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運用情景教學，培養(yǎng)學生自主學習的能力
運用情景教學，培養(yǎng)學生自主學習的能力諸暨市王家井鎮(zhèn)中 邱淼波 聯(lián)系電話：7571778
摘要：時代的發(fā)展要求現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)出不僅要有一定科學知識，更重要的是要有適應甚至超越時代能力的新世紀人才�，F(xiàn)代教學的著力點不能僅僅停留在教“書”（傳授知識）這一層面，而要把教學的重心轉(zhuǎn)向教“學”（傳授科學的思維方法）的層面。隨著新課改的全面啟動，這種自主學習的方式越來越為人們所關注，并日愈成為學生學習的主要方式，自主學習已經(jīng)成為課堂教學中的“時尚”.如何有效地培養(yǎng)學生的自主學習能力呢？就歷史與社會課而言，筆者認為一個有效的方法就是運用情景教學的模式。
關健字：歷史與社會 情景教學 自主學習 培養(yǎng)
時代的發(fā)展要求現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)出不僅要有一定科學知識，更重要的是要有適應甚至超越時代能力的新世紀人才�！痘A教育課程改革綱要》強調(diào)：“新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求”,尤其要促進學習者努力發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力，以順應科技、文化和教育全面創(chuàng)新的時代潮流�；谶@樣的時代要求，現(xiàn)代教學的著力點不能僅僅停留在教“書”（傳授知識）這一層面，而要把教學的重心轉(zhuǎn)向教“學”（傳授科學的思維方法）的層面。教師要指導學生學懂、學會，直到會學，使學生“不待教師講而自能讀書”,達到“學生能自行研究，自求解決”的目的，從而使教學活動成為學生自主成長的過程。隨著新課改的全面啟動，這種自主學習的方式越來越為人們所關注，并日愈成為學生學習的主要方式，學生也在其間逐漸成為學習的主人。這完全符合《綱要》所倡導的“注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”.可以說，自主學習已經(jīng)成為課堂教學中的“時尚”.
但由于學科性質(zhì)的不同，教師認識上的差異，對自主學習尚存在“掛羊頭賣狗肉”、“依葫蘆畫瓢”、“自由式放羊”、“趕鴨子上架”等誤區(qū)。那么，如何有效地培養(yǎng)學生的自主學習能力呢？就歷史與社會課而言，筆者認為一個有效的方法就是運用情景教學的模式。
情景教學是教師借助于一定的材料和手段，創(chuàng)設有利于學習者的學習情景，引導學習者進行積極探究、發(fā)現(xiàn)和主動建構(gòu)，從而習得知識、經(jīng)驗和方法，培養(yǎng)學習能力，提高學習興趣，形成情感、態(tài)度、價值觀的教學活動。情景教學所創(chuàng)設的各種情景，既包括提供的情景資料（如圖片、文字、音像等）、設計的問題情景，又包括教學活動本身，是客觀情景與主觀活動的交融與統(tǒng)一。客觀情景的創(chuàng)設主要通過教師的主導作用來實現(xiàn)，它是學習活動有效進行的最重要條件，是主觀情景生成的基礎。
因此，在歷史與社會課中開展情景教學對于培養(yǎng)學生自主學習能力有以下現(xiàn)實意義：
首先，從自學學習的定義看，自主學習是一種學生在研究解決其學習任務過程中，在教師的引導下，充分發(fā)揮主體作用，并采取適合自身特點的、自己所喜歡的學習策略與學習步驟的學習方式。要有效地實現(xiàn)學生的自主學習，必須正確處理好教師的主導因素與學生的主體因素之間的關系。學生要成功地自主學習，離不開教師適時、有效的引領。而情景教學能使教師為學生按自己的意愿與方式學習創(chuàng)設平臺，并提供必要的時間與空間。
其次從新課程理念來看，建構(gòu)主義理論是支撐新課程的重要理論依據(jù)之一，以學論教是建構(gòu)主義學習觀的重要教學策略，建構(gòu)主義認為教學不是將知識以成品的方式教給學生的過程，而是學生通過自己與外部環(huán)境的交互活動主動獲得知識的過程，學習也不是大一統(tǒng)的信息存貯過程，而是學生通過自己獨特的認知方式和生活經(jīng)驗對外在的信息的獨特理解、感悟、體驗和特定情境下的心理加工，構(gòu)建知識定義與價值理念的過程�！扒榫啊薄皡f(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學習環(huán)境中的四大要素。情景是完成“意義建構(gòu)”最終達到知識彼岸的前提。在去情境化的教學中，學生直接接觸現(xiàn)成的結(jié)論，知識猶如橫空出世一般突然呈現(xiàn)在學生面前。由于不知道知識是怎樣得出的是為了解決什么問題，只能把它當作一系列難以捉摸的論斷，對這些論斷的學習僅僅是記憶而已。死記硬背的歷史知識只能被用來應付考試，不能被實際運用，因而也是沒有意義的。而運用情景教學，可以使學生深入到特定歷史境況件下，設身處地站在歷史人物的角度去思考問題。例如在講授《國共兩黨第一次合作》時，在導入本節(jié)課課題之后，我設問：“我們首先要解決的問題是國共兩黨為什么要合作？”由此引入了本課的新知識，然后我又先后設計了“在中國近代史上有革命要求的有哪幾個階段？他們都采取了哪些方式進行反帝反封建斗爭？結(jié)果如何？”師生共同回憶之后，再問：“農(nóng)民階級曾用自己的方式進行抗爭，那么他們的局限又是什么？”接著問：“這時的中國無產(chǎn)階級雖是先進生產(chǎn)力的代表，有堅強的革命性，且已成立了自己的政黨——中國共產(chǎn)黨，但力量又有限，從哪個事件中可以體現(xiàn)出來？”通過這些問題“紐帶”把新知識與舊知識有機地聯(lián)系起來，通過學生的積極思維，師生共同探究實現(xiàn)國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。在此基礎上讓學生來看當今世界的一些熱點問題，如合作問題中的雙贏策略等就顯得比較容易理解了。在這一過程中，每個學生需要學會如何與其他同學一道回憶和分析證據(jù)，與持不同觀點的同學進行爭論和協(xié)調(diào)，最后構(gòu)建一個由各種相關因素組成的連貫的敘述以支持自己的觀點或結(jié)論。顯然，這一學習過程對于學生自主學習能力的培養(yǎng)是十分有益的。
第三從歷史與社會學科的特點及要求來看，《新課程標準》告訴我們，歷史與社會是一門開放的課程，它基于學科，超越學科，面向現(xiàn)實世界；始于課堂，走出課堂，融入社會生活。教學環(huán)境眾課堂狹窄的范圍擴展到社會廣闊的空間，課堂的任務除傳授知識外，更要注重學生自主學習能力的培養(yǎng)。教學目的就是為了使學生借助書本知識，關注身邊社會，通過觀察分析歷史上的成敗得失，反觀自我，折射現(xiàn)實，為人生成長和社會發(fā)展做力所能及的思考和努力。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”.可以說離開了實踐，就談不上素質(zhì)，實踐是知識轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的根本條件。而情景教學中教師有意識地創(chuàng)設喜聞樂見的學習情景，如采用主題辨論、主題演講、故事會、知識接龍、技能競賽、案例分析、自主探究、小論文撰寫、師生問難、情景復現(xiàn)、調(diào)查訪談、尋訪遺址、探究身邊歷史、有歷史物件模型制作、歷史紀念日主題儀式、成果積累和資料搜集展示等教學組織形式。將教學活動場所延伸到教室以外的圖書閱覽室、網(wǎng)絡教室、紀念館、工廠、社區(qū)、遺址現(xiàn)場、自然人文景觀保護區(qū)等。把抽象的東西具體化，把一般的東西形象化，再與現(xiàn)實的問題進行恰當?shù)穆?lián)系，通過具體情境中的學習，學生可以清晰地感知所學知識能夠解決什么類型的問題，又能從整體上把握問題依存的情境，這樣，學生就能夠牢固地掌握知識應用的條件及其變式，從而靈活地遷移和應用學到的知識。如聯(lián)系當前國內(nèi)國外的發(fā)展形勢，聯(lián)系本地區(qū)的具體實際，引出有關國際沖突人、兩岸關系、改革開放、資源環(huán)境等話題，如講十一屆三中全會以來的成就，光講共產(chǎn)黨如何如何，社會主義制度如何如何，學生很難從內(nèi)心中真正感受到，但通過學生向家里來一個社會調(diào)查，從自己家里的變化來看改革的成就，不但能使學生心服口服，而且還能使學生學會一些看待問題的方法，解決問題的技巧等，效果遠比教師說教、讓學生背熟要好。
情景教學還能激發(fā)學生的學習興趣，產(chǎn)生比較強烈的情感共鳴，增強他們的情感體驗，從而使學生能主動地去學習。如對元朝的統(tǒng)一的歷史意義與文天祥抗元斗爭意義的認識。學生中就會產(chǎn)生一個疑問，元朝統(tǒng)一是歷史的必然，是進步的，那么為什么說文天祥的抗元斗爭也是正義的斗爭？怎樣來評價文天祥？文天祥的事跡對我們今天有何意義？就可以運用學生分組討論的方法，讓自己找資料進行回答。同學們的回答十分熱烈。其中一個學生通過文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，指出文天祥視死如歸的力量源泉來自“民族的浩然正氣和熾熱的愛國之心”.接著痛斥當今社會上極少數(shù)只顧個人利益，而忘了國家利益的社會渣滓。另外還展開“橫向聯(lián)想”,聯(lián)想到今天的青年學生應該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng)，不能辜負老一輩對我們的殷切期望，把建設祖國的歷史重任肩負起來。這樣就能引起學生的學習興趣，激發(fā)學生的內(nèi)在的求知欲，學會運用歷史的觀點分析問題，解決問題的方法。
古人云：“授人以魚，莫若授人以漁”.其實現(xiàn)代教學強調(diào)：“授人以魚，莫若授人以漁，更要授人以漁場�！弊鳛榻處熞�(chuàng)設情景，促使學生感性地整體地歷史地認識社會，使學生在獲得相關人文社會科學基礎知識和基本技能的同時，逐步學會運用歷史唯物主義的觀點去分析問題，提高自主學習的能力，為終身學習、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識與能力基礎。
參考文獻：
1、 牛學文主編，《初中歷史與社會》教學案例專題研究，浙江大學出版社。
2、 陳新民，《論“神入”在歷史教學中的運用》。
3、 《歷史與社會》課程標準解讀，北京師范大學出版社。
4、 《社會思想政治專題精析――情景教學部分》，延邊人民出版社。
5、 趙蒙成 《學習情境的本質(zhì)與創(chuàng)設策略》。
6、 《 給學生一把“會學”的金鑰匙》。
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