重難消,比喻形象生動(dòng),如果用“她的愁真重呀,重得無(wú)法比擬”來(lái)解說(shuō),那就枯燥乏味了,且沒(méi)有解決學(xué)生的真正疑問(wèn),是離題之語(yǔ)。而借用的詩(shī)句和課文詩(shī)句中的“愁”字合一,借用的詩(shī)句比喻通俗易懂，化虛為實(shí)明顯,學(xué)生聽(tīng)后只要展開(kāi)聯(lián)想的翅膀就會(huì)恍然大悟,顯示了語(yǔ)言的啟迪聯(lián)想之美。
五.借詩(shī)句打造“開(kāi)拓語(yǔ)”的豐富美
漢語(yǔ)語(yǔ)言具有豐富性,開(kāi)拓語(yǔ)言表達(dá)的資源,是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的重要途徑,也是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。教師借詩(shī)句可以展示語(yǔ)言的豐富美,擴(kuò)大學(xué)生的語(yǔ)言視野,陶冶學(xué)生的性情。
教學(xué)《破陣子.為陳同甫賦壯詞>>一文中的“可憐白發(fā)生”時(shí)，一名教師是這樣打造語(yǔ)言的：“這句話語(yǔ)淺意豐，抒寫(xiě)了作者壯志難酬的悲憤。此時(shí)，詩(shī)人的心理定然復(fù)雜，也許在想‘何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征；’也許在想:‘虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根；’也許在想‘暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州；’也許在想…….大家能不能也找?guī)拙渑c詩(shī)人的心境相吻合的詩(shī)句來(lái)?”
教師借用的詩(shī)句,都與作者的心境相宜,詩(shī)人想殺敵報(bào)國(guó),但歲月不熬人,他欲罷不能,其拳拳之心可見(jiàn)。他希望“平胡虜”，和平來(lái)到,家人團(tuán)聚；他自然會(huì)想到戰(zhàn)場(chǎng)“兵氣連云屯”,尸骨遍野；想到朝庭腐敗，奸臣當(dāng)?shù)?他心懷憤怒。借用的詩(shī)句都真實(shí)地表現(xiàn)了作者的心理活動(dòng)。這些詩(shī)句又被老師鋪成整齊句式,后面設(shè)計(jì)問(wèn)題搭橋過(guò)渡,能撩撥學(xué)生積極去開(kāi)拓課文的資源的欲望,顯示了語(yǔ)言表達(dá)的誘發(fā)性和豐富美，為學(xué)生自主積累語(yǔ)言給了鑰匙。
六.借詩(shī)句打造“結(jié)課語(yǔ)”的余音美
結(jié)束課堂如讓學(xué)生吃最后一顆花生,若花生“香.甜.脆”,學(xué)生就覺(jué)得余味無(wú)窮。教師借用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句可將“結(jié)課語(yǔ)”打造得余音繞梁，令人回腸蕩氣，從而收到意想不到的效果。
教學(xué)《出師表》一文的結(jié)課時(shí)，一名教師是這樣設(shè)計(jì)的：“諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一代著名的政治家和軍事家，讀了《出師表》，我還覺(jué)得他還是一位寫(xiě)作高手，他的表文先向劉禪提出建議,推薦咨詢?nèi)瞬?可謂周全妥帖;他接著自敘經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò),表達(dá)知遇之恩的感激,繼而表達(dá)興復(fù)漢室的決心,最后歸納個(gè)方面的責(zé)任,也包括自己。情理動(dòng)人,言辭真摯,閃爍著作者的智慧美,真可謂‘出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間’�！�
教師在結(jié)課語(yǔ)中先梳理原文思路,間而用少數(shù)語(yǔ)言點(diǎn)評(píng),最后借用陸游的詩(shī)句來(lái)贊美《出師表》舉世無(wú)雙。詩(shī)句在前面的敘說(shuō)之后恰到好處地引出來(lái),作抒情、比較、作結(jié)尾,由具體到概括,由“事例”到“結(jié)論”,畫(huà)龍點(diǎn)睛,令人心服口服,強(qiáng)化了學(xué)生的心理感受。
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