“研究性作文教學(xué)”的實驗研究（1）

我的作文教學(xué)及研究故事系列之八十六 “研究性作文教學(xué)”的實驗研究（1） 　　課題定下來了，同時，這個課題被河北省教育科學(xué)研究所確立為“河北省十五規(guī)劃研究課題”。我拿著自己的一大堆資料，開始為實驗學(xué)校的實驗教師進(jìn)行課題實驗的前期培訓(xùn)。寒假以前和寒假開學(xué)后的一段時間，我為一所城鎮(zhèn)小學(xué)、兩所農(nóng)村小學(xué)的十幾名教師，講新課程的目標(biāo)、講研究性學(xué)習(xí)、講作文教學(xué)的問題、講研究性學(xué)習(xí)與作文之間可以有機(jī)聯(lián)系在一起開展的可能。 其中，講的最多的還是研究性學(xué)習(xí)——對研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識、研究性學(xué)習(xí)的操作，是實施研究性作文的前提。 　　我為老師們講了研究性學(xué)習(xí)的價值。輔導(dǎo)結(jié)合著我的學(xué)習(xí)體會來進(jìn)行的。 　　“研究性學(xué)習(xí)價值”的認(rèn)識 　　《〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》學(xué)習(xí)體會（二）                                ——“研究性學(xué)習(xí)價值”的認(rèn)識 　　《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》關(guān)于課程設(shè)置部分，提出了一種新的課程形態(tài)——“研究性學(xué)習(xí)課程”�！督庾x》中講到：“研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主地從自然、社會和學(xué)生生活中選擇和確定課題、主動獲取知識，應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動”。該課程“強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力�！保╬78） 關(guān)于設(shè)置該課程價值，《解讀〈研究性學(xué)習(xí)：價值與反思〉》做了具體的分析，包括如下幾個方面： 　　第一， 保持學(xué)生獨(dú)立的持續(xù)探究的興趣。 　　研究性學(xué)習(xí)基于學(xué)生自身的興趣，學(xué)生主動從自己身邊的學(xué)習(xí)生活中，選擇自己關(guān)注的問題或項目。所以，研究性學(xué)習(xí)首先是一種“自主的情境學(xué)習(xí)”——“情境，是指對人引起情感變化的具體的自然環(huán)境或具體的社會情境”（韋志成《語文教學(xué)情境論》p24），自己提出的問題或選擇的“研究項目”，基于學(xué)生的興趣，使研究性學(xué)習(xí)活動本身因為對結(jié)果的渴求而染上了情感的色彩；知識也好，行為也好，只有在具體的情境中，才被人們認(rèn)識到他們的意義。問題或項目來自于學(xué)生的學(xué)習(xí)實際、生活實際，對學(xué)生個體來說，學(xué)習(xí)成了有意義的事情；他們以一種類似于“科學(xué)家研究的方式”進(jìn)行研究探索，能夠產(chǎn)生極強(qiáng)的自我實現(xiàn)的欲望；在學(xué)生自主的研究探索當(dāng)中，成功給他們帶來快樂，隨探究的深入，新的問題不斷出現(xiàn)，在一次研究活動中，學(xué)習(xí)研究的興趣也能夠不斷得到保持。同時，一次又一次的研究性學(xué)習(xí)的成功，會進(jìn)一步激發(fā)他們對某一領(lǐng)域或更多領(lǐng)域的探究興趣。 　　第二， 豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。 　　對中小學(xué)生來講，研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究過程不同�？茖W(xué)家的研究注重的是研究的成果的創(chuàng)新性和獨(dú)特價值；我們對中小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)所“關(guān)注的重點是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中深刻的、充實的、探究性的經(jīng)歷和體驗，體驗豐富而完整的學(xué)習(xí)過程�！埃ā督庾x》p122）從實踐來看，中小學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的最后結(jié)果有如下幾種情況：1、確實得出了前人所沒有的發(fā)現(xiàn)，結(jié)果有一定的創(chuàng)新性和社會價值；2、是一種對前人已有“發(fā)現(xiàn)”的再發(fā)現(xiàn)；3、進(jìn)行了認(rèn)真的研究探索，但是沒有結(jié)果——由于知識能力的缺欠和研究手段、方法、資金等方面的制約，問題沒有得到解決。在上面的三種情況中，第一種情況只出現(xiàn)在極少數(shù)人的身上；第二種情況和第三種情況是更多的學(xué)生所面臨的結(jié)果，甚至可以說，第二種和第三種情況在所有的學(xué)生身上都會出現(xiàn)。那么，我們中小學(xué)的研究性學(xué)習(xí)的著眼點就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“研究、探索”的過程了。因為，我們并不想“通過研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)中小學(xué)生科學(xué)家”，而是要“通過研究性學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神、研究解決問題能力、增進(jìn)學(xué)生切身體驗、發(fā)展學(xué)生個性”。在學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)過程中，他們需要“從生活和學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、實際觀察、運(yùn)用多種方法查閱資料，親自動手實踐，直至問題的解決”。在這個問題中，他們無論是成功還是失敗，由于“行為參與、認(rèn)知參與和情感參與”在“研究性學(xué)習(xí)過程中”得到了統(tǒng)整，學(xué)習(xí)的過程、方法都成了學(xué)生的親身經(jīng)歷，他們無論是在方法上、過程上還是在情感上，體驗都是相當(dāng)豐富的。成功了，他們通過親身經(jīng)歷得到了自我實現(xiàn)的滿足的體驗，也學(xué)會了方法；失敗了，在老師的幫助下，他們會進(jìn)行反思，在“痛楚”中進(jìn)行自我激勵，抗拒挫折，總結(jié)教訓(xùn)，昂揚(yáng)上進(jìn)。 　　第三， 養(yǎng)成合作與共享的個性品質(zhì)。 　　《解讀》指出：在研究性學(xué)習(xí)過程中，“通過小組學(xué)習(xí)，學(xué)生與他人的共同學(xué)習(xí)，分享經(jīng)驗的過程中，養(yǎng)成合作與共享的品質(zhì)�！睂嶋H上，作為“課程形態(tài)的”研究性學(xué)習(xí)，由于學(xué)生興趣、愛好和所研究問題的“類相似”（一部分人相同或相似），很多情況下，他們的“研究性學(xué)習(xí)”是以小組合作的方式進(jìn)行的。他們（部分學(xué)生）基于共同的興趣、共同的問題，組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)研究（這種小組不是教師的安排，是自發(fā)的組合）。在合作學(xué)習(xí)中，他們分工合作，形成團(tuán)隊精神；取得成績后，共同分享。 　　第四， 增進(jìn)獨(dú)立思考的能力。 　　《解讀》中指出：“研究性學(xué)習(xí)是對知識的批判性考察，是在問題解決的過程中知識的理解和應(yīng)用�！蓖瑫r，“由于確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，各類探究活動展開，都以學(xué)生為主體，教師居于輔導(dǎo)地位，研究性學(xué)習(xí)因而可以促級學(xué)生獨(dú)立思考的能力”。 　　研究性學(xué)習(xí)的“問題、項目”源于學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)、生活實際，由學(xué)生自主地確定，學(xué)習(xí)過程中，出現(xiàn)了一個班級中，學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和個性化，因此，研究性學(xué)習(xí)首先是一種個性化的學(xué)習(xí)。這樣，教師不再是“發(fā)號施令的權(quán)威者和指揮者”，過去是學(xué)生解決老師提出的問題，怎么解決問題也多數(shù)由老師來確定，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)；現(xiàn)在是學(xué)生解決自己想解決的問題，老師要圍繞學(xué)生的問題來進(jìn)行指導(dǎo)�！皟和�在學(xué)習(xí)中的地位產(chǎn)生了變化，兒童真正成了學(xué)習(xí)的主人。研究性學(xué)習(xí)本身是一個提供給不同兒童學(xué)習(xí)的空間和平臺，在這個空間內(nèi)，學(xué)生可以不受任何人的強(qiáng)行指令，他們可以自己提出任務(wù)，選擇學(xué)習(xí)伙伴，考慮學(xué)習(xí)時間，設(shè)計學(xué)習(xí)過程�！保ā吨袊�教育報》2001、11、24第三版《研究性學(xué)習(xí)：撐開一片新天地》）師生的位置角色變化，學(xué)生主體地位的突現(xiàn)，給學(xué)生獨(dú)立思考提供了機(jī)會和動力。教師在學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)中，所要完成的任務(wù)之一就是結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐，教他們“怎樣對知識進(jìn)行批判性考察，怎樣理解和運(yùn)用知識解決他們想要解決的問題”，從而，“增進(jìn)獨(dú)立思考的能力”——過去的教學(xué)中，我們也強(qiáng)調(diào)主體性，也強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立思考”，但是，因為教學(xué)是“傳授統(tǒng)一的檢約化的知識”，學(xué)生沒有“完成自己想完成的任務(wù)的情境需求”，學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有實現(xiàn)“個性化”，因此，獨(dú)立思考仍然不能落實。在這個意義上來講，研究性學(xué)習(xí)是實現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的基本手段。 　　此外，我還認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)的過程是實現(xiàn)學(xué)生“個性化發(fā)展”的重要途徑。傳統(tǒng)教學(xué)，從內(nèi)容到方法，都由教師規(guī)定，學(xué)生即使在學(xué)習(xí)中“發(fā)表了自己的不同見解”，不能說“這就是個性化發(fā)展”。研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生真正實現(xiàn)了興趣的個性化、學(xué)習(xí)內(nèi)容的個性化，在個性學(xué)習(xí)內(nèi)容的獨(dú)立學(xué)習(xí)中，他們必須自己想辦法，想適合他們自己的辦法（設(shè)計過程，選擇途徑與策略），每一個人之間（包括學(xué)習(xí)小組的每個人之間）所采用的方法、途徑、策略都會因人而異，教師的指導(dǎo)也必須符合學(xué)生各自的差異性特點。這樣，學(xué)習(xí)過程、方法、策略、結(jié)果的不同，也使學(xué)生內(nèi)心體驗產(chǎn)生差異性，從而真正實現(xiàn)了學(xué)生的個性發(fā)展。 　　第五， 建立合理的知識結(jié)構(gòu)。 　　《解讀》指出，“研究性學(xué)習(xí)打破學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，把學(xué)生置于開放、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，提供給學(xué)生跟過的獲取知識的方式與渠道，使學(xué)生汲取多學(xué)科的知識，獲得更多的新的信息。同時，通過對知識的探究和應(yīng)用，可以有效解決學(xué)科知識割裂整體知識的問題，建立合理的知識結(jié)構(gòu)”。 我以為，合理的知識結(jié)構(gòu)，是學(xué)生在解決問題的過程中所因該具備的“立體層面狀態(tài)”的知識結(jié)構(gòu)。從知識的類型來講，包括“陳述性知識、程序性知識”——“是什么的知識、知識怎么產(chǎn)生的知識（背景性知識）、‘關(guān)于知識有什么用’的知識、怎么學(xué)習(xí)知識的知識、怎么運(yùn)用知識的知識、關(guān)于誰的知識”等；從學(xué)生解決問題來講，包括各個學(xué)科的知識、書本的知識，生活中的知識、自身體驗的知識等。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)以“分科知識為主，以教師傳授的程序性的知識為主、以書本知識為主”，這樣的知識結(jié)構(gòu)，不利于學(xué)生解決問題，更不利于學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力的發(fā)展。研究性學(xué)習(xí)首先是一種綜合性的課程形態(tài)，以學(xué)生“解決問題、完成研究項目的實踐”為基本學(xué)習(xí)方式，本身構(gòu)成了對學(xué)生各類型知識需求的綜合性，在學(xué)習(xí)過程中，“不待教師教”，他們會因為實際的需要而主動地學(xué)習(xí)各種類型的知識并將其根據(jù)自己內(nèi)在的特點合理組合，建構(gòu)，染上情感和經(jīng)驗的色彩，從而形成因人而異的、“立體層面”而非線性、也非平面性的知識結(jié)構(gòu)——一種有利于人的綜合、整體發(fā)展的知識結(jié)構(gòu)。 　　第六、養(yǎng)成尊重事實的科學(xué)態(tài)度。 　　《解讀》指出，“研究性學(xué)習(xí)的過程與方法對于學(xué)生形成實事求是的科學(xué)態(tài)度有促進(jìn)作用�！薄把芯啃詫W(xué)習(xí)的過程與方法對絕大多數(shù)中小學(xué)生而言，重點并不在于獲得多少重大的創(chuàng)新成果，更重要的在于形成尊重事實、注重獨(dú)立思考和研究的意識與態(tài)度傾向�！� 　　對于這一點，我這樣理解：實事求是就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)與研究中，注重事實，注重驗證，不人云亦云，敢于批判。這一點，必須從此小學(xué)就開始抓起。在我們的國度里，曾幾何時，浮夸風(fēng)盛行，連我們的教師、學(xué)校也都不同程度地存在這樣的問題。這是禍國害民的。除了體制的原因，與我們的民眾素質(zhì)中“不能實事求是，不能大膽地批判”有直接關(guān)系。 　　此外，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，必須培養(yǎng)他們“敢于懷疑，實事求是地研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，用事實進(jìn)行驗證，敢于對經(jīng)典提出質(zhì)疑和批判的意識與態(tài)度傾向�！倍�做到這一點的前提是“實事求是”。 　　《解讀》關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的價值總共談了六點。我還感覺到，研究性學(xué)習(xí)在于育目標(biāo)上，還有一個極其重要的價值，《解讀》沒有提到——研究性學(xué)習(xí)能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識和使命感。 　　研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生自主地從自然、社會和學(xué)生自身的生活中選擇研究專題。主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。“強(qiáng)調(diào)學(xué)社通過實踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識�！蹦敲矗�在這個過程中，學(xué)生隨著年齡的增長，信息量的增加，他們會接觸到越來越多的社會實際;隨著發(fā)現(xiàn)問題的養(yǎng)成,他們會越來越關(guān)注自然和社會,發(fā)現(xiàn)越來越多的自然和社會問題，對社會問題進(jìn)行認(rèn)真的研究探索，并試圖解決。當(dāng)問題得到解決時，他們會充分認(rèn)識到自身對社會、對國家的價值，從而強(qiáng)化責(zé)任感和使命感；當(dāng)問題的不到解決時，他們會探討失敗的原因，從而增進(jìn)憂患的意識，對自己進(jìn)行激勵，也能強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感和使命感（當(dāng)然，這也對教師提出了更高的要求，需要教師在這方面做出合理的解釋與恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不能形成學(xué)生的反社會意識） [1]