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寓教于樂,以情施教
在教學(xué)真正做到寓教于樂,以情施教,情知交融,涉及到教師教學(xué)觀,學(xué)生觀、方法論等的根本轉(zhuǎn)變。許多優(yōu)秀教師的探索實踐,為我們提供了很有價值的借鑒。1、要真心實意地?zé)釔蹖W(xué)生。這就是說師愛是實施情感教學(xué)的前提,什么是師愛?筆者以為,就其本質(zhì)來說,基本點有三:一是對學(xué)生應(yīng)具有發(fā)自內(nèi)心的穩(wěn)定的深厚感情。二是對學(xué)生應(yīng)有一種無私奉獻(xiàn)的思想行為。三是對祖國前途充滿信心,對自己事業(yè)、學(xué)科無限忠誠、熱愛。可見,師愛比母愛父慈更崇高更偉大。
我們在教學(xué)活動中,應(yīng)以師愛撞擊學(xué)心、貼切學(xué)心、升華學(xué)心,以促進(jìn)年輕一代身心健康成長。
師愛不是停留在口頭上,而應(yīng)是體現(xiàn)在方方面面,體現(xiàn)在細(xì)微處。具體來說,首先,教學(xué)活動中形成良好的平等和諧的師生關(guān)系。這點說來容易,做起來不輕松。在教學(xué)活動中,教師是施教者、學(xué)生是受育者。這種客觀現(xiàn)實往往使人忘卻或忽略教師和學(xué)生都是社會性的人,具有尊嚴(yán)有個性有長處的人。因此,相互尊重,平等真誠相待,尊師愛生,教學(xué)相長是良好師生關(guān)系的真諦。其次,要尊重學(xué)生的自尊心自信心。從需要理論的角度講,自尊和自我實現(xiàn)是人的一種高層次的需要。中學(xué)生在這方面很敏感,如能審時度勢滿足他們這方面的需要,將是推動他們不斷向上的強大內(nèi)驅(qū)力。如果他們自尊心自信心一旦受到傷害,就會產(chǎn)生自卑、自棄、自負(fù)心理。甚至同老師對抗。權(quán)威的教育家認(rèn)為,尊重學(xué)生自尊心自信心是極其簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。再次,愛護(hù)學(xué)生對教師的信賴。青少年天性活潑,情感純真,眾多的青年學(xué)生渴望天天向上,他們內(nèi)心世界的許多隱私往往不便向父母說而向崇敬的老師傾吐。學(xué)生這種信賴,為人師者一定要倍加愛護(hù)。它象一朵嬌嫩的花朵,保護(hù)得好能開得鮮艷奪目、迷人,反之,則易枯萎、凋謝。
2、寓教于樂,寓教于趣。不能把寓教于樂,寓教于趣理解為寓教于玩要、嬉戲。其基本涵義就是教師通過操縱教學(xué)中的認(rèn)知因素來引發(fā)學(xué)生懷著興趣——快樂情緒來進(jìn)行學(xué)習(xí)。贊可夫指出:教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域、觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。
首先,要滿足學(xué)生求知的需要。獲取文化科學(xué)知識,增長才干,是學(xué)生求知的第一需要。這種需要主要來自教材內(nèi)容本身。但是,有些內(nèi)容并不一定是學(xué)生內(nèi)在的需要,而是具有“外部強制性”的要求。解決這一矛盾,把“外部強制性”需要轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在需要,關(guān)鍵在于教師能依據(jù)學(xué)生實際和教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)問題情境,點燃學(xué)生思維火花;精心選擇、巧妙講授教學(xué)內(nèi)容,使已定的內(nèi)容組織成完全符合學(xué)生求知需要的東西,使學(xué)生產(chǎn)生新穎感,獲得全新的知識,從而產(chǎn)生滿足的情緒體驗。
其次,要滿足學(xué)生成功的需要。學(xué)生進(jìn)校求學(xué)總是希望學(xué)有所成。學(xué)生每一 次成功需要獲得滿足,不僅產(chǎn)生快樂情緒,而且會增強自信心和勝任感。蘇霍姆林斯基說得好,“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的精神力量。”缺少這種力量,教學(xué)上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。為此,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識于實際;同時,適度地把競爭機制引進(jìn)教學(xué)活動之中,讓學(xué)生在競爭過程中滿足“好勝心”的需要,從而獲得快樂的情緒體驗。
再次,要滿足學(xué)生審美的需要。愛美之心,人皆有之。審美需要是人的一種高級的需要。教學(xué)中通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段可使學(xué)生審美需要獲得滿足而產(chǎn)生興趣——快樂情緒。盡量發(fā)掘教材中蘊含著的美的因素或增添符合教材內(nèi)容富有美感的東西,通過有情感地朗讀或描述,都能滿足學(xué)生審美的需要。同時,運用教學(xué)手段的藝術(shù)性,如語言抑揚頓挫、手勢表情、板書工整、教具美感性強、教態(tài)大方自然等,都能構(gòu)建出一種美的情境滿足學(xué)生的需要,從而讓學(xué)生獲得美的感受。
達(dá)此境界,即便下課其興味猶存。
3、以情施教,以情育情。以情施教,以情育情,就是教師在教學(xué)中要以積極的情感感染學(xué)生,從而實現(xiàn)教學(xué)的情知交融。在教學(xué)過程中,學(xué)生興趣——快樂的學(xué)習(xí)情緒的產(chǎn)生取決于教師健康的積極的情緒的影響。但是,教師是生活于一定生產(chǎn)關(guān)系中具有社會性的人,難以避免煩惱和不愉快,但在任何情況下,都不能將這種消極情緒帶進(jìn)課堂。因此,上課前應(yīng)把自己情緒調(diào)整到快樂、精神振奮的狀態(tài)。在此前提下,富有情感地講解教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)行各科教材內(nèi)容,按情感因素劃分,大致有兩類:一是情感因素顯露的;二是情感因素內(nèi)潛的。對情感因素顯露的內(nèi)容,教師必須深入體驗其表達(dá)的情感,把自我的情感與教學(xué)內(nèi)容中的情感溶為一體。然后用生動、形象、富有情趣的言語來表達(dá)教學(xué)內(nèi)容中的情感。還要善于用表情、手勢、體態(tài)配合言語來傳授,以達(dá)到以情育情,情知交融的目的。對情感因素內(nèi)潛的教學(xué)內(nèi)容,以情施教難度較大。若能深刻理解教學(xué)內(nèi)容的所蘊含的情感因素,把握學(xué)生思想脈膊和情感體驗,亦可有所作為。(1)利用情感遷移規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生將有關(guān)情感遷移到這類教學(xué)內(nèi)容上。(2)利用學(xué)生好奇心和新穎感,恰而其份地運用成語典故或生動感人的材料講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,既可激發(fā)學(xué)生情趣,又能使學(xué)生獲得新穎感。
教學(xué)活動中認(rèn)知因素和情感因素的協(xié)調(diào)和諧統(tǒng)一,是教學(xué)過程不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,充分認(rèn)識、利用、把握這一客觀教學(xué)規(guī)律,是教學(xué)的生命力之所在,也是深化改革必須認(rèn)真解決好的帶有根本性的問題。