如何提高語文教學(xué)的實(shí)效性
如何提高語文教學(xué)的實(shí)效性如果說，在諸多教學(xué)活動(dòng)中有一個(gè)令人矚目的亮點(diǎn)的話，那就是公開課；如果說，有一種課型能使各種教學(xué)觀點(diǎn)相互碰撞，能引發(fā)上課教師、聽課教師深入思考，廣泛討論的話，那就是公開課。公開課的現(xiàn)場觀摩不僅僅是活動(dòng)的展示，活動(dòng)的結(jié)果，更重要的是活動(dòng)的過程；各校遴選做課教師的過程，就是組織廣大教師進(jìn)行教學(xué)研究的過程；教師做課的過程，是從理論層面到實(shí)踐層面，從感性到理性的過程。
全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)提出研究的主題是：語文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)怎樣更好地體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，如何提高教學(xué)的實(shí)效性？
在怎樣體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的問題上，當(dāng)前形成了這樣一來一種共識(shí)：語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯語文學(xué)科的個(gè)性，立足工具，弘揚(yáng)人文。在這方面，當(dāng)前傾向性的問題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”,一味注重內(nèi)容理解、人文感悟，忽視語言的理解和運(yùn)用，甚至以“得意”為唯一目標(biāo)，忽略語言的學(xué)習(xí)。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且長此以往會(huì)把語文掏空。重人文輕語言是現(xiàn)象，根子出在對(duì)“語文”的理解上，出在對(duì)語文教學(xué)、對(duì)閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)上。語文姓“語”名“文”,學(xué)語習(xí)文是語文教學(xué)首當(dāng)其任的任。小學(xué)語文是學(xué)習(xí)語文的起步階段，特點(diǎn)是“小”,除了具有工具性的性質(zhì)，還有基礎(chǔ)性的特征。閱讀教學(xué)是干什么的？憑借文本的語言，著重培養(yǎng)感受語言、理解語言、積累語言、運(yùn)用語言的能力，同時(shí)受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。語文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意�！卑验喿x教學(xué)上成思品課、故事課、文學(xué)課、常識(shí)課……都沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)。因此，進(jìn)行扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練和有效的人文教育，是擺在語文教育工作者面前的嚴(yán)峻問題。一線教師不僅關(guān)注理論上如何澄清，而且關(guān)心在操作層面怎樣落實(shí)。
關(guān)于怎樣提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性，要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本，二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。
準(zhǔn)確地解讀文本，是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度，一步一步地潛心研讀文本，把握其語言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步，教師要作為一般讀者去賞讀，投入其中，忘乎所以，感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語言美……第二步，以學(xué)生的視角，思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么，學(xué)習(xí)中的困惑是什么，哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)；第三步，從教師教學(xué)的角度，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。
文本的解讀，忌淺──淺嘗輒止；搬──急于看教參中的“教材分析”,用別人的理解代替自己的研讀；偏──不能正確理解和把握文本的價(jià)值取向，由于自己把握不住，教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解有所偏出時(shí)，教師不知所措，不加引導(dǎo)，甚至推波助瀾（如，《麻雀》，屠格涅夫的本意是贊美勇敢的力量，愛的力量。而當(dāng)有的學(xué)生發(fā)表老麻雀的行動(dòng)太冒險(xiǎn)了的看法時(shí)，老師不作引領(lǐng)，還順著學(xué)生的話說：是啊，留得青山在，不怕沒柴燒）。泛──不把功夫用在吃透課文上，而是漫天里找相關(guān)資料，找到之后愛不釋手，這就導(dǎo)致了上課撇開文本，大量補(bǔ)充圖文資料，造成了“泛語文”的偏向。
進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮：一個(gè)是課標(biāo)的要求，特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，不可越位，也不可不到位。另一個(gè)因素是學(xué)生的水平，學(xué)生已有的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力。在“理解內(nèi)容”方面，教師容易低估學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力。文本的思想內(nèi)容，學(xué)生往往已經(jīng)理解了，甚至發(fā)表了精當(dāng)?shù)囊娊�，老師還不斷地問，學(xué)生只好強(qiáng)打起精神答，磨來磨去，效率不高，更重要的是磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，產(chǎn)生厭煩的情緒。我們應(yīng)當(dāng)牢記奧斯貝爾的這句話：如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話的話，那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。課前了解學(xué)生，知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些，找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。
有人認(rèn)為，導(dǎo)致閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的原因，一是教學(xué)目標(biāo)中的年段語言學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確；二是教學(xué)內(nèi)容取舍不當(dāng)，重內(nèi)容，輕形式；三是教學(xué)實(shí)施中非語文活動(dòng)多，沖擊了語文訓(xùn)練�？傊�，工具性萎縮，忽視語言學(xué)習(xí)，特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫、了解文章寫法，是造成閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的重要原因。因此，我們必須明確，要把語文課上得更有語文味兒，提高教學(xué)的實(shí)效性。
關(guān)于如何評(píng)價(jià)現(xiàn)時(shí)的課堂教學(xué)，我們?cè)谕ㄟ^研討取得共識(shí)的基礎(chǔ)上，制訂了如下評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)：
1.課程理念要先進(jìn)。教學(xué)要能體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的基本理念，體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。
2. 教學(xué)目標(biāo)要明確。教學(xué)目標(biāo)明確、恰當(dāng)，“三維”目標(biāo)整合，年段語言訓(xùn)練目標(biāo)突出，并且能將目標(biāo)落實(shí)到教與學(xué)的過程之中。
3. 語文訓(xùn)練要扎實(shí)。恰當(dāng)處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，精心預(yù)設(shè)，注重生成。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，參與面廣，閱讀、感悟、質(zhì)疑、運(yùn)用貫穿始終，聽、說、讀、寫訓(xùn)練扎實(shí)。
4. 教學(xué)過程要樸實(shí)。教學(xué)環(huán)節(jié)合理、簡化，教學(xué)手段簡便、實(shí)用。
我們期望，憑借簡明的教學(xué)目標(biāo)、簡約的教學(xué)內(nèi)容，簡化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡便的教學(xué)方法，達(dá)到真、純、實(shí)、活的教學(xué)境界；努力實(shí)現(xiàn)“簡簡單單教語文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理想�！按蟮乐梁啞�.簡單教語文，實(shí)在是不簡單，需要我們下氣力進(jìn)行不懈的探索。
綜觀現(xiàn)時(shí)的課堂教學(xué)，正在向我們期望的閱讀課回歸，向家常課回歸。有的老師在欣喜地說，看到了真正的常態(tài)下的精品課。也就是人人學(xué)得來、做得到的優(yōu)質(zhì)課，不是可望而不可即的，看著好做不到的觀賞課。這些課可以概括為四多四少：
1.注重并且努力體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的課多了，重人文、輕語文的課少了。
離開語言，就內(nèi)容分析內(nèi)容或就人文內(nèi)涵進(jìn)行開掘的課明顯減少。大多數(shù)課做到憑借語言文字理解內(nèi)容，體會(huì)感情，有些還注重體會(huì)重點(diǎn)語句的作用和表達(dá)效果，在此過程中學(xué)習(xí)了語言，同時(shí)進(jìn)行了人文熏陶。如《搭石》，抓住一行人走搭石，兩個(gè)人面對(duì)面走搭石，背老人走搭石的三部分文字，讀出了美的畫面，美的情境，必然體會(huì)到景的美，人的美，人與自然和諧的美，體味到語言的美。這樣，語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。無需貼標(biāo)簽，道德的力量積蓄在學(xué)生心中，語言的魅力縈繞在學(xué)生腦際。
更可喜的是，前一段語文學(xué)科的迷失與錯(cuò)位得到一定程度的扭轉(zhuǎn)，教學(xué)開始顯露語文學(xué)科的本色。字詞教學(xué)得到加強(qiáng)，一些課做到根據(jù)課文本身的情況，正音（多音字、兒化音──《去年的樹》歸在一起練讀）、析形（《盤古開天地》根據(jù)形聲字多的特點(diǎn)，歸類識(shí)記帶“月、之 、氵 ”的字）、解義。教學(xué)中老師們采用多種方法理解詞義。如，有三位老師讓學(xué)生在課上翻查字詞典（讀準(zhǔn)“相片”的音，理解“瑞雪”“肅然起敬”）；還有聯(lián)系上下文，利用注釋，借助簡筆畫（理解“井沿”），利用詞素分析法（理解“德高望重”），聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語，既正確理解詞語，又滲透了解詞的方法。關(guān)鍵句、段的理解受到重視，不僅重視理解意思，而且重視體會(huì)情感，領(lǐng)悟表達(dá)的特點(diǎn)或作用（如，擬人、比喻、排比，總分的寫法……）
讀書得到很大程度的加強(qiáng)，課堂上重新回蕩起瑯瑯的讀書聲。
說寫訓(xùn)練引起重視。隨文練筆已不少見，且有的用得恰當(dāng)而有新意。如，《山中訪友》，“山中的一切”除了文中描寫的，還有什么，你愿意和它打個(gè)招呼嗎？（于是，和螞蟻、蜜蜂、野花打起招呼，依照文章表達(dá)方式寫話。）又如，《相片》，最后請(qǐng)學(xué)生代文中青年婦女寫信，既是情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，又是與讀文自然聯(lián)系的習(xí)作訓(xùn)練。
2.目標(biāo)簡明、內(nèi)容簡約的課多了，目標(biāo)迷失、內(nèi)容失當(dāng)?shù)恼n少了。
以往有的課目標(biāo)不明，特別是語言文字訓(xùn)練目標(biāo)不明，以至“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”;文本教學(xué)要么面面俱到，“眉毛胡子一把抓”,加上補(bǔ)充大量資料，顯得過度臃腫，喧賓奪主，老師也難以完成；要么容量太小，一節(jié)課只抓一兩段，密度小，效率低。此次不少課，既注意整體把握，又突出重點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，取舍適度。
3.教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、問題設(shè)計(jì)等注重整合、簡化的多了，繁瑣復(fù)雜、疊床架屋的少了。
以往的教學(xué)設(shè)計(jì)，有的環(huán)節(jié)繁復(fù)，設(shè)問多多，搞得教師自己都迷失了，學(xué)生則被老師牽著在迷宮里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。此次不少的課，用整合的思路，整合的問題，將教學(xué)設(shè)計(jì)成幾大板塊，清清爽爽，一目了然，體現(xiàn)出教與學(xué)的層次性。如，古詩教學(xué)四大步：讀正確，明詩意，悟詩情，得學(xué)法。借景抒情的課文：初讀，讀通順──再讀，讀出境（讀文章想畫面）──三讀，讀出情（一切景語皆情語），談感受�！堵眯屑覙洹吩O(shè)計(jì)為兩大板塊，整合推進(jìn)：第一板塊，感悟孔雀樹的可愛，朗讀，積累；第二板塊，感悟旅行家樹的可敬──一是給旅人以幫助，二是有很強(qiáng)的適應(yīng)性，朗讀，積累。不少的課重視設(shè)計(jì)整合的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，有的問題還是從學(xué)寫的角度設(shè)計(jì)的。如，“課文是用什么方法向我們介紹20世紀(jì)科技成就的？”“《花鐘》的作者是怎么寫出各種花的開放的？”
4、教法靈活、簡便，善用媒體的多了，不加選擇過多地引進(jìn)圖文資料，甚至“課件滿堂飛”的情況少了。比如，《相片》一課，展示的抗日戰(zhàn)爭及老百姓苦難生活（良民證）的照片，為學(xué)生理解年輕婦女為什么給在前線的丈夫寄那樣的照片，提供了背景資料；《花鐘》將各種花的照片與文字結(jié)合呈現(xiàn)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語文和認(rèn)識(shí)事物的結(jié)合。
由于這幾多幾少，教學(xué)目標(biāo)更清楚了，教學(xué)內(nèi)容更集中了，教學(xué)過程、環(huán)節(jié)更簡化了，教學(xué)方法更簡便實(shí)用了，帶來的明顯效果是，教師的活動(dòng)在一定程度上減下來了，學(xué)生的活動(dòng)在一定程度上多起來了。這就是加與減的辯證法。學(xué)生于是有了比較充裕的讀書時(shí)間、思考時(shí)間、小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間，如一老師《“精彩極了”》和《“糟糕透了”》一課，老師給充裕的時(shí)間讓學(xué)生在小組里討論：巴迪長大后，對(duì)父母截然不同的評(píng)價(jià)有怎樣的認(rèn)識(shí)？從交流的情況看，討論有一定的深度，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到巴迪在成長的過程中，對(duì)來自母親的“鼓勵(lì)”的力量和來自父親“警告”的力量都是需要的，而且窺見到這兩種力量有一個(gè)源頭，那就是對(duì)兒子的愛，不少學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、從容，自讀自悟慚成風(fēng)氣，畫批注不再形同虛設(shè)；個(gè)性化解讀在有的課上也有所體現(xiàn)。如，談《去年的樹》給自己的啟示，有學(xué)生談到對(duì)朋友要真誠，做人要講誠信；有的學(xué)生講要學(xué)習(xí)樹的奉獻(xiàn)精神；有的則說友誼是最美好的……老師開始有暇關(guān)注學(xué)生的質(zhì)疑與生成。課堂更加真實(shí)，更加原生態(tài)，也更加豐滿了。因此，簡單是使教學(xué)走向真實(shí)、豐滿的有效策略。
閱讀教學(xué)正在告別課改初期的困惑，正在走出“泛語文”“非語文”的尷尬，向它的本來面目回歸。這是全國小語界，特別是各級(jí)教研部門和全體語文教師，不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷探索的結(jié)果，事物都是一分為二的。語文教學(xué)改革還有很長很長的路要走。臺(tái)灣小語會(huì)趙鏡中理事長充分肯定了大陸教師的素質(zhì)和學(xué)生的語文能力，肯定一些課近于完美。同時(shí)提出一些問題：
1.學(xué)生有如此強(qiáng)的能力，教師教學(xué)怎樣才能跟上學(xué)生的進(jìn)步？
──言外之意，教師沒完全找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，低估了學(xué)生的能力。講得更直白一些，他認(rèn)為我們的教學(xué)有做無用功的地方。
2.教學(xué)是“知識(shí)導(dǎo)向”還是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”導(dǎo)向？
──意思是說，閱讀教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)。
3.課堂是學(xué)生的舞臺(tái)還是教師的舞臺(tái)？
──這方面我們和港臺(tái)地區(qū)的教學(xué)存在較大的差距，盡管在改，但是做得還很不夠。學(xué)生到學(xué)校是來學(xué)習(xí)的。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，要盡可能多地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，要有師生對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話，更要多一些學(xué)生之間的互動(dòng)，要在生生互動(dòng)中發(fā)展語言，發(fā)展思維，增長智慧。只要教師放手，給機(jī)會(huì)，給時(shí)間，學(xué)生一定會(huì)讓老師一次次驚喜。好課應(yīng)當(dāng)把“彩”出在學(xué)生身上。
4.課上看到比較多的是理解層面的閱讀，缺少批判性的閱讀，有創(chuàng)意的閱讀。
──告訴我們，要重視發(fā)表個(gè)人見解。在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀，以發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。
5.要摒棄單一模式的教學(xué)，提倡多元教學(xué)模式。
──這是大陸閱讀教學(xué)的軟肋。講了多年，有改變，但從總體上說，改變不大。
再看課堂，還暴露了值得關(guān)注的一些問題。如，工具性與人文性的統(tǒng)一，出現(xiàn)了學(xué)語言抓局部多（字、詞、句），抓整體（段篇）少，人文內(nèi)涵泛化（寫景統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“美”,寫人統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“愛”）的苗頭。語言到底在這一課訓(xùn)練什么，有些隨意性，要根據(jù)課標(biāo)、文本作更科學(xué)的考慮；過程與結(jié)構(gòu)還應(yīng)有更大的突破──核心是學(xué)生要學(xué)得更加主動(dòng)，要給學(xué)生更大的空間，特別是思維空間，不能讓學(xué)生只講老師要聽的話，要讓學(xué)生敞開心扉，說真話，表達(dá)真實(shí)的思想，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、生成。教為學(xué)服務(wù)，不是學(xué)配合教！在媒體運(yùn)用上，課文搬家多，教科書用得不夠，板書也有待向真實(shí)、體現(xiàn)教與學(xué)的過程方向加以改進(jìn)。
在多年實(shí)踐、研究和已經(jīng)取得成績的基礎(chǔ)上，閱讀教學(xué)怎樣深化改革？
不由得想到在今年教師節(jié)前夕，溫家寶總理來到北京西城區(qū)黃城根小學(xué)，聽了五年二班陳勝昔老師上的《新型玻璃》一課。溫總理深入語文課堂，說明國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)母語教學(xué)的重視，對(duì)語文課程與教學(xué)改革的關(guān)切，令廣大語文教師歡欣鼓舞。
溫總理在課后座談時(shí)，說：“陳老師的課講得很好。她讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自己找資料、找答案。這就是啟發(fā)式教學(xué)。她尊重每一個(gè)孩子，對(duì)孩子充滿愛心，和學(xué)生交流，這就是教學(xué)相長�！庇终f：“這堂課也有值得改進(jìn)的地方，比如，表達(dá)、用詞、口語和習(xí)作的訓(xùn)練還可以加強(qiáng)一點(diǎn)。要告訴學(xué)生；一個(gè)事物為什么這么表達(dá)？用你自己的話怎么表達(dá)？有些詞語的應(yīng)用可以講得寬一些，像‘藕斷絲連’這個(gè)詞，是一種形象的比喻，可以用在這里（指課文中講夾絲玻璃非常堅(jiān)硬，受到猛擊，碎片仍然藕斷絲連地粘在一起），也可以用在其他地方�！�
溫總理還應(yīng)一個(gè)女孩的要求，寫了這樣的題詞：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之（出自《禮記？中庸》），并對(duì)她說：這就是學(xué)問、思辨、行動(dòng)的意思。
從以上談話可以看出，溫總理很懂教育，很懂語文教學(xué)。他不僅談到了啟發(fā)式、教學(xué)相長以及怎樣學(xué)習(xí)的問題，而且談到了一節(jié)語文課怎么上，談到要重視揣摩詞句的表達(dá)作用與效果，重視語文知識(shí)的遷移與運(yùn)用，要加強(qiáng)閱讀教學(xué)中的說與寫的訓(xùn)練。這與當(dāng)前我們研究、改進(jìn)閱讀教學(xué)的思路多么吻合！
今后一個(gè)階段，改革閱讀教學(xué)建議抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞。
第一個(gè)關(guān)鍵詞是“語言”. 要緊緊抓住文本語言，讀出情，品出味，悟出效，習(xí)得法，激活思。
讀出情。閱讀教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)是讀。景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，要反復(fù)誦讀。如古人所說，“讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我，我為古人，但覺神入文，文入心，永不失矣�！币訌�(qiáng)讀的指導(dǎo)，該讀出畫面時(shí)讀出畫面，該讀出情感時(shí)讀出情感，該讀出見解時(shí)讀出見解，該讀出方法時(shí)讀出方法……邊讀邊想，邊畫、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。讀書要從整體入手，不能“只見樹木不見森林”.
品出味。即品味富有表現(xiàn)力的語言，怎么個(gè)豐富，怎么個(gè)優(yōu)美，怎么個(gè)生動(dòng)，怎么個(gè)形象，怎么個(gè)有特點(diǎn)，怎么個(gè)有魅力，要有感覺，有心得。譬如，同是幽默，老舍有老舍的幽默，（如，《貓》），魯迅有魯迅的幽默（如，《我的伯父魯迅先生》中“談碰壁”），豐子愷有豐子愷的幽默（如，《白鵝》）。在品味語言中，激發(fā)對(duì)祖國語言文字的熱愛。
悟出效。即體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，體味詞句的表達(dá)效果。如，《美麗的小興安嶺》一文不少詞句形象傳神：“春天，樹木抽出新的枝條”“夏天……密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“早晨……整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里”.
習(xí)得法。包括作者的表達(dá)方法，如，遣詞造句的方法，常用句式，構(gòu)段的方法；敘述、說明的方法；也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，如，讀書的方法，理解詞句的方法。
激活思。即激活思維，發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來，讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想，又要有同學(xué)之間的思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維（讀文章，想畫面），培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維（在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)個(gè)性化乃至創(chuàng)造性解讀），培養(yǎng)創(chuàng)造力（如，你還知道哪些或你想發(fā)明什么樣的新型玻璃？）要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開師生之間的對(duì)話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問題，抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開真實(shí)的對(duì)話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語習(xí)文的舞臺(tái)，成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。
第二個(gè)關(guān)鍵詞是“多元模式”.要摒棄單一模式，提倡多元模式教學(xué)。無論哪種模式，都要圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、越學(xué)越聰明來設(shè)計(jì)。
閱讀教學(xué)要有基本式，如，葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)──報(bào)告和討論──練習(xí)的模式；如，自學(xué)──指導(dǎo)──練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；如，初讀課文，整體感知──抓住重點(diǎn)，深入領(lǐng)悟──品讀賞讀，揣摩寫法──積累語言，嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式。
閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如，針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，可以采用以情境體驗(yàn)為核心，以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式；
對(duì)于童話、寓言，可以采用“初讀，知順序──熟讀，記語言──再讀，演一演”的教學(xué)模式；
對(duì)于有值得探究的問題的課文，可以用少量整合的問題為導(dǎo)向，采用“提出問題，分析問題，解決問題”的教學(xué)模式；
對(duì)于寫法有特點(diǎn)，且學(xué)生學(xué)得來、用得上的課文（如，簡單的說明文），可以采用“了解內(nèi)容，領(lǐng)悟?qū)懛�，嘗試運(yùn)用”的教學(xué)模式；
對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文，可以采用“方法滲透，方法領(lǐng)悟，方法小結(jié)，方法運(yùn)用”的教學(xué)模式；
對(duì)于略讀課文、選讀課文，可以采用“一讀讀通課文，二讀粗知大意，三讀交流感受”的教學(xué)模式；
對(duì)于“綜合性學(xué)習(xí)”,應(yīng)體現(xiàn)體驗(yàn)、合作、探究的精神，抓好“設(shè)計(jì)方案，分組活動(dòng)，輔導(dǎo)交流，展示成果，小結(jié)收獲”幾個(gè)環(huán)節(jié)……
“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法�！弊屛覀�?cè)谝延刑剿鞯幕A(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的理論與實(shí)踐的研究，把我們的語文閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新水平！
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