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入學(xué)兒童并非“白紙”

時間:2022-08-17 16:23:40 語文論文 我要投稿
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入學(xué)兒童并非“白紙”

在經(jīng)驗交流會上,有位領(lǐng)導(dǎo)在發(fā)言中說到:“剛?cè)雽W(xué)的孩子,就像一張白紙,你在上面畫什么,紙上將留下什么,對孩子的終身學(xué)習(xí)起著很重要的作用!睂τ谶@種說法,我不敢茍同。

每一個來上學(xué)的孩子都來自一個家庭,有一個社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),自孩子的祖輩、父輩等長輩及親戚朋友構(gòu)成一個人際交際的體系,孩子在這一個人際交際網(wǎng)中耳濡目染生活了六、七年,已經(jīng)有了自己的生活經(jīng)歷,生活體驗、生活感受,有了自己的喜怒哀樂,有了自己的愿望,你能視而不見說是“一張白紙”嗎?來上學(xué)的孩子,在進入小學(xué)之前,已受到三年幼兒教育(有的甚至四、五年),會背兒歌,會講故事,會唱會跳,還會交際,有自己的伙伴群,你能刪除孩子這些擁有的東西,而后再說是“一張白紙”嗎?顯然不能。

把剛?cè)雽W(xué)的孩子當作“一張白紙”,其實是在扼殺孩子的個性。是把各式各樣的不同孩子看做是同一個孩子,有著一樣的性格和愛好,一樣的思想和情感;看作是來自同一個地方,有著相同的閱歷,相同的智力和相同的非智力因素;看作是在同一起跑線上,有著同一目標和同一速度在作勻速奔跑的人。這樣的學(xué)生觀,勢必造成“一刀切”的教學(xué),勢必用同一模式去打造所有的學(xué)生,勢必造成學(xué)生的厭學(xué)和逃學(xué)。

學(xué)生是千差萬別,早在古代社會,教育家孔子就提出“有教無類”和“因材施教”的個性化教學(xué)思想?鬃又赋鏊麑W(xué)生的選擇性:子路果敢決斷,子貢通情達理,冉求多才多藝;高柴愚笨,曾參遲鈍,子張偏激。子路魯莽。孔子的個性化教學(xué)思想,應(yīng)該在教學(xué)實踐中得到發(fā)揚光大。

筆者以為:面對著剛?cè)雽W(xué)的孩子,不要急著在頭腦中樹立“白紙”的形象,或者急著把孩子當成一個空空的容器,急著在“白紙”上構(gòu)圖沫色,急著在容器里添塞。教師需要在施教之前,了解一下,每一個孩子來自一個怎樣的家庭?孩子們帶來了什么?他們目前的理解程度、心境、情緒善如何?他們是否已準備好適應(yīng)學(xué)校的生活?正所謂“教育孩子從了解孩子開始”。然后,根據(jù)每個學(xué)生特點、性向、興趣愛好、需要、天賦等來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生,教育對孩子來說應(yīng)該是如魚得水般的歡快。

把學(xué)生當作一顆顆不同的種子吧,它要發(fā)芽,它需要細心呵斥,要有適宜的陽光、水分和土壤。如果它是一棵花,那么就為它遮風(fēng)擋雨,讓它在開花的季節(jié)開出嬌美的花;如果它是一顆草,那么就給它立足之地,讓它用一身綠去裝扮大地;如果它是一棵樹,它要長成參天大樹,就給它舒展的空間,給它困難歷練的機會。這才是教育智慧最燦爛的閃現(xiàn)!

《小學(xué)教學(xué)改革與實驗》第24期