課改思考：組織課堂爭論 培養(yǎng)創(chuàng)新精神

讀了《窮人》，有的學生問：“桑娜抱回了西蒙的兩個孩子，她和她的丈夫能養(yǎng)活她們嗎？她的好心能辦成好事嗎？”讀了《太陽》知道太陽給人類帶來了許多好處，有的同學說：“太陽那么好，為什么媽媽還要擦‘防曬霜’？”……語文課堂教學中的種種質疑和爭論，可謂色彩斑斕。
　　馬克思說：“真理是由爭論確立的�！鄙鐣�在發(fā)展，時代在前進。新事物，新觀點也層出不窮，孰是孰非，往往通過爭論更能涇渭分明，“爭論”的基礎是不同觀點之間的交鋒，它必然引發(fā)學生獨立思考，演化學生對教材的理解和認識，培養(yǎng)學生邏輯思維，有效地鍛煉學生的語言表達能力。參與爭論的學生必然精神亢奮，注意力高度集中地去尋求不同見解，智慧的火花必會竟相迸射。沒有求異創(chuàng)新的思維能力，是很難奏效的。正是從這個意義上說，組織課堂爭論，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神有著重要作用。
　　一．創(chuàng)設和諧氣氛，營造爭論條件。
　　在教學過程中，只有讓學生處于一種無拘無束，自由暢達的空間，他們才能盡情地“自由參與”與“自由表達”。這就需要在課堂上建立民主和諧的師生關系。
　　民主和諧的師生關系，是教育教學活動中學生生動活潑，積極主動發(fā)展的基礎，更是培育創(chuàng)新精神不可缺的氛圍。教學中只有建立民主和諧的師生關系，才能使師生雙方以對話，包容，平等的關系相處，積極主動配合，達到和諧，融洽一致，學生才感到心情舒暢，求知欲旺盛，思維也就非�；钴S，流暢，學生才能敢想，敢問，敢說，學生群體才能產(chǎn)生躍躍欲試的熱烈氣氛，“群體共生效應”才有可能產(chǎn)生。學生的創(chuàng)新欲望就被激活，創(chuàng)新的見解就會不斷涌現(xiàn)出來。
　　在操作上我認為教師力求做到：
　�。保畱B(tài)度親切。學生往往把教師的親切當作一種獎賞和鼓勵，從中感到溫暖和甜蜜，這就縮短了師生之間的心理距離，讓學生在認知滿足的同時獲得情感的滿足。
　　２．師生平等。充分相信每個學生都有創(chuàng)造的才能。教師就是一名與學生平等的參與者，并起著積極的引導作用，不僅教師可問學生，學生也可以問教師。教師以平等的心態(tài)對待每一個學生，尤其要善待學習困難的學生。要愛護而不排斥，幫助而不指責，說服而不壓服，啟發(fā)而不包辦。
　�。常�民主評價學生。教師組織學生自我評價，相互評價。教師在此過程中給予適當點撥，啟迪，并以真誠的語言，親切的語調，溫和的表情，寬容的態(tài)度來調控評價過程，使學生從中受到鼓舞。
　�。矗�敢于大膽表達自己的看法，增強學生主動參與的自信心，給學生以成功的體驗，促使他們以愉快，高漲的情緒參與課堂學習活動。
　　二．鼓勵學生“質疑”，激發(fā)學生敢于爭論的精神。
　　古人云：“學貴有疑”，“學則須疑”。疑是思之源，思是智之本。疑是“爭論”的起點，有了“疑”而又能獨立思考，敢于堅持自己的意見，才有了“敢于爭論”的思想基礎。教師對學生的置疑要提倡，鼓勵，使學生逐步提出跟教師不同的想法，教師在為《麻雀》一課作小結時說：“讀了這篇課文，從老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的記敘中，我們感到母愛的偉大�！痹捯魟偮�，一位男生舉手說：“老師，我不同意說母愛，因為課文從頭到尾都沒有寫老麻雀是母的還是公的�！崩蠋熉牶笮χ�說：“你讀得很認真，看來老師概括不太準確，那么怎樣說才確切呢？”學生的思維又一次激活了，經(jīng)過爭論，總結出：這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。這樣保護學生的獨特見解，也激勵了學生敢于“爭論”的精神。又如在學《賣火柴的小女孩》時學生提出：“小女孩凍死在街頭，為什么說她臉上掛著微笑？”像這樣的疑問應該說都頗有分量，表明學生動了腦筋，創(chuàng)造力有了發(fā)展。
　　三．創(chuàng)設“生疑”情況，指點思考問題的方法，培養(yǎng)善于爭論的能力。
　　爭論能力是一種綜合能力，是由多種能力構成的，可以說是反映了一種整體的語文素質，語文課堂上的爭論，有其特殊的意義，即爭論不是目的，只是一種手段過程，目的是為了達到教學目標，提高學生的語文素質。因此，教師在爭論活動中提高學生的爭論能力，也就是在引導學生學習語文，進行語文能力，思維能力的訓練。
　　要使學生善于爭論，首先要教給他們思考問題的方法，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，即“生疑”能力。培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力，關鍵在教學中注意創(chuàng)設問題的情景，使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的濃厚興趣，打開學生的思路，激發(fā)學生的認識沖突。例如《晏子使楚》一課，晏子出使楚國，連續(xù)碰到三大難題，但他運用自己的創(chuàng)造智慧，進行了超凡脫俗的創(chuàng)造性爭辯，取得了非同尋常的效果。教師在教學中晏子的爭辯沒有用嘴巴或書本傳授給學生，而是設置情景，提出問題，把學生置于晏子的地位，激發(fā)思考，引導爭論。教師問一位學生：“你個子不高，因此引來過什么麻煩嗎？”“沒有�！睂W生答。老師話鋒一轉，說：“曾經(jīng)有個人，就因為個子矮，惹來了麻煩。那就是：春秋末期，齊國和楚國都是大國。有一回，齊國派身材矮小的晏子出使楚國。楚王得知，特意作了布置。晏子到來，見城門緊閉，侍者讓晏子從城門旁邊新開的洞口鉆進去。假如你是晏子，你怎么辦？請先思考然后發(fā)表你的見解。”這樣把學生放在晏子所處的環(huán)境，學生嘗試著像晏子那樣思考，像晏子那樣回答難題，然后再讀課文，這樣就大大刺激了學生讀課文的興趣，在讀課文的過程中為自己的觀點尋找論據(jù)，進行邏輯思考。再用自己的語言把課語含義表達出來。這樣設法把學生引入教學過程，鼓勵學生發(fā)表獨特見解，把語言文字的訓練同思維密切結合起來，從而達到在語言教學過程中進行創(chuàng)新思維訓練的目的。通過表達，讓學生體味成功的愉悅，能調動學生爭論的興趣。

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