呼喚有智慧的教育

呼喚有智慧的教育——對小學(xué)語文教學(xué)的認(rèn)識與實踐

英國的大哲學(xué)家A·N·懷特海的教育代表作《教育的目的》中有這樣一段話：“理想的消失是人類努力失敗的可悲證明。在古代的學(xué)校里，哲學(xué)家們渴望傳授的是智慧，而在現(xiàn)代學(xué)校，我們降低了目標(biāo)，教授的是學(xué)科。從神圣的智慧——這是古人向往的目標(biāo)，淪落到學(xué)校教材知識——這是現(xiàn)代人追求的目標(biāo)，標(biāo)志了多少世紀(jì)以來教育上的一種失敗。”
我們的教育缺什么——缺智慧。我們的教育可以說什么都有——有知識、有課程、有作業(yè)、有考試，但惟獨沒有智慧。我們的教育關(guān)注的是現(xiàn)成的答案和公式，而智慧關(guān)注的是未知的世界；我們的教育強調(diào)掌握很多的技能技巧，而有智慧的教育鼓勵學(xué)生積極主動地投入到所從事的活動中，品嘗學(xué)習(xí)生活的愉悅和樂趣；我們的教育更多的是應(yīng)試，管它什么興趣不興趣，最要緊的是要不要考，素質(zhì)教育有沒有也不重要，能使學(xué)生進(jìn)名牌大學(xué)就是素質(zhì)教育的最好體現(xiàn)。我不禁要問：“我們是要把代表人類未來的學(xué)生塑造成只會記誦和模仿的動物，還是有更崇高的目標(biāo)值得追求，譬如說如何去獲取未知，如何去開啟心智，如何去創(chuàng)造新的思想等等。教育不只是往木桶里注水的過程，而應(yīng)是不斷向外流淌創(chuàng)造之泉的過程。如果讓對知識的追求，淹沒了對探索的渴望，這樣的教育，能談得上有智慧的教育嗎？
我呼喚有智慧的教育，我渴望我們的語文教學(xué)閃爍著智慧的光芒：
——不在于教師講授了多少知識點，而在于學(xué)生提出多少個為什么，質(zhì)疑和批判了多少；
——不在于教師教學(xué)方法精益求精，而在于學(xué)生是否對所學(xué)的東西感興趣，通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生強烈的好奇心和探究欲；
——不在于某種課堂教學(xué)模式，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過程中有大量的參與和自由表達(dá)的機會；
——不在于教師布置了多少課外作業(yè)，而在于他們?nèi)绾吻Х桨儆嬜尯⒆觽儚堥_想象的翅膀，拓展廣闊的心靈。
要估價一種教育是否真正有價值，我們最終要考察的，不在于其知識、課程、作業(yè)、考試，而在于它是否擁有智慧，是否是有智慧的教師通過有智慧的教育培養(yǎng)了有智慧之人，這才是教育的本質(zhì)和靈魂。

樂為師童

有智慧的教育呼喚有智慧的教師。有智慧的教師應(yīng)該是“師童”，既是老師又是兒童，他扮演的不再是“傳道、授業(yè)、解惑”者、道德的傳播者、知識的傳授者和學(xué)生問題的解決者，而是引導(dǎo)、幫助、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、道德和知識獲得的向?qū)�，學(xué)生問題解決、研究的合作者。
教學(xué)從本質(zhì)上說是一種“溝通”與“合作”的活動，因此，教學(xué)可以被理解為一種語言性溝通或語言性活動，其中“對話”是教學(xué)活動的重要特點。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。只有放下教師的架子，把自己當(dāng)作兒童的伙伴，兒童的摯友，走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，洞察他們的喜怒哀樂，體悟他們的情感體驗，才有平等對話的基礎(chǔ)，才能真正尊重學(xué)生、善待學(xué)生，才能建立平等的、雙向的交流與合作的新型師生關(guān)系。記得這樣一個例子：有一次，我上公開課，學(xué)生思維活躍，發(fā)言踴躍，談出了自己的獨特體驗和感受，思維的碰撞撞擊出創(chuàng)新的火花。正在這時，平時不言不語的張帆漲紅著小臉，揮舞著小手嘴里“嗯嗯”地喊著要發(fā)言，我欣喜地朝他點點頭，微笑著說：“你說！”，他猛地站起來剛想說，還沒說出一個字，就一個勁地笑，一秒、兩秒、五秒，他還是笑個不停。此時，我完全可以用老師們常用的方法暗示他：“請你先坐下，想好了再說�！比缓笙抡n再找他來嚴(yán)肅地談一談。而我并沒這樣做，我相信他一定有自己的想法，一定有話可說。于是，我對同學(xué)們說：“同學(xué)們，一個人在激動的時候，會有哪些表現(xiàn)呢？”有的說會激動得跳起來，有的說會激動得淌下眼淚，有的說會激動得說不出話來，還有的說會激動得像張帆這樣大笑不止。這時全班同學(xué)都和張帆一樣笑了起來，只不過，這是善意的笑、友好的笑，激動的笑。我抓住時機對全班同學(xué)說：“是啊，張帆已經(jīng)對文章理解得很深入了，他的理解通過了他的獨特表現(xiàn)，也就是他的笑反映出來了。張帆，你說是不是？”張帆微微地點了點頭，笑著坦然地坐了下去。事后，我并沒有過問張帆為什么在課上大笑不止，我覺得這個并不重要，重要的是，我相信，張帆已經(jīng)把我當(dāng)成了“自己人”，當(dāng)成了可以信賴的朋友，可以保守秘密的伙伴；我更相信，張帆可以毫無心理負(fù)擔(dān)地面對一次又一次發(fā)言，可以滿懷信心地迎接一個又一個挑戰(zhàn)。
我樂為師童，當(dāng)孩子遇到難題時，我會耐心地告訴他“不要緊張，認(rèn)真思考，你能答出來的”；當(dāng)孩子有了困難，我會伸出雙手對他輕語“別怕，把心里話說出來，我來幫助你”；當(dāng)孩子不小心闖了禍，垂頭喪氣地找到我時，我會微笑著對他說“有了錯誤不要緊，改了就是好孩子”；當(dāng)孩子在課堂上大膽地指出教材中的錯誤時，我會豎起大拇指說“你敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，老師也要向你學(xué)”；當(dāng)孩子作文獲獎、發(fā)表時，我會和他一樣眼里閃動著激動的淚花。我和孩子一同學(xué)習(xí)，一同生活，一同玩耍，孩子中有我的身影，我成了孩子們的伙伴。
我樂為師童，我是兒童的老師，又是兒童的朋友，也想做個兒童，我追求的境界是：我與兒童相似。

開放課堂

有智慧的教育必須扎根于肥沃的，有生命力的土壤，而語文教學(xué)開放的課堂則是這樣一塊豐厚的土壤。開放的課堂不是教師表演的舞臺，而是師生互動、交流的場所；不是對學(xué)生訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所；不只是傳授知識的場所，更應(yīng)該是探究知識的場所；不只是教師教育行為機械動作的場所，而是展現(xiàn)教育智慧的場所。
開放課堂的前提是開放教材。
教材一直是我國學(xué)校教育的主要課程資源，以至于人們常常誤以為教材就是唯一的課程資源。試想想，編教材的專家、學(xué)者們，他們開發(fā)的課程在內(nèi)在的學(xué)術(shù)性品質(zhì)上可能是很好的，但就課程要反映不同地區(qū)、不同學(xué)校和學(xué)生的差異性與多樣性來說，他們是無能為力的。顯然，把教科書當(dāng)作圣經(jīng)一樣來解讀是陳舊的、過時的學(xué)習(xí)方式。
在作文教學(xué)中，我們尤其能感受到某些內(nèi)容的陳舊、僵化和缺乏個性，小學(xué)三至六年級的教材中圍繞著看圖作文、寫人、記事、寫景、狀物、應(yīng)用文這幾大模塊，常會出現(xiàn)“記一件有意義的事”、“記一次有趣的活動”、“記一個你熟悉的人”、“記一個你印象深刻的人”等等作文題目，學(xué)生無話可說，只能說假話、空話、套話，而真話、實話、心里話卻無處可說。
讓我們再來看看美國的作文課：一位美國女教師給同學(xué)們布置了這樣一道作文題：“我們要來找出自己希望從事的職業(yè)，針對未來的職業(yè)寫一份報告，而且每個人都要訪問一個真正從事那行業(yè)的人，作一份口頭報告。”這種作文可以培養(yǎng)和鍛煉5種能力：一、抉擇能力。經(jīng)過慎重考慮、選擇，確定自己未來的職業(yè)理想；二、思維能力。如確定何職業(yè)，如何從現(xiàn)在起為實現(xiàn)未來理想而努力學(xué)習(xí)，是需要作許多獨立思考的；三、寫作能力。即寫一份“針對未來的職業(yè)”的文字報告；四、處理人際關(guān)系的能力。即訪問一位與自己未來職業(yè)相關(guān)的人；五、口頭表達(dá)能力。即在班上向老師和同學(xué)作口頭報告。這樣，做、寫、說、思便有機地結(jié)合起來了。我覺得美國的作文課倒是很符合我們的素質(zhì)教育，他們的作文素材是引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)整、訪談、閱讀、思考等多種途徑得來的，他們的作文教學(xué)是貼近學(xué)生、關(guān)注現(xiàn)實的，他們的作文是珍視學(xué)生的獨特感受和體驗的，是個性化有創(chuàng)意的作文。這不能不引起我們的思考：什么東西最有價值，顯然，那些有利于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新和發(fā)展的資源在新的教育價值觀的引導(dǎo)下，將會最有價值。
課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：教師不僅決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，是素材性課程資源的重要載體，而且教師自身就是課程實施的首要的基本條件資源。教師可以“化腐朽為神奇”，實現(xiàn)課程資源價值的“超水平”發(fā)揮。在作文教學(xué)實踐中，我嘗試著開發(fā)和利用作文教材，創(chuàng)造性地重組和建構(gòu)作文教材。例如：我在五年級設(shè)計了一個“說茶—泡茶—觀茶—品茶—寫茶”的系列作文活動，這一實踐性、綜合性很強的習(xí)作訓(xùn)練打破了教材的限制，開放了作文時空，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、想象、思維、口頭表達(dá)、收集整理資料、處理人際關(guān)系等綜合能力。學(xué)生首先要利用各種途徑調(diào)查茶葉的資料，了解茶葉的產(chǎn)地、種類、特征、功效等有關(guān)知識，還要收集一個有關(guān)茶葉的小故事，訪問一個喜歡喝茶的人，請他談一談喝茶的親身體驗；然后在說茶道茶中傾吐感受，在泡茶觀茶中展開想象，在品茶議茶中體驗愉悅，同學(xué)們受到了茶文化的熏陶，增強了民族自豪感；最后學(xué)生們把自己在活動中最想說的話寫下來，用自己最擅長的表達(dá)形式，可以寫記敘文，也可以寫想象作文，還可以寫調(diào)查報告。學(xué)生們寫出的作文內(nèi)容具體，感情真實，想象豐富，有個性、有趣味、有創(chuàng)意。一個學(xué)生在他的作文《精彩的茶葉世界》中寫道：“翻騰的茶葉世界多么精彩，毫無生命力的茶葉在水的懷抱里仿佛一個個小精靈，它們跳躍、翻騰、游動，仿佛經(jīng)歷了盤古開天辟地般的轟轟烈烈，又歸于山林幽谷般的寧靜。我真想走進(jìn)它們的世界，聆聽它們的聲音，感受它們富有生命的靈動。
六年級，我還為學(xué)生創(chuàng)作童話故事設(shè)計了一個習(xí)作練習(xí)。背景是：愉快的春游結(jié)束了，可碧綠的草地上卻躺著一個個面包、蛋糕、漢堡包……它們在痛苦地呻吟著。這一設(shè)計來源于學(xué)生生活又是他們不曾顧及的，學(xué)生們在議一議、演一演、畫一畫的基礎(chǔ)上，寫出了一篇篇生動有趣的童話故事，其中一位女同學(xué)以第一人稱的口吻寫了《一個面包的自述》，她細(xì)膩描寫了面包的內(nèi)心世界：“我躺在包里非常興奮，因為我明白，面包的一生是短暫的，今天，我就要完成自己最后也是唯一的使命——成為主人的美餐。明明和同學(xué)們準(zhǔn)備吃午餐了，他把手伸進(jìn)包里，抓住了我，我幸福地閉上了眼睛，默默地等待著……但，伴著明明不滿的聲音：‘怎么是個面包？’我被重重地摔在草地上，一連打了好幾個滾。突然，我聽見了另一個聲音：‘明明，你怎么把好好的面包扔了？’頓時心中燃起了希望之火，又使勁挺了挺豐滿的胸脯，滿以為還有為主人做貢獻(xiàn)的機會，沒想到明明卻說：‘哼，都什么年代了，媽媽還給我買面包！我要吃雞腿！’唉，嗚……嗚……我失聲痛哭起來�！边@是多么富有個性化和人性化的內(nèi)心活動的描寫啊！從中我們可以感受到學(xué)生獨特的感受、體驗和真情表達(dá)。
由此可見，只有大膽地開放教材，才能使我們開放的課堂充滿智慧的光芒，才能使學(xué)生在師生、生生互動中大膽想象、積極思維、主動探索，實現(xiàn)師生生命的價值。
開放課堂的核心是開放思維。
心里學(xué)家奧托指出，所有的人都有驚人的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的開發(fā)取決于開放的思維。教師不應(yīng)再簡單地給學(xué)生灌輸思想、觀點、知識、而要給他們創(chuàng)設(shè)追求創(chuàng)新、發(fā)展思維的時間和空間，讓他們自由地、無拘束的成長，敢于遐想、勇于爭辯，脫出墨守成規(guī)、拘泥成規(guī)的“雷池”。
我在六年級上過一堂作文講評課，內(nèi)容是“寫好人物的內(nèi)心活動”，課上得很成功，《中國教育報》還刊登了課堂實錄。我還記得《南京日報》上是這樣評論的：這是一堂“主角、配角”倒置的作文課，40分鐘內(nèi)，有4名學(xué)生上臺主講，另有6名學(xué)生臺下評點，老師反而只起著“主持人”的作用。剛上課，老師就說：“今天，我們學(xué)習(xí)《我的心事》一文，寫好人物的心理活動最重要的是真實、具體�！睕]有逐字逐句的朗讀，沒有滔滔不絕的分析，學(xué)生馬上自成小組討論課文。接著，老師讓學(xué)生推薦幾篇寫心理活動的作文，一名學(xué)生大方地上臺主講，她先用實物投影儀把文章《一件難忘的事》打在幕布上，又把主人公的心理活動讀了一遍，她還特別強調(diào)：“文中的點睛之筆是‘我無法原諒自己教壞了自己的妹妹……’這句話最能表現(xiàn)哥哥的悔恨心情�！绷硪幻麑W(xué)生還在臺下補充：“文中的一個感嘆號，也能反映人物的內(nèi)心活動�！弊寣W(xué)生最感興趣的是分析自己的作文，一名學(xué)生的作文叫《意外的驚喜》，寫的是自己第一篇作文發(fā)表了。對其中表達(dá)不夠充分的心理活動，臺下的五六名學(xué)生一下成了“指導(dǎo)老師”，一名學(xué)生站起來大聲說：“應(yīng)該對比一下，寫爸爸寫了好多文章都沒有發(fā)表，而我的第一篇作文就見報了，這樣寫別人印象更深�！迸_下一片笑聲，舉手的更多了……
這節(jié)課，學(xué)生的態(tài)度是積極的、主動的，情緒是飽滿的、高漲的，思維是活躍的、開放的，他們真正成了學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，他們有平等參與的機會，有自主活動的時空，有思維碰撞的契機。
現(xiàn)代課堂，學(xué)習(xí)方式的多元化也給思維的開放開來了機遇，學(xué)生們可以在玩中學(xué)，在操作中學(xué)，在交流中學(xué)，在發(fā)現(xiàn)中學(xué)，在轉(zhuǎn)換角色中學(xué)，在社會實踐中學(xué)，在研究中學(xué)，在求異中學(xué)。學(xué)生們在語文學(xué)習(xí)中可以不再唯一種模式、求一種答案、學(xué)一種方法，他們可以選擇不同的角度去觀察、剖析、理解事物，得出多種不同凡響、不同見解的新的認(rèn)識、新的思想，這就是思維開放的理想目標(biāo)。
我在五年級的課外閱讀課中講了一個“豬八戒照鏡子”的故事。故事大意是這樣的：豬八戒聽別人說他長得奇丑無比，便找來一塊鏡子照了起來。這一照可不得了，鏡子中的豬八戒果然丑陋無比。豬八戒怒氣沖天，掄起釘耙就把鏡子打碎了。他轉(zhuǎn)身剛要走，卻無意中看到了散落在地上的那些鏡子碎片，無論大小，里面都有一個丑陋的豬八戒。同學(xué)們一聽，頓時樂了，一個學(xué)生站起來說：“老師，我知道這個故事的寓意，它是講‘豬八戒照鏡子——里外不是人’”“對，說的好！換一個角度想想，你可能會有新發(fā)現(xiàn)、新見解。”我及時引導(dǎo)點撥。
“這個故事諷刺了那些老虎屁股摸不得的人。誰要實事求是地給他提意見，他就暴跳如雷，打擊報復(fù)，就像豬八戒那樣�！�
“我覺得，豬八戒也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。它聽別人說自己丑，并沒有怒氣沖天，盲目輕信，而是拿了鏡子去驗證，這說明豬八戒很注重實際。這種精神，值得我們學(xué)習(xí)�！�
“豬八戒不從自己身上找原因，反而去追究鏡子的責(zé)任，真會強調(diào)客觀�！�
“鏡子真了不起！它寧為玉碎，不為瓦全，即使被打碎，也要堅持真理，反映事物的真

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面相�！�
……
學(xué)生們展開了激烈的辯論，教室里沸騰了。
開放的課堂是探究知識的場所，是思維碰撞的樂園。在語文學(xué)習(xí)過程中，凡是學(xué)生能觀察的盡量讓學(xué)生觀察，凡是學(xué)生能動口的盡量讓學(xué)生動口，凡是學(xué)生能動手實踐的盡量讓學(xué)生動手實踐，凡是學(xué)生能總結(jié)歸納的盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，充分相信學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。當(dāng)學(xué)生思維啟動時，教師進(jìn)行引導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生思維斷裂時，教師幫助銜接；當(dāng)學(xué)生思維堵塞時，教師進(jìn)行疏通；當(dāng)學(xué)生思維模糊時，教師適當(dāng)點撥；當(dāng)學(xué)生思維散亂時，教師幫助梳理，讓思維的開放成為語文課堂永恒的主題。
開放課堂的關(guān)鍵是開放評價。
語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價要突出整體性、綜合性和開放性，要從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進(jìn)行評價，以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。我認(rèn)為，形成性評價和終結(jié)性評價都是必要的，但更應(yīng)加強形成性評價。開放的課堂中，我采用教師評價、學(xué)生互評、自我評價等多種開放的評價方式評價學(xué)生參與的狀態(tài)、參與的廣度、參與的時間、參與的方式、參與的品質(zhì)、參與的效果等，建立學(xué)生的成長檔案卡，全面、客觀地描述學(xué)生語文學(xué)習(xí)的進(jìn)步和不足，并提出建議。
當(dāng)然，考試也是評價的方式之一，我認(rèn)為，語文考試不能把學(xué)生單純當(dāng)作被檢測的對象，更不能把學(xué)生當(dāng)作被懲罰的對象，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，同樣也應(yīng)當(dāng)是考試的主人。要充分開放考試內(nèi)容，培養(yǎng)和提高全體學(xué)生在考試中的自主性、能動性和創(chuàng)造性。例如：低年級，考察學(xué)生拼七巧板編故事、寫觀察日記、續(xù)編故事；中年級，考察學(xué)生配樂朗誦、辦微型小報、評點課外閱讀精彩片段；高年級，采用“辯論會、演講比賽、出一期墻報、辦一檔紅領(lǐng)巾廣播，采編一期小主人電視節(jié)目、當(dāng)小導(dǎo)游、當(dāng)小講解員、撰寫調(diào)查報告”等開放的考查形式全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)中，師生是朋友，為實現(xiàn)教育目標(biāo)而互相關(guān)心、相互促進(jìn)；考試中，師生是伙伴，為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而共同商量，齊心協(xié)力。四年級的一次口頭作文考試，我和學(xué)生共同商量考試的內(nèi)容、考試的形式、考試的過程、評定的標(biāo)準(zhǔn)和評定的方法。師生共同商量的考試題目是“購物記”，內(nèi)容是這樣的：每位學(xué)生用10元錢購買物品，把購買物品中看到的、感受到的事講出來，用錄音機錄下來，然后在小組里播放，小組進(jìn)行評議。這一考試，開放了考試時間，拓寬了考試空間，寬松了考試紀(jì)律，展示了學(xué)生的才能，學(xué)生參與的積極性高，效果好，開放的評價真正落到了實處。

放飛心靈

我國著名教育家陶行知先生的“六個解放”為我們廣大教師所熟知�！敖夥艃和�的頭腦，使他們能想。解放兒童的雙手，使他們能干。解放兒童的眼睛，使他們能看。解放兒童的嘴巴，使他們能說。解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會之中去擴大眼界，各學(xué)所需，各教所知，各盡所能。解放兒童的時間，使他們以空閑來消化學(xué)問，并且學(xué)一些自己想學(xué)的學(xué)問，干一些自己想干的事情�！薄傲鶄�解放”我理解其本質(zhì)就是解放兒童的心靈，使他們在廣闊的天地里，生命的生長中感悟、體驗、發(fā)展、創(chuàng)新�！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，生活就是語文學(xué)習(xí)的課堂，我組織學(xué)生開展的一系列豐富多彩、自主開放的語文綜合性學(xué)習(xí)活動打開了孩子的視野，放飛了孩子的心靈。
我在低年級開展了自編自演的木偶話劇的活動，學(xué)生親手制作自己喜歡的小木偶，然后分小組，以小組中幾個同學(xué)做的木偶為主角，展開想象，聯(lián)系實際生活和豐富的課外閱讀內(nèi)容，編成生動有趣的童話劇，分好角色，配上音樂，操作木偶，上臺表演。
中年級，學(xué)生們開展了自編連環(huán)畫的活動，每個學(xué)生在平時觀察生活、合理想象的基礎(chǔ)上，畫出一組有故事情節(jié)、，兒童情趣的連環(huán)畫，再根據(jù)每一幅畫的內(nèi)容，配上恰當(dāng)、具體的文字說明，最后給自己的連環(huán)畫冊繪制封面，起個名字。
高年級學(xué)生潛力更大，他們創(chuàng)作班級小小說，自編課外閱讀美文，每學(xué)期還要編輯自己的優(yōu)秀作文集，從整理自己的佳作到編輯打印，從撰寫序言到設(shè)計封面，從作文集的起名到定價、裝訂，每一步都留下了他們心靈的足跡�！缎∮昙�》、《童年歲月》、《憶往昔》、《浪花》、《朝花夕拾》、《心香一瓣》、《童年拾趣》、《嫩牙兒》、《小荷》等等，這些富有創(chuàng)意，耐人尋味的名字凝聚了學(xué)生的聰明才智。目錄的編排各有特色，有的分為“寫人篇”、“記事篇”、“狀物篇”、“寫景篇”；有的分為“我的家庭趣事”，“我的所見所聞”、“我的成長經(jīng)歷”、“我的業(yè)余愛好”。很多同學(xué)還給自己的集子寫了序，語句流暢，感情真摯，謙虛誠懇，一位學(xué)生在《小荷》這本自編作文集的序言中寫道：“《小荷》像一面多棱鏡，照出了我生活學(xué)習(xí)的方方面面；像一只百寶箱，藏著我許多歡樂與苦惱�！�小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭’，《小荷》作為我的處女作還不夠成熟、完善，可能有因為疏漏而造成的錯誤，希望讀者原諒，多加指教！”這一富有綜合性、創(chuàng)新性的活動受到了家長的高度評價，有位家長在自己孩子作文集的代序中寫道：“這本集子，是你用自己稚嫩的筆寫成的。它記錄了你跨入小學(xué)校園后成長的腳印，攝下了你人生旅途起步階段的一些歡樂、痛苦的特寫鏡頭，一不留神，你就在寫你自己的歷史了！這本集子是你自己寫作、收集、整理、編輯打印而成的，也許你自己都沒有意識到自己還有這么大的能耐，這么大的創(chuàng)造力！如果要給你打個分的話，那么我要給你打一百分�！�
樂為師童，與孩子一起幸福成長！
開放教材、開放思維、開放評價，以開放的姿態(tài)面向生活，面向世界，面向未來。
放飛孩子的心靈，解放孩子的靈魂，開掘孩子的智慧。
如果是這樣，那么有智慧的教育離我們還會遠(yuǎn)嗎？

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