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政治社會(huì)課教學(xué)點(diǎn)滴心得
社會(huì)課教學(xué)點(diǎn)滴
社會(huì)課的一項(xiàng)重要任務(wù)是:使學(xué)生對(duì)我國(guó)各地區(qū)的社會(huì)情況有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生的生活貼近社會(huì)生活。這是小學(xué)社會(huì)課有別于小學(xué)地理和歷史課的重要之處。
如何上好社會(huì)課呢?下面本人就教學(xué)中的一些體會(huì)、心得談一談。
一、 別出心裁,一炮打響。
第五冊(cè)社會(huì)教材第一頁(yè),設(shè)置了十二位不同地方的小主人公。開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課,就和同學(xué)們一起認(rèn)識(shí)這些小主人公,并與之進(jìn)行手拉手活動(dòng)。全班分12個(gè)小組,每組扮演一個(gè)角色。如:買(mǎi)買(mǎi)提、孟芳、巴圖、虎森、水生、卓瑪、寶娃……每小組在書(shū)上查找所扮角色的家鄉(xiāng)、穿著打扮、風(fēng)俗習(xí)慣等。然后,每小組推出一人自我介紹。
這樣,學(xué)生從有趣的交友活動(dòng)中走進(jìn)社會(huì)課,對(duì)不同環(huán)境中人們的生活多了一些感性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)激起學(xué)生對(duì)社會(huì)課的興趣。
二、 生活如歌,歌聲中體會(huì)民族風(fēng)情。
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,五十六個(gè)民族五十六支花,也可以說(shuō)五十六個(gè)民族五十六支歌。歌聲最容易讓人感受一個(gè)地方的特色,一個(gè)民族的精神,一個(gè)時(shí)代的節(jié)奏。也最令人回味遐想。第五冊(cè)“黃土高原”一課配以高亢悠揚(yáng)的《黃土高坡》,“青藏高原”配以音逼藍(lán)天的《青藏高原》,“新疆的沙漠和綠洲”配以富有特色的《咱們新疆好地方》……學(xué)生在優(yōu)美的歌聲中如癡如醉,仿佛身臨其境。
三、 揚(yáng)學(xué)生之長(zhǎng),避教師之短,課堂里“侃大山”。
侃知識(shí),侃見(jiàn)聞,侃猜想,這不只是成人茶余酒后之事。把“侃”搬到課堂上,讓學(xué)生侃侃而談。課堂上,我有意識(shí)留下一段時(shí)間,讓學(xué)生找好朋友互相聊天。教師“串門(mén)”參與聊天、傾聽(tīng)。如:教第五冊(cè)“我國(guó)的旅游勝地”這一單元時(shí),每一課時(shí)我都采取聊天的形式結(jié)束課。學(xué)生們聊長(zhǎng)城、故宮,兵馬俑、敦煌石窟,泰山,黃山,三峽、桂林……滔滔不絕,興致盎然。許多地方比老師講得更繪聲繪色。因?yàn)樽鳛榻處煹奈,許多名勝風(fēng)景區(qū)還沒(méi)去過(guò)。怎比得上許多學(xué)生已身臨其境呢!
四、 大“社會(huì)”添點(diǎn)小知識(shí)
自從教社會(huì)這門(mén)課,《十萬(wàn)個(gè)為什么》《中華百科全書(shū)》等綜合性的知識(shí)書(shū)常伴隨著我。課堂上,總要向?qū)W生傳授一點(diǎn)新鮮有趣的小知識(shí),讓他們記錄下來(lái)。如世界之最,中國(guó)之最,湖南之最……學(xué)生饒有興趣。
五、 社會(huì)課走向社會(huì)
社會(huì)教學(xué)大綱要求:從小培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、認(rèn)識(shí)社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是比較復(fù)雜的。許多現(xiàn)象、事情與學(xué)校教育不能完全印證。需要學(xué)生根據(jù)自己的思想、品德、習(xí)慣基礎(chǔ)進(jìn)行判斷。如教第三冊(cè)“待人接物、互幫互愛(ài)”這一內(nèi)容時(shí),我設(shè)計(jì)了“謝謝、再見(jiàn),對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”大家談的一堂課。
首先,請(qǐng)學(xué)生表演“謝謝、再見(jiàn)”學(xué)生表演得非常自然,因?yàn)檫@是生活中的常用語(yǔ)。
接著,表演“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”。
甲同學(xué)不小心將乙同學(xué)的文具盒碰掉在地上,甲說(shuō):“對(duì)不起!”乙說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!”
甲故意把乙的書(shū)丟在地上,說(shuō):“對(duì)不起!”乙還是說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!”
學(xué)生輕而易舉完成任務(wù)。
這時(shí),我對(duì)學(xué)生說(shuō):“一個(gè)人不小心丟了一個(gè)煙頭,引起森林大火,他說(shuō)對(duì)不起,我們?cè)趺凑f(shuō)呢?”
這一次,學(xué)生沒(méi)輕易說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。
我接著說(shuō):“日本侵略中國(guó)時(shí),在南京屠殺三十多萬(wàn)中國(guó)人,后來(lái),許多日本人說(shuō)對(duì)不起,我們?cè)趺凑f(shuō)呢?”
“美國(guó)為首的北約,用導(dǎo)彈襲擊我駐南聯(lián)盟大使館,造成許多人員傷亡,克林頓說(shuō)了聲對(duì)不起,我們?cè)趺崔k呢?”
學(xué)生有些不知所措了。
原來(lái),一句“沒(méi)關(guān)系”含有多重的份量,一句“沒(méi)關(guān)系”將承受多大的損失,承擔(dān)多大的責(zé)任!
這樣目的就達(dá)到了,社會(huì)課就和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接上軌。
當(dāng)然,要小學(xué)生從法律、道義上理解這些問(wèn)題是比較難的。于是我讓同學(xué)們展開(kāi)討論。最后討論的結(jié)果是:小小的事可以說(shuō)沒(méi)關(guān)系,大的事不能說(shuō)。
學(xué)生是從家庭、學(xué)校初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的,他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)無(wú)處不打上家庭、學(xué)校的烙印。也即常被人稱之為“小家意識(shí)”“書(shū)生意氣”的社會(huì)見(jiàn)識(shí)。怎樣讓這種“意識(shí)”“意氣”和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接軌?其間,社會(huì)課起著舉足輕重的作用。社會(huì)課是一個(gè)窗口,從這里可以管窺繽紛的社會(huì)。社會(huì)課也是學(xué)生走向社會(huì)的培訓(xùn)基地,能培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的初步能力。社會(huì)課在素質(zhì)教育的今天是大有可為的。
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