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新課程理念下中學(xué)教師行為的改變

時(shí)間:2023-02-27 11:51:05 數(shù)學(xué)論文 我要投稿

新課程理念下中學(xué)教師行為的改變

新課程理念下中學(xué)教師行為的改變

新課程理念下中學(xué)教師行為的改變

                                                       回龍壩中學(xué)  姓名: 章紅衛(wèi)             

摘要  數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

關(guān)鍵詞  新課程  教師行為  組織者  引導(dǎo)者  合作者

新課程的新的理念,新的學(xué)習(xí)方式,要求教師角色需要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。 新課程的重要任務(wù)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主、合作、探究、交往的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變又開(kāi)始于教師角色的轉(zhuǎn)變。面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份,美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為,在現(xiàn)代課程中,教師是“平等中的首席”。“作為平等中的首席”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。

 

1新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

組織者就是教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的空間。組織者的含義應(yīng)是組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源。建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容的氛圍中受到激勵(lì)和鼓舞;組織學(xué)生營(yíng)造和保持教室中和學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極的心理氛圍等。

1.1 組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源

    現(xiàn)代課程觀認(rèn)為課程是由教材、教師、學(xué)生和環(huán)境四大因素構(gòu)成的。教師和學(xué)生是課程的共同開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者。組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源是教師的一項(xiàng)重要職責(zé)。在“直線與圓的位置關(guān)系”中,教師把日出這一自然現(xiàn)象作為課程資源引入數(shù)學(xué)教學(xué),學(xué)生通過(guò)回想日出的景象畫(huà)出了兩種日出的圖畫(huà),一幅是美術(shù)圖畫(huà),一幅是一條直線和一個(gè)圓,在學(xué)生都欣賞藝術(shù)圖畫(huà)的美時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞一條直線與一個(gè)圓的數(shù)學(xué)美和它的價(jià)值,同時(shí)也反應(yīng)了自然現(xiàn)象與數(shù)學(xué)之間的性質(zhì)。讓學(xué)生們看見(jiàn)了自然現(xiàn)象中的數(shù)學(xué)價(jià)值,同時(shí)也反應(yīng)了自然現(xiàn)象與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生把變化著的自然現(xiàn)象再抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題,引出了直線與圓的相交、相切、相離三種關(guān)系。如同日出一樣,生活中許多以生在身邊的事情司空見(jiàn)慣,并未引起我們的注意,更不用說(shuō)把它作為課程資源共享。而新課程改革則要求教師在做有心人,組織學(xué)生在平平常常的生活中去發(fā)現(xiàn)課程資源!俺闃臃椒ǖ膶(shí)際應(yīng)用”就提供了一個(gè)這樣的案例。在“抽樣方法的實(shí)際應(yīng)用”中,教師首先讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)自己家一天內(nèi)丟棄塑料袋的個(gè)數(shù),這就是組織學(xué)生尋找生活中的課程資源,學(xué)生通過(guò)統(tǒng)計(jì)一天內(nèi)每個(gè)家丟棄方便袋的個(gè)數(shù),來(lái)統(tǒng)計(jì)整個(gè)班級(jí)所有家庭丟棄方便袋的數(shù)據(jù)來(lái)看全校所有家庭丟棄方便袋的數(shù)據(jù),以致看全國(guó)所有家庭一天內(nèi)丟棄方便袋的數(shù)據(jù),從局部看整體,在統(tǒng)計(jì)方便袋的過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)了如何抽取樣本,學(xué)生感受到樣本的代表性。讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)源于生活,高于生活,用于生活。從而引導(dǎo)學(xué)生更多著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的探索,在學(xué)習(xí)的同時(shí)更好地認(rèn)識(shí)世界。

1.2 組織學(xué)生營(yíng)造教室中的積極的心理氛圍

教師的首要任務(wù)是營(yíng)造一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容中受到激勵(lì)和鼓舞。對(duì)教師來(lái)說(shuō),是否能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境,比自身的學(xué)識(shí)是否淵博更為重要。教學(xué)中要采用適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲。在”四邊形的復(fù)習(xí)課”中,教師提供了四個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去選擇,這就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主的空間。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇問(wèn)題,確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生碰到老師的目光馬上就避開(kāi),老師意識(shí)到這位同學(xué)可能是不知道如何著手,教師便與她交流,啟發(fā)她組織知識(shí)結(jié)構(gòu)圖有幾種類型,這就給學(xué)生知識(shí)上的啟發(fā)和心理上的支持;教師看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生沒(méi)有動(dòng)筆和本,便走過(guò)去摸摸她的頭,并用溫和的目光看著她問(wèn):你沒(méi)有思路嗎?學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭。教師在啟發(fā)引導(dǎo)后,讓她與同桌交流,讓同桌幫她選定一個(gè)目標(biāo)。這個(gè)看似普通的動(dòng)作,體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的信任、關(guān)心和理解,學(xué)生在老師的關(guān)愛(ài)下、學(xué)生的幫助下,受到激勵(lì)和鼓舞,激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。教師用自己的愛(ài)心與學(xué)生一起營(yíng)造了一個(gè)平等、尊重、信任、理解和寬容的教學(xué)氛圍。

 

2教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教育的本質(zhì)屬性是教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。一個(gè)老師應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者。引導(dǎo)者的含義是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究所需要的先前經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中,真正理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括做人的價(jià)值。,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時(shí),教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辯明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。

2.1 引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)

新課程改革表現(xiàn)在課堂上的一個(gè)重要的改變就是由以“教”為中心向以“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)活動(dòng)就成為教學(xué)事件的主要因素

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。但是這種學(xué)習(xí)活動(dòng)又不能完全由老師包辦代替,只能是幫助和引導(dǎo)學(xué)生自己去設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。激活進(jìn)一步探究所需要的先前經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。在“等腰三角形的識(shí)別”中,教師設(shè)計(jì)了具有生活意義的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自己按照自己的理解,把只知道一個(gè)底角和一個(gè)底邊的殘缺等腰三角形補(bǔ)全。這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)有三個(gè)特點(diǎn)是:一是生活化,所提出的問(wèn)題是生活中時(shí)常會(huì)遇到的。二是具有挑戰(zhàn)性,需要學(xué)生認(rèn)真調(diào)動(dòng)和組織原有知識(shí)才能解決問(wèn)題。三是開(kāi)放性,解決問(wèn)題的方法不是惟一的。因此,這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有多方面的價(jià)值。這就是所謂的“恰當(dāng)”。補(bǔ)全等腰三角形這一問(wèn)題。激活了學(xué)生頭腦中原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn):兩腰相等是等腰三角形和等腰三角形的兩個(gè)底角相等,學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)是用量角器和直尺。學(xué)生原有的知識(shí)不同,有的熟悉兩腰相等是等腰三角形,有的熟悉兩底角相等是等腰三角形,因此學(xué)生在勾畫(huà)等腰三角形時(shí),就有兩種不同的方法。一是利用等腰三角形的兩底角相等,二是利用等腰三角形的高、頂角平分線、底邊中線重合。從而解決了補(bǔ)全等腰三角形圖形這個(gè)生活問(wèn)題。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生把生活中的問(wèn)題作為課程資源使課程資源達(dá)到超水平的發(fā)揮。

2.2 引導(dǎo)他們?cè)谧灾魈剿髋c合作交流的過(guò)程中,真正理解和掌握基礎(chǔ)短程和基本技能

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的獲得不是復(fù)制和遷移,而是學(xué)生自我建構(gòu)。而學(xué)生之間的合作交往對(duì)這種自我建構(gòu)具有重要意義。換句話說(shuō),這種合作交往有利于學(xué)生的自我建構(gòu)。在“直線與圓的位置關(guān)系”中,教師引導(dǎo)學(xué)生給直線與圓的三種關(guān)系下定義在從哪幾方面想,這就是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),引發(fā)學(xué)生主動(dòng)的思考。讓同桌之間交流一下,這是讓學(xué)生在組對(duì)中交流相互補(bǔ)充自己的想法,在師生之間的交流中,我們看到教師與學(xué)生的談話,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶直線和圓的定義是從點(diǎn)說(shuō)起的,激活學(xué)生頭腦中原有知識(shí),讓學(xué)生在原知識(shí)的基礎(chǔ)上,自我建構(gòu)直線與圓的位置關(guān)系的含義,在對(duì)桌交流中,學(xué)生展示的是兩個(gè)人的思考,使學(xué)生對(duì)直線與圓的認(rèn)識(shí)在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,又加深了一層,在第三次交流中,學(xué)生展示的是4到6個(gè)人的思考,使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上,對(duì)直線與圓的關(guān)系,又有了新的認(rèn)識(shí):學(xué)生原有的知識(shí)是直線與圓都是有點(diǎn)組成的,而圓的定義是用圓心和半徑下的定義。經(jīng)過(guò)三次交流,學(xué)生自我建構(gòu)起新知識(shí),達(dá)到優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)的目的。

2.3 教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)數(shù)學(xué)

尊重學(xué)生的不同感受極其思考的方向,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。在“函數(shù)的認(rèn)識(shí)”中,教師首先舉出生活中函數(shù)關(guān)系的例子,引導(dǎo)學(xué)生感受生活當(dāng)中的變量及變量之間的關(guān)系。對(duì)于變量,每個(gè)學(xué)生的感受是不同的。因此學(xué)生舉出很多種生活中的變量的例子。在感知的基礎(chǔ)上,教師設(shè)計(jì)了四個(gè)層次的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生如何把生活中的函數(shù)關(guān)系轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題。在“描點(diǎn)”這一步,學(xué)生把實(shí)驗(yàn)中的數(shù)據(jù)落到了直角坐標(biāo)系中,使生活中的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題。在“判斷”這一步,用直尺去量,找出各點(diǎn)之間的規(guī)律,從而斷定各點(diǎn)在一條直線上。這一步讓學(xué)生體驗(yàn)到整個(gè)的函數(shù)關(guān)系分布的情況。在“求解”這一步,學(xué)生選擇出兩點(diǎn),利用兩點(diǎn)求出一次函數(shù)的表達(dá)式,使學(xué)生體會(huì)到可以從具體的幾個(gè)點(diǎn)得出一般規(guī)律。在“驗(yàn)證”這一步,使學(xué)生體會(huì)到前三步是一個(gè)猜想的過(guò)程,通過(guò)驗(yàn)證,說(shuō)明猜想的正確性。在這四個(gè)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象,再如何把生活中的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題。讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué),涉及的每一步都是學(xué)生能夠達(dá)到的,讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中獲得不同的體驗(yàn)。

 

3教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

教學(xué)的過(guò)程是師生共創(chuàng)共生的過(guò)程,師生同屬于課程的構(gòu)成因素,與學(xué)生平等地參與教學(xué),成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。在參與中與學(xué)生分享自己的感情與認(rèn)識(shí),一道尋找真理,勇敢地承認(rèn)自己的過(guò)失與錯(cuò)誤。新課程要求,教師要由“老師為中心”、居高臨下、注重表演的傳授者變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)的合作者,因此教師要打破“教師中心”的舊思想,在民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍中引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)和自主探索,教師從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),從居高臨下的權(quán)威中走向平等中的首席。

 

3.1 在觀察、傾聽(tīng)和交流中成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者

教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者并不是要把教師行為完全變成學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。而是要以教師行為方式參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。課堂就是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間多邊交流、互動(dòng)的場(chǎng)所。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)識(shí)的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。在“等腰三角形的識(shí)別”中,教師觀察出學(xué)生躍躍欲試樣子,判斷出舉手的學(xué)生已經(jīng)思考成熟,引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勊膬?yōu)點(diǎn)并采取組對(duì)交流和組內(nèi)交流,讓思考不成熟的學(xué)生從思考成熟的學(xué)生那里獲得啟發(fā)。這是教師及時(shí)觀察學(xué)生的表情和行為做出的判斷;在學(xué)生展示自己的想法時(shí),一名學(xué)生敘述角的平分線時(shí),只說(shuō)從A引平分線,教師認(rèn)真傾聽(tīng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)給予糾正;如果教師知道學(xué)生明白了,不去及時(shí)的糾正,這名學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的敘述將還是這樣;在班級(jí)交流的過(guò)程中教師認(rèn)真聽(tīng)學(xué)生的思考方法,綜合出學(xué)生的三種認(rèn)識(shí);而不是按照自己的思考方法給學(xué)生講解。從上述的分析中我們看出教師在觀察,傾聽(tīng)和交流成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。

3.2 和學(xué)生一起分享感情與認(rèn)識(shí)

  分享是雙向的溝通、彼此的給予、共同的擁有。教育的過(guò)程是教師與學(xué)生一起分享千百年來(lái)創(chuàng)造的精神財(cái)富的過(guò)程,分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的過(guò)程。分享意味著教師更多的展示,而不是灌輸;是引領(lǐng)而不是強(qiáng)制;是平等的給予,而不是居高臨下的施舍。教師要走進(jìn)兒童的世界,學(xué)會(huì)從兒童的眼光看世界,分享孩子們的喜怒哀樂(lè),欣賞孩子們的“閃光”之處,從孩子們的單中獲得滿足、愉悅和歡樂(lè)。在“直線與圓的位置關(guān)系的含義”中,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的第二種方式是自己沒(méi)有想到的,因此異常興奮,教師與學(xué)生同時(shí)鼓掌的時(shí)候,就是在欣賞孩子們的“閃光”之處;教師在祝賀學(xué)生的同時(shí),實(shí)際上也是在祝賀自己從孩子們那里學(xué)到了第二種解釋。這就體現(xiàn)了師生間共同分享感情和認(rèn)識(shí)。

3.3 與學(xué)生一起尋找真理

新課程要求教師與學(xué)生的合作與溝通、共同構(gòu)建、推進(jìn)、生成課程。相互提供支持、啟迪靈感、共享智慧。在“函數(shù)圖象的平移”中,師生共同畫(huà)出函數(shù)的圖象,在畫(huà)的過(guò)程中,師生是平等的,教師沒(méi)有限制學(xué)生的思考方向,而是讓學(xué)生自己去選擇,對(duì)畫(huà)的結(jié)果師生共同評(píng)價(jià),教師的一句“我與你們的意見(jiàn)一致”充分的體現(xiàn)了教師與學(xué)生平等的合作教學(xué),師生在互動(dòng)中把規(guī)律尋找出來(lái)。

“酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng),成功失敗都是經(jīng)驗(yàn)!敝灰覀兣Γ灰覀冇萌碌睦砟顏(lái)指導(dǎo)自己的行為,就一定會(huì)成為新一輪課程改革的成功者。

 

參考文獻(xiàn):

中華人民共和國(guó)教育部制訂   《 數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》      北京師范大學(xué)出版社   2001年7月

張明  生/關(guān)文信/著   《新課程理念與初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施》    首都師范大學(xué)出版社   2003年5月

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