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開放型語文課堂教學(xué)的思考

時(shí)間:2022-08-17 16:39:55 語文論文 我要投稿
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關(guān)于開放型語文課堂教學(xué)的思考

關(guān)于開放型語文課堂教學(xué)的思考

關(guān)于開放型語文課堂教學(xué)的思考

一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的新要求。

素質(zhì)教育作為一種教育思想,首先著眼于人的可持續(xù)發(fā)展,是一種目中有人的教育。以此觀照現(xiàn)在語文課堂教學(xué),目中無人的現(xiàn)象還是比比皆是,那種把學(xué)生當(dāng)著等待灌輸?shù)娜萜鞯摹皾M堂灌”、“填鴨式”且置之不論,就是那些所謂“啟發(fā)式”的課堂教學(xué),又有多少是真正把學(xué)生看作是活生生的有靈性的人呢?

我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑,教師在備課上下了很大工夫,教學(xué)環(huán)節(jié)的起、承、轉(zhuǎn)、合,往往經(jīng)過反復(fù)推敲,特別是一些公開課,那真可謂“精雕細(xì)琢”,不厭百回改,其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而,這樣的課,細(xì)一審察,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走,他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問,有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對也搞不清楚。試問,他們在課堂上還有什么主動性可言?充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟,但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題,用回答問題來替代誦讀與感悟,難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來,或說不會讀。像這樣,又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?素質(zhì)教育著眼于人的長遠(yuǎn)發(fā)展,“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來審視課堂教學(xué),嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問,消磨了學(xué)生的個(gè)性,阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù),按部就班,提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”,教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了,教師就以為大功告成。常言說,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,對課文的理解,不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一,而常常在正確與更正確之間選擇。再說,教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來,這些答案是否唯一正確呢?有沒有別的理解呢?在我看來,正確的方法應(yīng)該是,鼓勵學(xué)生“旁逸斜出”,教學(xué)應(yīng)該有思路,但這里路不是封閉的,而是開放的,它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣,課堂教學(xué)才有生機(jī),才有活力。

我們再來看封閉性課堂如何處理教材。常見的問題是,教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容,造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性,應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由,這誠然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提,如果破壞了課文的整體美,教師的個(gè)性不管怎樣突出,都只能算是耍花槍,故弄噱頭,不足道也。語文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問題,僅滿足于老師問、學(xué)生答,而沒有或很少美的感受與陶冶,那么,審美教育也就成了無源之水,無本之木。

二、開放型語文課堂教學(xué)的基本特征。

教學(xué)思想整體性,F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說,整體性可以從多方面來考察,本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體——局部——整體”,入手著眼于整體,注重從宏觀上把握課文,領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵,對局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué),首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系,塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件,大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位,趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等,這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何,作者為什么要這樣安排,這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休,諸如某個(gè)動詞使用好壞,這個(gè)段落是引用史料,那個(gè)段落運(yùn)用了對比手法等等,那么,即使課堂氣氛是熱鬧的,也是不可取的,其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。當(dāng)然,我們注重教學(xué)的整體性,并不等于拒絕細(xì)節(jié)分析。開放型課堂教學(xué)也注重詞語的品味,語句的涵詠,只是不把它們割裂開來;蛘哒f,開放型課堂教學(xué)在細(xì)部問題的探究上為學(xué)生提供更闊大的空間,教師只是作宏觀上調(diào)控。

教學(xué)過程的隨機(jī)性。封閉性的課堂追求環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn),學(xué)生完全是被動的,其信息流向的模式是“教師 學(xué)生”。我們看那些觀摩課,幾乎沒有學(xué)生主動向老師質(zhì)疑,學(xué)生之間的交流也少之又少,整堂課都是師生之間的問答。開放型課堂教學(xué)不是不要教學(xué)環(huán)節(jié),只是不那么死板而已,它與封閉性課堂有本質(zhì)區(qū)別。

首先,開放型課堂的信息流是多向的,其中當(dāng)然有師生之間的,但更多的是學(xué)生之間的思維碰撞,其模式應(yīng)當(dāng)是:

教師

學(xué)生

學(xué)生

在教學(xué)過程中,教師的作用更多地體現(xiàn)在挑起矛盾,引發(fā)碰撞,作出評判等方面。其次,開放型課堂教學(xué)過程中的師生關(guān)系是互動的,教師的點(diǎn)撥激活學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,學(xué)生的努力又具有能動性,師生雙方共同推進(jìn)教學(xué)過程。第三,開放型課堂上學(xué)生的活動更加豐富多采,他們或答題,或爭辯,或演示,或質(zhì)疑,或誦讀,在思維的碰撞中擊出耀眼的智慧火花。第四,開放型課堂上應(yīng)該而且鼓勵“意外”出現(xiàn)。這“意外”是針對教師的備課設(shè)計(jì)而言。有許多課因“意外”而精彩,教師的素質(zhì)高低也往往在處理這些“意外”的過程中得以顯現(xiàn)。所以,開放型的課堂教學(xué)對教師提出了更高的素質(zhì)要求。

教材處理的自主性。開放型課堂教學(xué)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動性,要為他們留有更多的自主空間,這就決定了教師對教材的處理不可能也不必要面面俱到,封閉式的“滿堂灌”或“滿堂問”因?yàn)橐言S多內(nèi)容傳授給學(xué)生,從段落概括到主旨?xì)w結(jié),從結(jié)構(gòu)的分析到表現(xiàn)手法的評價(jià),這就迫得教師唱“獨(dú)腳戲”,也不允許課堂出現(xiàn)“意外”以打亂教學(xué)部署,其結(jié)果往往是什么都抓了,什么都沒抓到。開放型課堂教學(xué)視過程的需要,或增添內(nèi)容,或刪除環(huán)節(jié),決不拘泥于段落大意、中心思想,表現(xiàn)手法等這些常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。它完全可以在一個(gè)段落的內(nèi)容概括上展開辯論而淡化主旨的分析,也完全可以沉浸在情感的體會中而放棄對表現(xiàn)手法的評價(jià)。開放型課堂對教材的處理體現(xiàn)充分的自主性。

當(dāng)然,自主性不等于隨意性。自主性要與學(xué)情、教師對教材的理解聯(lián)系在一起,也要與單元教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期授課計(jì)劃乃至學(xué)年教學(xué)計(jì)劃聯(lián)系在一起,是在整體計(jì)劃中的自主。各堂課的教學(xué)重點(diǎn)合在一起,應(yīng)當(dāng)涵蓋學(xué)生語文素養(yǎng)的各方面。

教學(xué)評價(jià)的多元性。新的語文教學(xué)大綱突出了人文性,目前語文界雖然對人文性的理解各有編向,尚未取得完全統(tǒng)一的意見,但有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一致的,那就是語文教學(xué)是以人為本,以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現(xiàn)在評價(jià)一個(gè)學(xué)生語文學(xué)得好壞,過于看重考試分?jǐn)?shù),這也是應(yīng)試教育帶來的負(fù)面性。人文性是很難通過分?jǐn)?shù)來衡量的,它完全是一種潛移默化的積累,有的甚至在三年內(nèi)不見得有明顯效果,直到參加工作以后才顯現(xiàn)出來。所以,教師要樹立長效的評價(jià)觀。此其一。其二,既然我們的教學(xué)以人為本,而人是有差異性的,性格、興趣、天資、愛好都不可能完全相同,如果以單一的絕對的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一,那么就像有的漫畫所諷刺的那樣,學(xué)生的個(gè)性沒了,好像同一個(gè)模子里鑄出來一樣。此其二。其三,文學(xué)作品是多元的,從不同的角度理解,往往產(chǎn)生不同的結(jié)果;每個(gè)人完全可以按個(gè)人的能力經(jīng)驗(yàn)解讀作品,我們常掛在嘴邊的“創(chuàng)造性”,往往在與眾不同的理解環(huán)節(jié)中得到培養(yǎng)。硬將多元化變成一元化,不僅違背文學(xué)作品的欣賞規(guī)律,而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。

基于此,開放型語文課堂教學(xué)的評價(jià)是多元的,學(xué)生的回答一般都有其可取之處(從他的能力層次上來判斷),教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答過程中的可取因素,堅(jiān)持正面鼓勵的原則,引導(dǎo)他們自由、和諧地發(fā)展。

三、開放型語文課堂教學(xué)的兩個(gè)層次。

以問題為引導(dǎo)的局部開放。開放型課堂教學(xué)要求設(shè)計(jì)的提問是開放的,要有利于學(xué)生的發(fā)散思維,有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。例如《鴻門宴》的教學(xué),一位教師設(shè)置了這樣一個(gè)問題,公元前207年,巨鹿之戰(zhàn),項(xiàng)羽破釜沉舟以兩萬的兵力擊潰秦軍20萬大軍,何等威風(fēng),四年后,垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽四面楚歌,意氣何其衰也,原因是什么呢?學(xué)生回答,項(xiàng)羽狂妄自負(fù),他不聽范增意見;他胸?zé)o城府,供出內(nèi)奸;他為人不仁,沽名釣譽(yù)。有學(xué)生還從劉邦方面尋找項(xiàng)羽失敗的原因。學(xué)生的思維活躍起來,教師順便點(diǎn)撥課文中相關(guān)語句,最后歸結(jié)出項(xiàng)羽的悲劇是性格悲劇,教學(xué)收到較好的效果。又如某教師執(zhí)教《祝!,最后提出一問題,祥林嫂在舊社會是那樣無奈,假如她現(xiàn)在來到你們當(dāng)中,你們打算怎樣幫助她?一石擊出千層浪,學(xué)生的話匣子一下子打開了,有的勸她再嫁,有的要幫她上法院,奪回被她大伯收去的房子,有的說幫她尋找工作……點(diǎn)子層出不窮,教學(xué)出現(xiàn)了高潮。以問題為引導(dǎo)的局部開放形式,已在許多語文課堂上得以實(shí)施,而且常常涌現(xiàn)出動人的情景。

以課題為中心的全局開放。全局開放的課堂上,教師只布置學(xué)習(xí)、研討的內(nèi)容,既不設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序,也不設(shè)計(jì)問題,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生,自己是以學(xué)習(xí)的伙伴的身份出現(xiàn)在學(xué)生之間。例如某教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居》,課前把自己手頭所有的關(guān)于這首詩的分析材料全部印發(fā)給學(xué)生,課上叫學(xué)生自學(xué),然后發(fā)疑問,談心得,例如有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問題:詩中說“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,為什么詩人選狗與雞,而不選牛與馬。他的問題引發(fā)了同學(xué)的爭論熱情,大家各抒己見,暢所欲言,最后統(tǒng)一意見,詩人寫狗與雞,更能體現(xiàn)農(nóng)村生活的閑適、安逸,如果換成馬與牛,就顯得太熱鬧,好像寫的是集市或勞動場面。在整個(gè)過程中,教師始終含笑注視學(xué)生,不輕易表態(tài)。這堂課收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

如果說上述的課例,其開放性還是局限在一篇課文,那么,以課題為中心的開放教學(xué)還有另一層次,即“跨課”研習(xí),“跨課”是指課題牽涉到幾篇不同的文章,從這幾篇文章中概括提煉,形成觀點(diǎn),這已經(jīng)接近論文的寫作。例如“朱自清散文的語言特點(diǎn)”,如果只讀《荷塘月色》是不夠的,必須讀讀朱自清的其他散文作品以及有關(guān)的評論文章。這樣的教學(xué)開放性更大,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

開放型語文課堂教學(xué)的研究方興未艾,如果研究能取得大面積豐收,那么我們的語文教學(xué)也許能走出長期滯頓的低谷,迎來教學(xué)的新春天。