国产在线导航,欧美日本中文,黄色在线观看网站永久免费乱码,chinese国产在线视频,亚洲欧洲第一视频,天天做人人爱夜夜爽2020毛片,亚洲欧美中文字幕在线网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教學(xué)論文>語文論文>讓心靈在感動的天地中徜徉

讓心靈在感動的天地中徜徉

時間:2022-08-17 15:39:42 語文論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

讓心靈在感動的天地中徜徉

文章是感情的產(chǎn)物,“情動于衷而發(fā)于外”,只有作者首先為外物所感,被徹底打動,才有可能寫出動人的東西。情感是作文的源頭活水,離開了鮮活的情感之源,文章就會顯得死板呆滯,毫無生氣。因此,在作文教學(xué)中我們要始終堅持這樣的理念:心靈,只有在感動的天地中徜徉,才能夠編織出燦爛的云錦,噴吐出輝煌的光焰。

    實際上,這是一個老生常談的話題,但是卻有重提它的必要。今天,我們的作文教學(xué)正日漸走向枯竭的境地,暮氣沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在這種作文教學(xué)現(xiàn)狀中被捆縛住手腳,畏首畏尾。題材倉庫空空如也,想象天地逼仄狹小,語言形式呆板貧乏,成為目前很多學(xué)生作文的共同狀況——這絕不是危言聳聽,而是基于事實的一種合理判斷。

    考察作文教學(xué)的實際,有這樣三大基本模式一直頑固地存在著。一是想到哪寫到哪的隨意性教學(xué)模式。認(rèn)為作文教學(xué)漫無邊際,難以窮盡,沒有規(guī)律,主要靠學(xué)生的悟性,作文的指導(dǎo)與講解無關(guān)大局,老師一味地強調(diào)學(xué)生多讀、多看、多想、多寫,至于怎么讀、怎么看、怎么想、怎么寫卻不甚了了,沒有整體計劃、合理步驟、科學(xué)安排,無視老師的主導(dǎo)地位,使作文教學(xué)流于大而無當(dāng),不關(guān)宏旨;二是機械操作的程式化教學(xué)模式。將各式文體抽象概括為各種基本套路,按起承轉(zhuǎn)合等基本技巧亦步亦趨,嚴(yán)格操練,不容許絲毫的旁逸斜出,認(rèn)為只要練熟幾種基本的格式,作文自可得心應(yīng)手,游刃有余;三是一切唯高考指揮棒是從的功利性教學(xué)模式。高考考什么就練什么,前幾年大練材料式議論文,這兩年又圍繞著話題作文窮追猛打,無止無休,要么是大劑量地寫,一周一考,每考必有作文,沒有節(jié)制,要么是像馬二先生一樣,搞文選式教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生大背范文,以不變應(yīng)萬變。
 
    這三大教學(xué)模式的存在,使得學(xué)生怕寫作文,厭寫作文,老師怕教作文,厭教作文。作文成了過街老鼠,人人得而棄之,陷入一種高耗低效的惡性循環(huán)之中。是什么原因?qū)е履壳斑@種令人擔(dān)憂的幾乎山窮水盡的地步呢?

   說到底,造成這種境況的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的東西真實具體地表達(dá)出來,必然會著上作者的主觀色彩,打上作者的主觀印記,讓讀者感受到他(她)的人格、個性、思想、情感,感受到他(她)觀察思考問題的方式、方法,他(她)的價值觀念和理想追求?傊,作者的人文素質(zhì)在文章中有著鮮明的體現(xiàn)?墒,上述三大作文教學(xué)模式,卻釜底抽薪,將人分離出去,失去了對人的基本關(guān)懷,把學(xué)生當(dāng)成一種循環(huán)運作的機器,而不是具有鮮活生命、自主意識、獨立思想的個體,所教的不是學(xué)生真正感興趣、真正有體驗的東西,所寫的也不是學(xué)生真正熟悉、真正受到感動的東西,學(xué)生的作文又怎么不會是空話、假話、大話連篇,面目可憎,缺乏真切有見地的思想呢?作文教學(xué)又怎能不走入死胡同,困頓竭蹶呢?所以,在作文教學(xué)之中呼喚感動,倡揚人文精神的復(fù)歸,充分尊重學(xué)生的心靈思想自由,努力創(chuàng)造一種良好的氛圍,讓學(xué)生的心靈沉浸在感動的海洋之中,這是作文教學(xué)新天地到來的最根本的途徑!

   情因物起,緣情造文。一個心靈柔軟、容易感動的人首先是一個善于觀察、體驗、思考,熱愛生活的人,是一個心地善良、正直無私的人。在一個物欲橫流、崇高貶值的時代,能夠感動,意味著擁有一份理想的浪漫情懷,擁有真實誠懇的人性;意味著樸素的心與大地緊緊相連,在時間之流中能夠時刻感受到生命的脈搏,在向往崇敬的沖動中能夠超越平庸的自我。生活中并不缺少美好而有價值的人、事、物、景,關(guān)鍵是缺少一顆善于發(fā)現(xiàn)和感動的心靈。只要人們真心地生活,認(rèn)真地體驗和感受,自會得到一份悠遠(yuǎn)而美麗的心境。在這份心境中,會發(fā)現(xiàn)原來在自己心靈深處,曾經(jīng)丟失過的許多東西,譬如友愛、真誠、寬厚、質(zhì)樸、仁愛、善良等等。這原本珍貴的東西的缺失或許是由于年歲的增長,追求所謂的成熟;或許是由于生存壓力的加大,整天忙碌著工作;或許是由于人際關(guān)系的復(fù)雜,疲于交往應(yīng)酬……總之,這樣的內(nèi)心生活時時提醒著人去檢視現(xiàn)在和過往的歲月中曾經(jīng)有過的可歌可泣的心情,曾經(jīng)有過怎樣的人事打動著你,使你長久地銘記著這份感動,使你的心靈每時每刻都沉浸在這美妙的甘霖之中而永遠(yuǎn)對這多彩的人生充滿激情。是感動,讓人能把握自我運行的軌跡,保持勤勉踏實的本色;是感動,使人真正體驗到文思源源不斷的快樂,表達(dá)自我的喜悅。

   教育的根本目的在于使學(xué)生成為情感豐富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才,而作文教學(xué)如果讓感動缺位,忽視了人的主體作用,一味地灌輸枯燥生硬的知識教條,不但不能喚起學(xué)生寫作的興趣和激情,相反只會使學(xué)生越來越厭棄,而且也與教育的宗旨背道而馳。一個情感之泉枯竭的人,一個對生活失去了感動、麻木不仁的人,世上萬物在他(她)眼中無異于過眼云煙,視若無睹。他(她)會是非不分,善惡不明,美丑不辨,又怎能指望他(她)寫出真實動人的文章呢?

   有鑒于此,我們在作文教學(xué)中就要自始至終、旗幟鮮明地貫注一種鮮活的人文空氣,播撒優(yōu)良的人文種子,使學(xué)生沐浴其中,凈化心靈,陶冶情操,使學(xué)生的內(nèi)心變得溫柔靈動,活潑聰穎,善于感動,容易感動,喜歡感動。要達(dá)到這一點,我以為應(yīng)該做好以下幾個方面的事情:

   第一,努力開掘題材領(lǐng)域,拓寬學(xué)生視野,激活學(xué)生的情感體驗,豐富學(xué)生的想象,把文格教育和人格教育結(jié)合起來。

   作文貴在高格,做人也以人格高貴為根本。由文觀人,文如其人。一個人格低下的人能夠?qū)懗龈裾{(diào)高雅的文章是難以想象的。所以,作文如做人,首先要在做人上下功夫。一個合格的現(xiàn)代中學(xué)生,我覺得應(yīng)該在做人上具備這樣一些特點:責(zé)任感強,熱愛自己的祖國,熱愛自己的家園;關(guān)愛他人,尊重他人,具有平等意識和平民情懷;珍惜生命,愛惜時間,內(nèi)心充滿敬畏和感激;思想自由,人格獨立,沒有依附心理和自卑情結(jié);意志堅強,信仰堅定,敢于為理想而獻出一切……要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),最關(guān)鍵的就是要引導(dǎo)學(xué)生走向藍(lán)天下那一片廣袤的空間,培養(yǎng)他們關(guān)注現(xiàn)實人生的習(xí)慣,使他們的內(nèi)心永遠(yuǎn)與大地、與民眾相連。而這正是我們作文教學(xué)的任務(wù)。

   徹底拋棄為人們熟悉的三種陳舊的作文教學(xué)模式,將狹小的課堂與廣闊的生活溝通,幫助學(xué)生打開心窗,是完成這一作文教學(xué)任務(wù)的途徑。應(yīng)該在教學(xué)中和學(xué)生一道樹立這樣的思想:日子雖然循環(huán)往復(fù),仿佛太千篇一律,但是,只要認(rèn)真地去生活,認(rèn)真地去感受,就會發(fā)現(xiàn),太陽雖然每天都在升起又要落下,它卻每天都是新的。這豐富多彩的世界總有某種東西令人感動:

   土地上的歷盡苦難的父老鄉(xiāng)親,他們用自己的粗糙的雙腳丈量著春夏秋冬,以血汗播種著希望;當(dāng)邪惡在欺凌著善良,暴徒在踐踏著公理,惡行在肆虐著幸福,總有一種聲音從社會的某個角落傳來,抗拒著丑陋,堅守著正義;當(dāng)你在挫折與失敗的境地中徘徊,當(dāng)你在誤解與失落的情景中沮喪,總能看到一朵善意的微笑,一個鼓勵的眼神;當(dāng)你在喧囂與嘈雜的塵世無所歸依,在暴富者與淺薄者的蔑視中傷感惆悵時,總能看到許許多多平凡而樸實的心靈在叩問著大地,踏實地前行;即使那風(fēng)雨中一朵將敗猶放的花兒,那檐頭長年累月的滴水叮叮咚咚,那春陽中花枝間結(jié)網(wǎng)捕食的蜘蛛,那急流中奮力爬行的航船,那清晨掙脫束縛噴薄而出的朝陽……這些都會令你感動,令你回味!

   如果我們的老師在作文教學(xué)活動中能夠長期立足于帶領(lǐng)學(xué)生走近美、觀察美、欣賞美;如果我們的老師不是僅僅滿足于一種靜態(tài)的被動的作文考練方式,而是立足于鍛煉學(xué)生的感受思考能力,提升他們的內(nèi)心情志的境界,那么,我們的作文教學(xué)就會走出高耗低效的怪圈,在一種主客體動態(tài)互滲的良性環(huán)境中健康地發(fā)展。 

第二,發(fā)揚民主作風(fēng),充分尊重學(xué)生的思想自由,開展形式多樣、活潑新穎的教學(xué)活動。

    開放的作文空間仰賴于開放民主的教學(xué)作風(fēng)。我們反對把學(xué)生只看作被動接受者的形象,要求他們只能俯首聽命于教師的安排和灌輸,不能有任何個人的見解,更不能有所謂異端思想存在。我們認(rèn)為這種保守的教學(xué)思想無異于是對鮮活生命與想像的扼殺。每一個教師都應(yīng)該看到,學(xué)生的年紀(jì)盡管不大,但卻有了屬于自己的思想、情感、理想,有自己對世界認(rèn)識的獨特角度。作文教學(xué)就是要目中有人,把學(xué)生當(dāng)成一個個具體的、活生生的生命實體,容許他們自由地觀察、思考、表達(dá),即使幼稚、膚淺,相信它也是真誠的、美的,如同帶露的鮮花。有什么比這更為可貴的呢?

   有感于當(dāng)今作文教學(xué)中存在的人文精神缺位的嚴(yán)重問題,筆者既憤激萬分,又盡力在自己的實踐中避免重蹈這種覆轍。具體來看,作了以下一些嘗試:

1、變單一的作文考練為靈活多樣的寫作活動。首先把命題的權(quán)力交給學(xué)生,讓他們在有感的前提下自己命題作文,提倡寫無標(biāo)題札記、隨筆,在無拘無束的心境中隨意漫談,袒露思想,真實表達(dá);其次是進行專題作文活動,讓學(xué)生自己設(shè)計一些切近其生活實際的話題,分組收集資料,調(diào)查研究,在獨立思考與共同討論的基礎(chǔ)上自由作文;再次是安排實地寫生式作文活動,讓學(xué)生走出戶外,與大自然接觸,直接面對花草樹木、藍(lán)天白云,清風(fēng)流鶯,在心靈的感動與沉醉中,在不得不發(fā)的狀態(tài)下作文。

2、把作文批改與講評的專利還給學(xué)生,在自評與互改中體驗作文的樂趣。長期以來,作文的批改與講評是教師沉重的負(fù)擔(dān),幾乎壓得他們喘不過氣來?蛇@樣作的效果卻不見得好,學(xué)生往往只是注意了分?jǐn)?shù),而并不在乎老師的評語。現(xiàn)在我們把它交付出去,讓學(xué)生自己去修改,自己去品評!拔恼虑Ч攀,得失寸心知”,自己親身參與,親身活動,自己的思想、情感、看法得到充分尊重,沒有什么比這更幸福的事情了!

3、開展豐富多彩的讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生進入美妙的書的王國。讀書,是對心靈的豐富,是對思想的啟迪,同時也是在開闊視野,積累材料。而要獲得這種潛移默化、集腋成裘的效果,我以為,無論是專題式閱讀還是隨意瀏覽,都必須在一種感動的心境中去完成,否則,為讀書而讀書,則會流于俗濫,于事無補。書是我們的精神養(yǎng)料,書帶給我們的感動使我們發(fā)現(xiàn)自身的美麗,認(rèn)識到自身的高貴。當(dāng)我們的心靈觸須隨著書延伸到歷史深處的時候,不是深深地為那凄苦而真摯的等待,為那堅執(zhí) 不屈的信仰,為那耿介不阿、勇敢無畏的人格而感動嗎?不是能真切地發(fā)現(xiàn)無數(shù)優(yōu)美的形象定格在千萬民眾心靈的熒屏上嗎?那與楚地山河血肉同一,內(nèi)心充盈著強烈的激憤和憂慮披發(fā)行吟于澤畔的屈原;那發(fā)自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足”,顛沛流離、憂患一生的杜甫;那高唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,以一腔正氣譜寫動人壯歌的文天祥;那在異族統(tǒng)治、故國陸沉的艱難時世中深沉地表白“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武;還有菊花叢中醉臥的陶淵明,空山新雨后靜立的王維,山光水色中流連的李太白……所有這些,都是我們文化史上曾經(jīng)的風(fēng)流,曾經(jīng)的榮耀,今天,他們通過書來滋育著我們的心靈,提升著我們的靈魂。所以,有意義的讀書活動將從根本上解決學(xué)生無話可說、思想境界不高,情感體驗不豐的問題,使寫作真正成為自己的事情。

第三、切實發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,重視師生雙邊的交流。

  成功的作文教學(xué)不但要突出學(xué)生的主體地位,而且還要強調(diào)教師的科學(xué)指導(dǎo),散漫無邊、放任自流的作法是不可取的。不管是各種寫作活動的安排、調(diào)控、總結(jié)還是讀書形式與內(nèi)容的組織、梳理、討論,都離不開教師的積極參與、協(xié)調(diào)和宏觀地駕馭指揮。教師只有在這種親身督導(dǎo)、與學(xué)生平等交流的情境中才可能使學(xué)生激發(fā)寫作的興趣,逐漸提高寫作的各項素養(yǎng),離開了教師的主導(dǎo),不會有作文訓(xùn)練地有序展開。而一個教師要讓學(xué)生在

讓心靈在感動的天地中徜徉

[1] [2] 下一頁


作文實踐中受到感動,他(她)自己首先必須是一個內(nèi)心生活豐富、富于理想主義激情、容易感動、喜歡感動的人。如果指導(dǎo)的內(nèi)容連教師自己都不能被打動,又怎能打動學(xué)生呢?所以,作文教學(xué)要取得實際的成效,努力提高教師自身的各種基本素養(yǎng),也是不可或缺的。

  “歌詩合為事而作,文章合為時而著”,要在作文中戒除陳言舊語,虛浮不實,矯揉造作,把文章寫得富有真情實感,內(nèi)容充實,就應(yīng)該努力在生活中發(fā)掘感動的資源,提高自己做人的品位。當(dāng)有朝一日作文真正成了自己的事情的時候,我們所看到的就會是無比絢爛的景象!

上一頁  [1] [2]