圣陶杯獲獎(jiǎng)?wù)撐倪x--控制論與語(yǔ)文教學(xué)

控制論原本是關(guān)于生物系統(tǒng)和機(jī)器系統(tǒng)的控制和通訊的科學(xué)，近二三十年來(lái)，一些教育家把控制論引進(jìn)教 育領(lǐng)域，用以研究教學(xué)過(guò)程中的一系列問(wèn)題，因而使教學(xué)過(guò)程更富有科學(xué)性。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，把控制論 引進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)具體表現(xiàn)在定向控制、定度控制、定量控制、定序控制、定勢(shì)控制五個(gè)方面，下面即從這五個(gè)方 面談?wù)効刂普撆c語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的問(wèn)題。
    定向控制
    所謂定向控制，就是指每一階段的教學(xué)都應(yīng)有明確的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)具有把教學(xué)要求系統(tǒng)化、具體化 的功能，具有對(duì)教學(xué)過(guò)程定向和控制的作用。要能進(jìn)行有效的定向控制，就必須根據(jù)教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際制定 好教學(xué)目標(biāo)。一個(gè)好的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是合理的，是多元化的、組合式的。對(duì)教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，它考慮到教學(xué)目標(biāo) 之間的內(nèi)在聯(lián)系，使所訂教學(xué)目標(biāo)成“塊狀結(jié)構(gòu)”；對(duì)學(xué)生的智能活動(dòng)來(lái)說(shuō)，又有充分的思維區(qū)間和思維量。 在教學(xué)中，教師應(yīng)該善于把教學(xué)目標(biāo)通過(guò)具體的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)，教師可以把教學(xué)目標(biāo)化為問(wèn)題情境，事先 編制由若干問(wèn)題組成的自學(xué)提綱，讓學(xué)生根據(jù)提綱閱讀、思考、解答；也可以把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)情境，即 在課堂上安排學(xué)生的智能活動(dòng)，把教學(xué)目標(biāo)隱含其中，通過(guò)某項(xiàng)智能活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；還可以把教學(xué)目標(biāo) 轉(zhuǎn)化為練習(xí)操作情境，將教學(xué)目標(biāo)所要求的內(nèi)容編制成練習(xí)卷，讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)或操作完成教學(xué)目標(biāo)。
    由于教學(xué)目標(biāo)規(guī)定某一階段教學(xué)之后，學(xué)生明確了將學(xué)到什么，何種能力得到培養(yǎng)。這樣，教的內(nèi)容即是 學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中就會(huì)指向明確，而不會(huì)茫然。著名特級(jí)教師魏書(shū)生在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生 開(kāi)展定向活動(dòng)，所依據(jù)的即是教學(xué)目標(biāo)的定向作用。魏老師認(rèn)為：有些學(xué)生智力活動(dòng)差，并不是說(shuō)他們沒(méi)有智 力活動(dòng)，而是缺少具備一定指向性的活動(dòng)。要發(fā)展學(xué)生的智力，必須使他們的智力活動(dòng)具有較強(qiáng)的指向性。他 引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)，使他們理清語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生按照從干到枝到杈的順序?qū)W習(xí)知識(shí)，進(jìn)行定向的智力 活動(dòng)。這樣，語(yǔ)文知識(shí)學(xué)了多少，還剩多少，哪些已掌握牢固，哪些還認(rèn)識(shí)模糊，學(xué)生一看語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)圖， 就能一目了然。
    對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)是把教學(xué)過(guò)程變成可操縱的“把手”。有的老師也許看過(guò)錢(qián)夢(mèng)龍老師教《雷雨前 》的錄像。對(duì)課文的分析，錢(qián)老師所用時(shí)間不到一節(jié)課，而就在這不多的時(shí)間里，錢(qián)老師用一定的時(shí)間聽(tīng)寫(xiě)文 章寫(xiě)作的時(shí)代背景，為什么？因?yàn)殄X(qián)老師對(duì)這一節(jié)課所定的教學(xué)目標(biāo)是教給學(xué)生通過(guò)了解時(shí)代背景來(lái)理解文章 思想內(nèi)容。時(shí)代背景清楚了，文中所寫(xiě)景物的象征義也就容易理解了。為了增強(qiáng)教學(xué)效果，錢(qián)老師采用了聽(tīng)寫(xiě) 的方法，而不是進(jìn)行一般的時(shí)代背景介紹，對(duì)課文的其他知識(shí)，錢(qián)老師只是簡(jiǎn)單帶過(guò)，或刪去不教。也就是說(shuō) ，這一節(jié)課錢(qián)老師所用的一切方法，都是為了達(dá)到使學(xué)生掌握象征手法這一目標(biāo)。這充分說(shuō)明教學(xué)目標(biāo)帶有定 向和控制的作用。
    定向控制根據(jù)控制方向的不同可分為正向控制、反向控制、縱向控制和橫向控制。中學(xué)語(yǔ)文教育是基礎(chǔ)教 育，是以傳習(xí)性教育為主的教育，因此，正向控制是中學(xué)語(yǔ)文教育中經(jīng)常運(yùn)用的手段，知識(shí)和方法的傳授、能 力的遷移大多是在正向控制下進(jìn)行的。例如教文言句“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳 ”。告訴學(xué)生“黠”是狡猾的意思，“頃刻”是短時(shí)間的意思，“變?cè)p”是欺騙手段的意思，等等，這是正向 傳授知識(shí)；例如教師告訴學(xué)生，記敘文劃分段落的原則有：按時(shí)間順序劃分，按空間順序劃分，按事件發(fā)展的 情節(jié)變化來(lái)分，按表達(dá)方式來(lái)分等，并結(jié)合具體課文進(jìn)行講解，這是正向傳授方法；如果學(xué)生通過(guò)教師的指導(dǎo) ，能用所學(xué)過(guò)的知識(shí)、方法去解決另一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中的問(wèn)題，也就做到了正向遷移。
    與正向控制相反，反向控制是對(duì)正向思維進(jìn)行限制的控制。教學(xué)中，教師設(shè)置重重障礙，把學(xué)生的思維之 水逼到絕壁上，讓它從天而降化為壯觀的瀑布，這就是教師對(duì)學(xué)生的反向控制。例如教《驛路梨花》一文，要 學(xué)生領(lǐng)會(huì)該文明寫(xiě)與暗寫(xiě)相結(jié)合的手法，單從正面去講，學(xué)生理解不深；如果能讓學(xué)生根據(jù)課文把暗寫(xiě)的部分 改為明寫(xiě)，改寫(xiě)之后，再讓學(xué)生討論，使學(xué)生明白：明寫(xiě)不易充分表現(xiàn)梨花姑娘做了好事不留名，不能充分反 映“驛路梨花處處開(kāi)”的主題思想，只有明寫(xiě)與暗寫(xiě)相結(jié)合才是表現(xiàn)這一主題的最好方法。同樣，在作文教學(xué) 中也可以進(jìn)行反向控制，教師可以改變平常采用的要求學(xué)生怎么寫(xiě)的作法，而要求學(xué)生不應(yīng)該怎么寫(xiě)，促使學(xué) 生去思考，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，促進(jìn)思維能力的發(fā)展。
    定向控制還要處理好縱向控制與橫向控制的關(guān)系。所謂縱向控制就是按著既定的教學(xué)步驟、環(huán)節(jié)，節(jié)節(jié)推 進(jìn)，逐層深入。所謂橫向控制就是在某一教學(xué)步驟、環(huán)節(jié)上，對(duì)某一知識(shí)加以鋪陳，向它的外延擴(kuò)展。語(yǔ)文教 學(xué)要富有連貫性、靈活性，就必須處理好縱向控制與橫向控制的關(guān)系，以縱向?yàn)橹�，保持教學(xué)的連貫性，同時(shí) 進(jìn)行必要的橫向穿插，以開(kāi)拓教學(xué)內(nèi)容。切不可以過(guò)多的穿插擾亂學(xué)生的縱向思路，破壞課堂教學(xué)氣氛，使學(xué) 生對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏整體感。
    定度控制
    定度控制，其實(shí)就是如何遵循量力性原則的問(wèn)題。量力性原則告訴我們：教學(xué)必須符合學(xué)生身心發(fā)展的水 平和特點(diǎn)，處在一定年齡階段的青少年學(xué)生，其身心發(fā)展既有共同的發(fā)展水平和特點(diǎn)，也有不同的發(fā)展水平和 特點(diǎn)。教育既要符合其共同的發(fā)展水平和特點(diǎn)，又要符合各自不同的發(fā)展水平和特點(diǎn)；既要照顧到大多數(shù)學(xué)生 的知識(shí)、智力水平，又要有一定的難度、深度與跨度。教師要善于在已知與未知之間架設(shè)橋梁，不斷激起學(xué)生 “跳起摘果子”的熱情與欲望�？傊�，只有進(jìn)行有效的定度控制，才能促進(jìn)學(xué)生身心向更高的水平發(fā)展。
    要進(jìn)行有效的定度控制，必須處理好難與易、密與疏、扶與放的關(guān)系。三個(gè)關(guān)系中，難與易的關(guān)系是最基 本的，它是處理后兩個(gè)關(guān)系的基礎(chǔ)。
    關(guān)于難與易的關(guān)系。處理難與易的關(guān)系應(yīng)根據(jù)量力性原則，對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象做實(shí)事求是的分析。教師講 授的內(nèi)容、所提的問(wèn)題、所布置的作業(yè)都應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和特點(diǎn)。但必須知道，量力性原則并不是只講 消極地適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)水平和年齡特征，而是既講適應(yīng)又講一定的難度，要使學(xué)生付出一定的努力才能掌握一 定的知識(shí)。這就是量力性原則中的“最近發(fā)展區(qū)”理論。只有既講適應(yīng)，又講發(fā)展，才是對(duì)量力性原則的正確 理解。因此，一些行家提出：教學(xué)要有相對(duì)的難度。認(rèn)為：教學(xué)中所設(shè)置的障礙難度要有分寸，接近“最近發(fā) 展區(qū)”，又適合于大多數(shù)學(xué)生。例如錢(qián)夢(mèng)龍老師執(zhí)教《愚公移山》，他不問(wèn)：“孀妻”解釋為什么？而是問(wèn)： 小孩子七八歲就跟老愚公去移山，他父親會(huì)同意嗎？后一種問(wèn)法接近“最近發(fā)展區(qū)”，能給學(xué)生在克服障礙中 帶來(lái)喜悅；相反，如果錢(qián)老師改用平直的問(wèn)法，就激不起學(xué)生的興趣。
    在處理難易關(guān)系時(shí)，教師還須善于做好化難為易和化易為難的工作。語(yǔ)文教學(xué)主要是篇章教學(xué)，對(duì)一個(gè)篇 章來(lái)說(shuō)，所需傳授的知識(shí)是多方面的，教學(xué)目標(biāo)也是多方面的，這些知識(shí)未必都恰好在一個(gè)水平上，適合于全 體學(xué)生，或許這篇文章的思想內(nèi)容適合于某一年齡段學(xué)生，而語(yǔ)文知識(shí)卻又偏深或偏淺，或許語(yǔ)文知識(shí)的深淺 度適合于某一年齡段學(xué)生，而思想內(nèi)容又偏深或偏淺。教師就要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做好難易的轉(zhuǎn)化工作，做 到淺中求深，深中求淺，使所教內(nèi)容適合于大多數(shù)學(xué)生，能激起他們的學(xué)習(xí)興趣。如初中課文《人民的勤務(wù)員 》文字通俗易懂，但正因其淺，學(xué)生對(duì)課文往往不假思索，一掠而過(guò)，對(duì)課文內(nèi)容和寫(xiě)作技巧的理解很膚淺。 那么怎樣把學(xué)生的思維引向深層呢？這就要做好化易為難的工作。有一教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們把 “他利用機(jī)會(huì)為人民服務(wù)”這句話與課文的原句對(duì)照，看看有什么不同？課文的原句是“他尋找一切機(jī)會(huì)為人 民服務(wù)”，聯(lián)系課文，把兩個(gè)句子一比較，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“利用”是等待時(shí)機(jī)的出現(xiàn)，含有被動(dòng)的意義，“ 尋找”則是主動(dòng)的、積極的、自覺(jué)的，用“尋找”一詞可以表現(xiàn)出雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的精神；課文 中關(guān)于雷鋒同志的五個(gè)小故事是從不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的氣候條件、不同的服務(wù)形式緊扣“一切” 來(lái)寫(xiě)的；“他尋找一切機(jī)會(huì)為人民服務(wù)”一句統(tǒng)領(lǐng)全文，一字一詞改動(dòng)不得。這就是淺中求深。但這種“深” 是學(xué)生經(jīng)過(guò)努力完全可以理解的。如果教師不做這種轉(zhuǎn)化工作，就不能加深學(xué)生對(duì)課文遣詞布局和思想內(nèi)容的 理解。與化易為難相反，處理難易關(guān)系的另一種方法是化難為易。例如《為了忘卻的記念》中有“這是怎樣的 世界呢”一句，句尾不用問(wèn)號(hào)，也不用感嘆號(hào)，而是用句號(hào)，這是什么原因？對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)有一定難 度的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一個(gè)教師讓學(xué)生細(xì)讀高中第一冊(cè)課文《記念劉和珍君》的第一部分，然后提問(wèn)：“ 文中哪些話表達(dá)了魯迅先生對(duì)他眼前世界的看法？”學(xué)生很快找到了這樣的句子：“我只覺(jué)得所住的并非人間 ”，“我將深味這非人間的濃黑的悲涼”。教師據(jù)此指出：從這些句子，可以看出魯迅先生對(duì)“這是怎樣的世 界”是早有明確的答案了，無(wú)須發(fā)問(wèn)，更不要求讀者回答。正是因?yàn)榻處熤笇?dǎo)學(xué)生運(yùn)用“參讀法”，運(yùn)用已學(xué) 過(guò)的知識(shí)作為新知識(shí)的注腳，原先學(xué)生撓頭的問(wèn)題也就變得明白易懂了。有的教師常常把“啟而不發(fā)”的原因 歸結(jié)于學(xué)生的“笨嘴笨舌”。但如果我們教師能反躬自責(zé)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)難易關(guān)系處理不當(dāng)，才是最主要的原因。 如果我們教師善于處理難易的關(guān)系，并注意調(diào)動(dòng)學(xué)生解答問(wèn)題的積極性，就不會(huì)出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的現(xiàn)象了。
    關(guān)于疏與密的關(guān)系。課堂教學(xué)的密度就是一堂課里所包括的內(nèi)容。一篇課文的內(nèi)容是多方面的，要在有限 的課時(shí)里容納多方面的內(nèi)容，就必須合理安排課堂教學(xué)的密度，處理好疏與密的關(guān)系。何謂密？密就是細(xì)膩、 稠密；何謂疏？疏就是粗略、稀疏。正如縫制衣服，有的地方要細(xì)針密線，有的地方要稀針疏線。語(yǔ)文課堂教 學(xué)也要有疏有密，疏密相間。如果只密不疏，處處做過(guò)細(xì)的分析，結(jié)果欲密不密，教學(xué)重點(diǎn)不突出，效果并不 見(jiàn)佳。如果只疏不密，處處只做蜻蜓點(diǎn)水式的敘述、分析，就顯得空泛，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解也就膚淺。至 于何處該疏，何處宜密，全仗執(zhí)教者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目的不斷探索，不斷創(chuàng)造。一般說(shuō)來(lái)，凡 是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，要教得細(xì)些、密些，非重點(diǎn)難點(diǎn)教得粗些、疏些。如課文《分馬》寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)面：一是分 馬的歡樂(lè)場(chǎng)面，包括分馬前的歡樂(lè)氣氛，分馬的經(jīng)過(guò)，依次寫(xiě)了趙大嫂子、郭全海、老初和老孫頭四人在分到 牲口時(shí)的表現(xiàn)，補(bǔ)敘了白大嫂子和張景瑞后娘、老田頭夫婦、李大個(gè)子和李毛驢分到牲口時(shí)的情景。二是積極 分子同老王太太換馬的場(chǎng)面，以郭全海的活動(dòng)為線索，寫(xiě)郭全海院子里提議換馬、草垛子前動(dòng)員換馬、老王太 太換得好馬、郭全海上門(mén)要求換馬。對(duì)這些內(nèi)容，何處細(xì)講，何處略講，都應(yīng)看這些內(nèi)容與主題的關(guān)系，看它 是不是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。郭全海是文章的主要人物，他的活動(dòng)與文章主題關(guān)系密切，毫無(wú)疑問(wèn)，文中有關(guān)郭全 海的文字應(yīng)是教學(xué)的“密針點(diǎn)”，而對(duì)其他人物一般可用“疏針”帶過(guò)；同是次要人物，也要有區(qū)別，由于作 者刻意用老孫頭的自私自利來(lái)襯托郭全海的大公無(wú)私，因此在教學(xué)中對(duì)老孫頭形象也應(yīng)做適當(dāng)?shù)姆治��？傊��?疏與密的關(guān)系是相互依存、相互襯托的關(guān)系，處理疏與密的關(guān)系要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目的來(lái)決定 。
    關(guān)于扶與放的關(guān)系。處理扶與放關(guān)系的問(wèn)題，其實(shí)就是如何教會(huì)學(xué)生學(xué)的問(wèn)題�！胺觥本褪墙處熛鄼C(jī)誘導(dǎo) ，適當(dāng)點(diǎn)撥，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，但又不包辦代替；“放”就是讓學(xué)生積極主動(dòng)地揣摩、理解，自求解釋?zhuān)��?依賴(lài)?yán)蠋��！胺觥笔恰胺拧钡幕�礎(chǔ)，“放”是“扶”的目的。葉圣陶說(shuō)過(guò)“教是為了不需要教”“教師之教， 不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，乃為善教也�！保ㄒ�(jiàn)《葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)論集》 721頁(yè)）他曾以扶小孩子走路為喻闡明這個(gè)道理，說(shuō)：扶小孩子走路，立足點(diǎn)要放在小孩子學(xué)會(huì)走路上，大人的 扶是為了最終放手不扶。我們教師的一切活動(dòng)都應(yīng)以將來(lái)學(xué)生不需要教自能讀書(shū)作文為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)生對(duì) 文章中的思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧、語(yǔ)言材料不理解時(shí)，教師應(yīng)給予必要的講解、指點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在自學(xué)中通過(guò)“奮 其才智”可以理解文章內(nèi)容、藝術(shù)技巧，以至漸進(jìn)佳境時(shí)，教師的“扶”就是多余的了。
    處理扶與放的關(guān)系，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。由于知識(shí)、能力、閱歷上的原因，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解一般 不如教師深刻，思考問(wèn)題也缺少方法，教師應(yīng)通過(guò)具體實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。如果教師誘導(dǎo)有方，由扶到放的 過(guò)程就可縮短，反之就要延長(zhǎng)。有這樣一個(gè)教學(xué)片斷：《鞠躬盡瘁》一文中，在記敘焦裕祿與省地領(lǐng)導(dǎo)同志談 話之后，有一小段議論：“這就是他，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員，在生命最后時(shí)刻的遺言。”教師問(wèn)學(xué)生：焦裕祿 同志是黨的縣委書(shū)記，當(dāng)然是共產(chǎn)黨員，這是無(wú)需交代的。既然如此，為什么課文寫(xiě)到最后，卻指明這一點(diǎn)？ 這里是不是交代焦裕祿同志的政治面貌呢？學(xué)生通過(guò)鉆研懂得了：課文在最后部分出現(xiàn)“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字， 絕非交代焦裕祿同志的政治面目，而是對(duì)他多方面的高貴品質(zhì)的高度評(píng)價(jià)。就是說(shuō)，他有共產(chǎn)黨員的崇高黨性 ，是共產(chǎn)黨員的楷模。緊接著，教師向?qū)W生揭示了自己發(fā)現(xiàn)并提出這個(gè)問(wèn)題的思路。“我想焦裕祿同志是共產(chǎn) 黨員，這是無(wú)需說(shuō)明的，即使要交代，也應(yīng)該放在開(kāi)頭部分，而不應(yīng)放在結(jié)尾。這說(shuō)明，這四個(gè)字是異常用法 ，有特殊用意，我是用查尋異常的方法發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題�！痹谶@個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師結(jié)合實(shí)例，不但傳授知識(shí) ，而且傳授獲取知識(shí)的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分析問(wèn)題思路的指導(dǎo)。如果教師都能像這樣能扶善導(dǎo)，那么學(xué)生很 快就會(huì)不扶自走了。
    定量控制
    現(xiàn)在，隨著社會(huì)信息量增大，人們心理上對(duì)

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信息量的承受能力越來(lái)越大，增大課堂教學(xué)容量也成了語(yǔ)文課 堂教學(xué)所追求的目標(biāo)，但課堂容量并非越大越好，它也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)目刂啤Ａ看尾蛔�，固然不能完成既定的�?學(xué)任務(wù)；量次過(guò)于頻繁，學(xué)生不勝負(fù)擔(dān)，同樣也會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成。
    語(yǔ)文教學(xué)定量控制包括三個(gè)方面內(nèi)容：課時(shí)量的控制、課堂教學(xué)容量的控制及各種訓(xùn)練量的控制。在課時(shí) 的分配上，教讀課文與自讀課文，深文與淺文，長(zhǎng)文與短文，應(yīng)有所區(qū)別。如《故鄉(xiāng)》所用的課時(shí)自然要比《 一件小事》、《人民的勤務(wù)員》所用的課時(shí)多。對(duì)于課堂教學(xué)容量，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文水平，心理上對(duì)信息量 的承受程度來(lái)安排。如于漪老師上《祖沖之》和《晉祠》時(shí)，認(rèn)為課文的信息量對(duì)她的學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得太少，于 是她在課前布置學(xué)生看有關(guān)中外科學(xué)家和我國(guó)名勝古跡的文章，上《祖沖之》時(shí)，請(qǐng)多名學(xué)生介紹中外著名科 學(xué)家的事跡，上《晉祠》時(shí)請(qǐng)多名學(xué)生介紹我國(guó)的名勝古跡，增加課堂信息量。而她的這種作法對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ) 較差對(duì)理解課文還有一定困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)是不適宜的。
    現(xiàn)在在定量控制上分歧最大的是訓(xùn)練量的控制。有的老師常常說(shuō)要“精講多練”，“多讀多寫(xiě)”。但講多 少為精，練（讀寫(xiě)）多少為多，缺乏一定的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏量的依據(jù)。還有“題海戰(zhàn)術(shù)”，到底做多少題才成其為 “海”，也不得而知，或者你認(rèn)為是題海，而他認(rèn)為只是一條小小的題河�？傊�，許多語(yǔ)文教師對(duì)訓(xùn)練量的控 制還缺乏科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。
    中外許多教育家都很注意訓(xùn)練的定量分析，力圖通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)揭示能力訓(xùn)練的客觀規(guī)律。前蘇聯(lián)著名教育家 蘇霍姆林斯基曾專(zhuān)門(mén)花了十五年時(shí)間對(duì)學(xué)生的讀寫(xiě)量進(jìn)行研究，得到的數(shù)據(jù)是：要使兒童學(xué)會(huì)有表情地、流利 地、有理解地閱讀，就必須在小學(xué)的前四年朗讀200小時(shí)、小聲默讀200小時(shí)以上。這400小時(shí)朗讀訓(xùn)練量，是經(jīng) 過(guò)科學(xué)驗(yàn)證過(guò)的數(shù)據(jù)。著名特級(jí)教師魏書(shū)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的定量控制進(jìn)行了一番探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn) 為：一些學(xué)生智力活動(dòng)的一個(gè)弱點(diǎn)就是活動(dòng)無(wú)規(guī)則，不能把訓(xùn)練內(nèi)容和時(shí)間緊密聯(lián)系起來(lái)，猶如轉(zhuǎn)數(shù)失控的車(chē) 床，忽緊忽慢，有時(shí)已超過(guò)記憶區(qū)域負(fù)荷的時(shí)間限度，還在拚命記憶，有時(shí)任思維的駿馬無(wú)目的地馳騁，大腦 處于消極的抑制狀態(tài)。要發(fā)展學(xué)生的智力，就要教學(xué)生把訓(xùn)練內(nèi)容和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)。他給學(xué)生規(guī)定了某一階段 里應(yīng)達(dá)到的一般效率標(biāo)準(zhǔn)：默寫(xiě)每分鐘30字，謄寫(xiě)每分鐘25字，背誦課文每分鐘20字，朗讀每分鐘200字，寫(xiě)作 每小時(shí)800字，督促學(xué)生完成，結(jié)果學(xué)生語(yǔ)文水平得到很大的提高�？梢�(jiàn)定量控制是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)很重要 手段。
    定序控制
    所謂定序控制，就是指對(duì)進(jìn)入流動(dòng)過(guò)程的信息在程序上進(jìn)行科學(xué)組合，它是優(yōu)化學(xué)生思維流程的重要手段 。語(yǔ)文教學(xué)主要是課文教學(xué)，課文是作者對(duì)生活素材加工的結(jié)果，反映了作者的創(chuàng)作思路，課文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué) 生欣賞領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，學(xué)習(xí)其加工生活素材的本領(lǐng)，就要引導(dǎo)學(xué)生追蹤作者的思路。教師要根據(jù)教材特點(diǎn)、 學(xué)生實(shí)際制定教學(xué)的序，使所制定的教學(xué)程序兼顧到作者、學(xué)生、教師的思路。
    按照運(yùn)籌學(xué)的觀點(diǎn)，對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的程序安排有個(gè)科學(xué)的線性規(guī)劃，才會(huì)取得良好效果。如果程序規(guī)劃不當(dāng) ，即使構(gòu)成事物的內(nèi)容相同，也會(huì)導(dǎo)致事物整體結(jié)構(gòu)及其性質(zhì)的改變。常常有這樣一種情形：三四個(gè)教師備同 一教材的同一節(jié)課，共同確定了某一課的教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)、作業(yè)，但教學(xué)效果卻大不相同。這里除了執(zhí) 教者本身的素質(zhì)和各人對(duì)教材熟悉程度的差異外，一個(gè)很重要的原因是執(zhí)教者安排教學(xué)內(nèi)容的順序不相同。例 如教《故鄉(xiāng)》一文，對(duì)作者創(chuàng)作此文時(shí)的思想狀況進(jìn)行介紹是必要的。一教師在課文教學(xué)起始即做介紹，但由 于這時(shí)學(xué)生還沒(méi)有接受這些知識(shí)的需求，所以興趣不濃，記憶自然就不深刻；另一位教師不是這樣，而是在學(xué) 生對(duì)課文中“這不是我自己手制的偶像么”一句理解困難時(shí)，才適當(dāng)?shù)亟榻B了作者當(dāng)時(shí)“荷戟獨(dú)彷徨”的思想 狀況，此時(shí)由于有了解開(kāi)疑團(tuán)的迫切愿望，有了了解作者當(dāng)時(shí)思想狀況的需求，學(xué)生精神專(zhuān)注，通過(guò)背景材料 很快就解決了疑難問(wèn)題。又如教《中國(guó)石拱橋》，如果告訴學(xué)生要把事物說(shuō)明得準(zhǔn)確，就要注意用詞的準(zhǔn)確， 然后再讓學(xué)生從課文中找出一些例子加以證明，這自然是指導(dǎo)閱讀的一種方法。但一位特級(jí)教師在指導(dǎo)閱讀時(shí) 技高一籌，他先要求學(xué)生不看課文，用一句話說(shuō)明掛圖上三個(gè)拱的位置。學(xué)生躍躍欲試，爭(zhēng)相回答，有的說(shuō)“ 大拱兩邊有兩個(gè)小拱”，有的說(shuō)“大拱的上邊有兩個(gè)小拱”等等，都不能達(dá)意，這時(shí)老師才叫學(xué)生翻書(shū)看課文 ，使他們理解課文“大拱的兩肩各有兩個(gè)小拱”一句表達(dá)的準(zhǔn)確。此后教師再讓學(xué)生到課文中尋找用詞準(zhǔn)確的 例子，這時(shí)學(xué)生閱讀課文倍加認(rèn)真，完成這道練習(xí)也就不感到困難了�？梢�(jiàn)，教學(xué)中進(jìn)行定序控制，合理安排 教學(xué)步驟，與教學(xué)效果關(guān)系很大。
    近些年來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)工作者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的序做了積極的探索，其中“三分法”與“四分法”即是對(duì)閱 讀教學(xué)序的探索最有影響的兩種觀點(diǎn)�！叭�分法”的具體過(guò)程是：第一階段，預(yù)習(xí)課文，即指導(dǎo)學(xué)生泛讀課文 形成表象；第二階段，講讀課文，主要是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)精讀課文達(dá)到理解；第三階段，練習(xí)與運(yùn)用，指導(dǎo)學(xué)生 鞏固語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文能力�！八姆址ā睂㈤喿x教學(xué)過(guò)程分為預(yù)習(xí)、講讀、復(fù)習(xí)、練習(xí)四個(gè)步驟。這兩種觀 點(diǎn)一定程度上概括了人們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)閱讀教學(xué)起過(guò)重大的指導(dǎo)作用�，F(xiàn)在，隨著對(duì)閱讀教學(xué)研究的深入， 人們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文閱讀的一般過(guò)程應(yīng)包括定向準(zhǔn)備、感知教材、理解教材、復(fù)習(xí)鞏固和深化運(yùn)用五個(gè)環(huán)節(jié)，這五 個(gè)環(huán)節(jié)是比較符合閱讀教學(xué)的規(guī)律的。武漢師范學(xué)院黎世法老師提出的“最優(yōu)中學(xué)教學(xué)方式”和遼寧魏書(shū)生老 師的“六步教學(xué)法”都包括了閱讀教學(xué)的以上五個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)效果顯著，因此都受到了語(yǔ)文教學(xué)界的認(rèn)可。
    對(duì)中學(xué)作文教學(xué)序的探索，近此年來(lái)，也取得了豐碩的成果，于漪、陸繼椿、蔡澄清、常青等優(yōu)秀語(yǔ)文教 育工作者，在作文教學(xué)有序化方面做出了積極的貢獻(xiàn)。中學(xué)作文教學(xué)要走科學(xué)化的道路，要根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí) 和發(fā)展能力的客觀規(guī)律，從實(shí)際情況出發(fā)，按照中學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程，構(gòu)成一個(gè)科學(xué)的訓(xùn)練序列，對(duì)他們進(jìn) 行由低到高，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的寫(xiě)作訓(xùn)練，從而逐步豐富他們的寫(xiě)作知識(shí)，提高他們的寫(xiě)作能力。作文教學(xué)的序 應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是知識(shí)的序；二是能力的序；三是訓(xùn)練的序。所謂知識(shí)的序主要是指記敘、說(shuō)明、 議論三大文體的寫(xiě)作知識(shí)的序；所謂能力的序主要是指積累、思考、表達(dá)三大能力發(fā)展的序；所謂訓(xùn)練的序主 要是指教師為傳授上述知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生上述能力所安排的教學(xué)步驟，運(yùn)用的教學(xué)方法，以及訓(xùn)練的發(fā)展進(jìn)程。 單有宏觀上的大序還不夠，還要有微觀上的小序，例如記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練，從掌握知識(shí)和發(fā)展能力的要求出發(fā) ，組成這樣一個(gè)訓(xùn)練序列：一、觀察周?chē)�生活；二打開(kāi)記憶大門(mén)；三、由復(fù)述到獨(dú)立敘述；四、由寫(xiě)實(shí)到適當(dāng) 進(jìn)行虛構(gòu)；五、加強(qiáng)敘述、描寫(xiě)技能訓(xùn)練。而其中的某一點(diǎn)又可含有小的序列。如敘述、描寫(xiě)技能訓(xùn)練中的景 物描寫(xiě)訓(xùn)練，即可分為如下十個(gè)步驟：一、景物中形狀、方位、距離的描寫(xiě)；二、景物中色彩、光澤、亮度的 描寫(xiě)；三景物中音色、音量、音質(zhì)的描寫(xiě)；四、景物中軟硬、冷熱、干濕的描寫(xiě)；五、景物中速度、運(yùn)動(dòng)狀態(tài) 的描寫(xiě)；六、概括描寫(xiě)與細(xì)致描寫(xiě)；七、定點(diǎn)描寫(xiě)與移步換景；八、觀察和描寫(xiě)的順序；九、觸景生情——聯(lián) 想與想象；十、融情于景——用景物烘托氣氛，表現(xiàn)人物的思想感情。建立科學(xué)的訓(xùn)練的序是作文教學(xué)科學(xué)化 的核心問(wèn)題。如果我們的作文教學(xué)能有一個(gè)科學(xué)訓(xùn)練的序，這個(gè)序既能把知識(shí)、能力、訓(xùn)練三者有機(jī)地結(jié)合在 一起，又能把宏觀規(guī)劃與微觀安排結(jié)合在一起，那么我們的作文教學(xué)就可脫離盲目狀態(tài)，做到有序可循，從而 提高訓(xùn)練的效率，加快學(xué)生寫(xiě)作能力的發(fā)展。
    定勢(shì)控制
    所謂定勢(shì)控制，就是對(duì)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的過(guò)程中思維趨勢(shì)、思想感情的控制。當(dāng)學(xué)生的思想 情緒與教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)時(shí)，教師要加以誘導(dǎo)，使之與教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào)；當(dāng)學(xué)生思維不是處于積極狀態(tài)時(shí)，教師 應(yīng)通過(guò)口頭語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言以及所創(chuàng)設(shè)的情境使之興奮，從而形成一個(gè)適合于學(xué)生理解、掌握教學(xué)內(nèi)容的氛圍 。語(yǔ)文教學(xué)主要是課文教學(xué)，每篇課文的內(nèi)容都有其情感基調(diào)，它們或激昂高亢，催人奮進(jìn)；或深沉悲壯，引 人思索；或輕松愉快，逗人發(fā)笑；……教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)來(lái)控制學(xué)生的情感，通過(guò)字詞句篇知 識(shí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練把學(xué)生導(dǎo)入課文特定的情境中，通過(guò)學(xué)生進(jìn)入情境的內(nèi)心感受和情緒來(lái)理解文章的內(nèi) 容，把握文章的情感基調(diào)，并與之共鳴，從而有效地完成語(yǔ)文教學(xué)所肩負(fù)的“文”、“道”兩方面的任務(wù)，促 進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的發(fā)展。例如《最后一次講演》是一篇滿(mǎn)懷悲壯，嚴(yán)正控訴劊子手血腥罪行的檄 文，要使學(xué)生理解文章內(nèi)容，就必須創(chuàng)設(shè)情境，喚起學(xué)生慷慨激昂之情。如果能做到這一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容 也就容易理解了。相反，如果不顧課文內(nèi)容的情感，隨心所欲地設(shè)置一種與課文內(nèi)容不相協(xié)調(diào)的情感基調(diào)進(jìn)行 教學(xué)，勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的正確理解。例如一位老師在教《孔乙己》時(shí)，整堂課笑聲不斷，學(xué)生只從取 笑的角度來(lái)看孔乙己，并未認(rèn)識(shí)到課文中對(duì)孔乙己的取笑發(fā)出的是“含淚的笑聲”，孔乙己是一個(gè)值得同情的 悲劇人物。學(xué)生的這種感情及課堂教學(xué)氣氛與教學(xué)內(nèi)容的情感顯然是不協(xié)調(diào)的，正確的做法應(yīng)該是把學(xué)生的情 感調(diào)動(dòng)到“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”上來(lái)。
    閱讀教學(xué)講究定勢(shì)控制，作文教學(xué)也應(yīng)講究定勢(shì)控制。古代文學(xué)理論家劉勰說(shuō)過(guò)：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣 。故寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色，其思 理之致乎？”就是說(shuō)，文思是不受時(shí)空限制的。教師要激發(fā)學(xué)生的靈感，開(kāi)通學(xué)生的思路，就要用一定的手段 創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的情境中寫(xiě)作。學(xué)生在寫(xiě)作文之前，他們的思想并非一片空白，而是往往藏某種情感 于胸中，當(dāng)他們置身于教師所創(chuàng)設(shè)的情境之中時(shí)，就會(huì)勾起情思，觸發(fā)文思。如布置寫(xiě)贊頌家鄉(xiāng)的作文，教師 可引導(dǎo)學(xué)生觀察家鄉(xiāng)東升的紅日、滿(mǎn)天的朝霞、秋天的田野、湖中的漣漪、夏夜的月光、巍峨的樓房。可以組 織學(xué)生欣賞悅耳的音樂(lè)、迷人的圖畫(huà)、奇巧的工藝品，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去拾落葉、尋蟬蛻、采蘑菇……有意識(shí) 地讓學(xué)生身臨其境，接受家鄉(xiāng)美景的熏陶。當(dāng)學(xué)生陶醉在家鄉(xiāng)美景之中時(shí)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感也就化為觸手可摸 的形象了。有的老師常說(shuō)：學(xué)生寫(xiě)托物言志的文章，感情往往上不去，主題不能進(jìn)一步升華。究其原因，就是 對(duì)學(xué)生的情感激發(fā)不夠，如果老師善于激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們帶著強(qiáng)烈的主觀感情去體驗(yàn)生活、觀察景物、 移情于景，那么學(xué)生寫(xiě)此類(lèi)文章也就不感到困難了。例如教過(guò)楊朔的《茶花賦》后，一教師拿出一枚紅透了的 楓葉，讓學(xué)生聞過(guò)，問(wèn)他們香不香，學(xué)生回答是“不香”，老師給學(xué)生講了一個(gè)退休老工人熱心為他人服務(wù)的 事跡，再叫學(xué)生聞，有人覺(jué)得有香氣并且會(huì)心地笑了。由于教師善于激發(fā)感情，并引導(dǎo)學(xué)生把這種感情遷移到 某個(gè)物體上，因此學(xué)生所言之志與所托之物也就能融為一體了。
    綜上所述，可以看出，控制論作為新的科學(xué)方法論，它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容、方法、手段都有著重大 的影響，它給語(yǔ)文教改注入了蓬勃生機(jī)，顯示了它的理論指導(dǎo)作用。我們完全可以充滿(mǎn)信心地?cái)嘌裕弘S著科學(xué) 技術(shù)的發(fā)展與教育教學(xué)理論研究的深入，控制論將會(huì)在教學(xué)研究與實(shí)踐中愈來(lái)愈充分地顯示出它的作用。

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