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[小學(xué)社會(huì)]小學(xué)社會(huì)課評(píng)價(jià)
根據(jù)國(guó)家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)社會(huì)教學(xué)計(jì)劃》，從今年４月起，北京市將在小學(xué)四年級(jí) 開(kāi)設(shè)社會(huì)課，每周２課時(shí)，逐年過(guò)渡，將不再單獨(dú)設(shè)置歷史、地理學(xué)科。小學(xué)社會(huì)課是一門(mén)新型的綜合課，廣 大教師對(duì)這一新型的課程尚缺乏了解，下面就社會(huì)課的一些情況做一介紹。
一、小學(xué)社會(huì)課的誕生
小學(xué)社會(huì)課的誕生有其深刻的歷史背景和學(xué)術(shù)背景，是為了應(yīng)付當(dāng)時(shí)歐洲資本主義社會(huì)的危機(jī)和變革而產(chǎn) 生的。
１．社會(huì)課誕生的背景及趨勢(shì)
１９１４年～１９１８年，爆發(fā)了世界上第一次帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)使各種矛盾更加激烈和尖銳化 ，迫使當(dāng)時(shí)的人們關(guān)注社會(huì)狀況，不僅僅著眼于自己國(guó)家的社會(huì)發(fā)展，而且也要了解世界其它國(guó)家的社會(huì)狀況 及發(fā)展程度。在這種背景下，１９１６年，美國(guó)首創(chuàng)了小學(xué)社會(huì)課。與其同時(shí)，以芝加哥大學(xué)派克為代表的社 會(huì)學(xué)家形成“芝加哥學(xué)派”，他們主張研究社會(huì)問(wèn)題，諸如城市、工業(yè)所帶來(lái)的社會(huì)后果，社會(huì)上失業(yè)、貧困 、酗酒、吸毒等社會(huì)問(wèn)題。１９１６年～１９２０年，是“芝加哥學(xué)派”占統(tǒng)治地位的時(shí)期，小學(xué)社會(huì)課的出 現(xiàn)受“芝加哥學(xué)派”的影響。繼此之后的１９世紀(jì)４０～６０年代，以哈佛大學(xué)帕森斯為代表的結(jié)構(gòu)功能主義 學(xué)派呈鼎盛時(shí)期，他們把社會(huì)學(xué)的研究又一次推向了高潮。他們主張從現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)，如政府、組織出發(fā)， 論證每一社會(huì)結(jié)構(gòu)有其功能和存在的合理性，實(shí)際上是保守的社會(huì)科學(xué)。但這段時(shí)間是世界相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí) 期，這種思想與政府的思想一拍即合，這一理論不僅在大學(xué)傳播，也影響了小學(xué)教育。從日本學(xué)者翁蘇英收集 到的７４個(gè)國(guó)家官方資料的統(tǒng)計(jì)中不難看出，１９２０年社會(huì)課只占小學(xué)社會(huì)學(xué)科科目的１％，１９４０年占 １５％，１９６０年發(fā)展到占４７％，是一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，幾乎占社會(huì)學(xué)科科目的一半時(shí)間。小學(xué)社會(huì)課教育 從１９２０年之后，參與的國(guó)家急劇增加，２０世紀(jì)后半期，小學(xué)社會(huì)課有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，由此可見(jiàn)，小 學(xué)社會(huì)課在世界范圍內(nèi)，成為小學(xué)的重要課程，占有明顯的優(yōu)勢(shì)。順便提及，日本的中小學(xué)社會(huì)課也受美國(guó)的 影響，在第二次世界大戰(zhàn)后設(shè)置，１９４７年１月開(kāi)始試教，至今開(kāi)設(shè)了近半個(gè)世紀(jì)。
２．社會(huì)課教育內(nèi)容的演變
從１８世紀(jì)晚期開(kāi)始，學(xué)校教育變?yōu)榱x務(wù)教育，歷史教師認(rèn)為所有的孩子必須學(xué)習(xí)歷史課，歷史課是使學(xué) 生變成一名好公民的重要課程，而地理教師則認(rèn)為地理學(xué)科同樣重要，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為孩子們也應(yīng)學(xué)習(xí)社會(huì)課。 但無(wú)論怎樣爭(zhēng)論，歷史課仍然是一門(mén)重要課程，但教授的方式有所改變。歷史學(xué)傳統(tǒng)的教授方法是以年代順序 進(jìn)行教學(xué)，即從原始社會(huì)—奴隸制社會(huì)—封建社會(huì)……，但有的學(xué)者則認(rèn)為，按社會(huì)發(fā)展順序教學(xué)不符合學(xué)生 的心智特點(diǎn)，應(yīng)該顛倒過(guò)來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始教，用上溯的方法。并且他們認(rèn)為歷史不僅僅是由戰(zhàn)爭(zhēng)和偉人組成， 還應(yīng)包括宗教、文學(xué)、婦女、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從低年級(jí)到高年級(jí)，由易到難，由淺入深，也智力發(fā)展 同步。這些觀點(diǎn)到１９２０年影響了美國(guó)的小學(xué)社會(huì)課。美國(guó)的社會(huì)課教學(xué)是從公民身份開(kāi)始的，即培養(yǎng)學(xué)生 成為一名好公民。隨著社會(huì)學(xué)的發(fā)展，社會(huì)課的內(nèi)容由公民身份教育擴(kuò)展到地理、社會(huì)、文化、歷史等方面的 內(nèi)容。從世界范圍看，雖然對(duì)于社會(huì)學(xué)的定義由于研究的角度不同而有不同解釋?zhuān)推鋬?nèi)容而言則大同小異， 由社會(huì)學(xué)而影響到的小學(xué)社會(huì)課內(nèi)容，基本上遵循了家→社區(qū)→洲／省／區(qū)→國(guó)家→世界這一模式。我們從下 面美國(guó)和加拿大小學(xué)社會(huì)課內(nèi)容中，也可窺見(jiàn)一斑。
二、美國(guó)、加拿大和我國(guó)社會(huì)課的設(shè)置概況
１．美國(guó)已批準(zhǔn)的幾個(gè)課程模式（１９８０—１９９２年）
（１）社會(huì)課全國(guó)委員會(huì)
一年級(jí)：初級(jí)社會(huì)群體中的個(gè)人：理解學(xué)校和家庭生活
二年級(jí)：在附近社會(huì)群體中滿(mǎn)足基本需要：鄰居
三年級(jí)：與他人共享地球空間：社區(qū)
四年級(jí)：在不同環(huán)境中的人類(lèi)生活：地區(qū)
五年級(jí)：美洲人民：美國(guó)及其近鄰
六年級(jí)：人民和文化：代表性的世界地區(qū)
七年級(jí)：眾多國(guó)家的變遷世界：全球觀點(diǎn)
（２）加利福尼亞
一年級(jí)：兒童在時(shí)間和空間中的位置
二年級(jí)：具有影響的人們
三年級(jí)：連續(xù)和變遷
四年級(jí)：加州，一個(gè)變化中的州
五年級(jí)：美國(guó)歷史和地理
六年級(jí)：世界歷史和地理（古代文明）
七年級(jí)：世界歷史和地理（從中世紀(jì)到近代）
２．加拿大不列顛哥倫比亞省的社會(huì)課程
一年級(jí)：家庭——規(guī)模、構(gòu)成、需求、角色、責(zé)任、互助、變遷。
二年級(jí)：社區(qū)——學(xué)校、環(huán)境特征、文化特征、角色、服務(wù)、組織。
三年級(jí)：社區(qū)互助——資源、交通、變遷、加拿大的政府體系和象征。
四年級(jí)：加拿大的土著人和探險(xiǎn)家。
五年級(jí)：加拿大的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。加拿大政府和移民群體的研究。
六年級(jí)：加拿大人及其世界的鄰居。對(duì)四個(gè)不同大陸的研究。
七年級(jí)：人民與地區(qū)、加拿大的地理，對(duì)土著人及歐洲移民的研究，對(duì)古文明的研究，對(duì)生活在嚴(yán)酷環(huán)境 中人們的研究。
３．我國(guó)社會(huì)課的主要內(nèi)容
四年級(jí)：認(rèn)識(shí)周?chē)纳鐣?huì)——家庭、學(xué)校、社區(qū)、工農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通等。
五年級(jí)：認(rèn)識(shí)祖國(guó)——位置、疆域、行政區(qū)劃、人口、民族、自然環(huán)境、文化、革命傳統(tǒng)，國(guó)家性質(zhì)，交 通旅游等。
六年級(jí)：認(rèn)識(shí)世界——國(guó)家、山河、人口、種族、文化、科技、國(guó)際性組織和世界性的社會(huì)問(wèn)題，以及不 同國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)生活狀況。
４．三個(gè)國(guó)家教學(xué)內(nèi)容的異同
我國(guó)小學(xué)社會(huì)課開(kāi)設(shè)在小學(xué)階段的最后三個(gè)年級(jí)，而加拿大和美國(guó)的社會(huì)課貫穿整個(gè)小學(xué)階段，因而決定 了在各年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的安排上不盡相同。從三個(gè)國(guó)家教學(xué)內(nèi)容的安排上看，我國(guó)的社會(huì)課教學(xué)內(nèi)容較為集中， 家庭、社區(qū)內(nèi)容安排在一個(gè)年級(jí)，而美國(guó)和加拿大是七個(gè)年級(jí)均開(kāi)設(shè)社會(huì)課，因而教學(xué)時(shí)間充足，內(nèi)容較為分 散，根據(jù)不同的年齡，同一內(nèi)容難易有所差別。
盡管三個(gè)國(guó)家存在著文化、歷史的不同，但在社會(huì)課內(nèi)容的設(shè)置上是十分相似的，都是以社會(huì)學(xué)知識(shí)為取 向，遵循了家→社區(qū)→洲／省／區(qū)→國(guó)家→世界這一模式。使學(xué)生由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由具體到抽象，逐步 的認(rèn)識(shí)社會(huì)。教學(xué)內(nèi)容也不是歷史、地理內(nèi)容的簡(jiǎn)單相加，而是打破了小學(xué)歷史、地理的學(xué)科體系，從小學(xué)生 認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要出發(fā)，選取必要的社會(huì)生活常識(shí)、歷史常識(shí)、地理常識(shí)以及法律常識(shí)組成新的社會(huì)課的知識(shí)體 系，是從社會(huì)學(xué)的知識(shí)角度看待社會(huì)變遷，而不是孤立的時(shí)間和空間概念以及系統(tǒng)和全面的歷史和地理知識(shí)。
三、我國(guó)小學(xué)社會(huì)課設(shè)置特點(diǎn)
改革開(kāi)放１０多年來(lái)，給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展越來(lái)越受到人們的關(guān)注 。從世界發(fā)展看，世界的局勢(shì)發(fā)生了重大的變化，隨著社會(huì)的深刻變革，學(xué)生不僅應(yīng)知曉自己本國(guó)的事情，也 要懂得自己的國(guó)家如何影響著別的國(guó)家，別的國(guó)家又是怎樣地影響著自己的國(guó)家。開(kāi)設(shè)社會(huì)課是時(shí)代潮流和世 界潮流發(fā)展的需要，也是為適應(yīng)減少課程門(mén)類(lèi)，向課程綜合化發(fā)展的需要，是教育教學(xué)的重大改革。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)缺少使學(xué)生了解社會(huì)生活、學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)生活方面的常識(shí)，導(dǎo)致小學(xué)生社會(huì)生活能力的 低下，這一課程的開(kāi)設(shè)可適應(yīng)小學(xué)生生活需要，有利于從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，有助于促進(jìn)兒童社會(huì)化 進(jìn)程的良性發(fā)展，為他們今后具有良好的公民素質(zhì)打下基礎(chǔ)。綜上所述，小學(xué)社會(huì)課的開(kāi)設(shè)，在我國(guó)將有深厚 和廣闊的基礎(chǔ)，它將為培養(yǎng)“四有”新人，提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)提供可靠的保證。
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