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活動課程的再認(rèn)識:問題、實(shí)質(zhì)與目標(biāo)

時間:2023-02-27 10:50:04 綜合教育論文 我要投稿
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活動課程的再認(rèn)識:問題、實(shí)質(zhì)與目標(biāo)

活動課程的再認(rèn)識:問題、實(shí)質(zhì)與目標(biāo)
李臣之:深圳大學(xué)師范學(xué)院
活動課程以教育文件的形式進(jìn)入我國中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)是我國課程發(fā)展史上的一件大事。然而它對教育實(shí)踐 的推動和促進(jìn)作用依然與預(yù)期的目標(biāo)不甚相符。影響活動課程實(shí)施的原因是多方面的,但最終都與我們對活動 課程的理解和認(rèn)識水平有關(guān)。在人們對實(shí)施活動課程的熱情日益高漲并對活動課程寄予厚望之時,我們重新反 思和認(rèn)識活動課程,就有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、活動課程實(shí)施與認(rèn)識上的問題
(一)過度膨脹與流于形式并存
1992年義務(wù)教育課程計劃實(shí)施以來,出現(xiàn)了一個開發(fā)活動課程的熱潮,“積極開發(fā)、全面鋪開”成為活動 課程實(shí)施的流行話語。不僅如此,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下,活動課程更是成了素質(zhì)教育的代名詞。“學(xué) 科課程+活動課程”為時下教育的新模式。由此看來,活動課程實(shí)施似乎出現(xiàn)一派“欣欣向榮”的過度膨脹景 象。但是,活動課程實(shí)施中依然存在著另外一種情況:活動課程在整個課程結(jié)構(gòu)中分量極小,很難達(dá)到原國家 教委所規(guī)定的基礎(chǔ)課時數(shù),更有甚者,盡管將活動課程列入課程表,但實(shí)質(zhì)上作為學(xué)科課程補(bǔ)課之用,對國家 課程文件精神無動于衷。
針對活動課程實(shí)施狀況,教育行政部門及時作出回應(yīng),指出要“抓典型,搞實(shí)驗,穩(wěn)步發(fā)展,逐步推開, 使活動課程向科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展。在開設(shè)活動課程過程中,既反對急功近利、一哄而起、不切實(shí)際的 冒進(jìn),也反對認(rèn)識不足、墨守成規(guī)、等待觀望的消極情緒!保ㄗⅲ宏愪摚骸蛾P(guān)于開設(shè)九年義務(wù)教育活動課程 應(yīng)當(dāng)堅持和注意的幾個問題》,載嚴(yán)爾權(quán)等編:《在活動中求發(fā)展——中小學(xué)活動教學(xué)的理論與實(shí)踐》,華中 理工大學(xué)出版社1998年版。)學(xué)術(shù)領(lǐng)域也對此現(xiàn)象提出了質(zhì)疑,主張正確認(rèn)識活動課程及其價值,慎重對待活 動課程的實(shí)施?梢哉f,如果當(dāng)前活動課程實(shí)施中的過度膨脹和形式化趨向得不到理性的控制,我國活動課程 必將走向荒廢,并可能產(chǎn)生不同程度的負(fù)面影響。
(二)學(xué)科化傾向
活動課程不等于學(xué)科課程,在理論上無需爭辯,但活動課程的實(shí)施的確出現(xiàn)將活動課程學(xué)科化的現(xiàn)象。其 一,活動課程內(nèi)容的設(shè)計拘泥于學(xué)科課程的范疇,深度有余,廣度不足。表現(xiàn)為各種“學(xué)科活動課程”與學(xué)科 課程的一一對應(yīng),有什么樣的學(xué)科課程,就有什么樣的學(xué)科活動課程。這些學(xué)科活動課程在目標(biāo)上只是滿足于 學(xué)科課程的目標(biāo),即延伸和加深學(xué)科課程。其二,活動課程內(nèi)容的組織套用學(xué)科課程的邏輯,“教科書化”現(xiàn) 象嚴(yán)重。幾年間,活動課程的教材版本比學(xué)科課程的教材建設(shè)速度要快得多。在一些地方,小學(xué)二年級學(xué)生的 書包中居然有12本課本。學(xué)生的負(fù)擔(dān)不但沒有減輕反而加重不少。對此,有專家呼吁:還課外活動的本來面目 。ㄗⅲ侯櫭鬟h(yuǎn):《還課外活動的本來面目》,載《教育參考》1997年5期。)最后, 教育行政部門明文指示 :不準(zhǔn)編教材。實(shí)質(zhì)上,教材是教和學(xué)的材料,活動課程實(shí)施無理由沒有教材,只是活動課程的教材不能與教 科書等同起來。其三,活動課程管理在思維上難于超越學(xué)科課程管理模式,封閉有余開放不足。
“活動”學(xué)科化原本是一種歷史現(xiàn)象,如音樂、體育中的球技最初的確是作為學(xué)科外的活動出現(xiàn)的,隨著 活動經(jīng)驗的積累,活動方式的豐富,更主要的是它們的價值得到承認(rèn),才逐漸演變?yōu)閷W(xué)科。但是,這種演變是 一個漫長的動態(tài)的歷史過程,并非是短短幾年間的事情,一旦演變?yōu)閷W(xué)科,必將在以后相當(dāng)長一段時間里被稱 為學(xué)科課程。我國當(dāng)今的活動課程基本上沿著課外活動的足跡發(fā)展而來,實(shí)施伊始并沒有比較科學(xué)可行的措施 ,在對活動課程的價值抱有厚望之時,人們又機(jī)械地照搬學(xué)科課程的方式實(shí)施活動課程。如果從活動課程理論 建設(shè)不足,或者從理論研究與政策研究的關(guān)系的角度來理解,活動課程實(shí)施中這種學(xué)科化現(xiàn)象是不足為怪的, 但絕對不能因此而作為學(xué)科化的理由。
(三)依賴、套用課外活動
我國活動課程來源于課外活動的“課程化”,與進(jìn)步主義教育運(yùn)動的活動課程相類似,但與杜威經(jīng)驗主義 活動課程有著質(zhì)的區(qū)別。(注:李臣:《活動課程研究》,教育科學(xué)出版社1998年版,第一章。)原國家教委 頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃(試行)》,將活動課程規(guī)定為:晨會(夕會)、班團(tuán) 隊活動、體育鍛煉、科技文體活動、社會實(shí)踐活動和校傳統(tǒng)活動等。九年義務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要(討論五 稿)將活動課程的內(nèi)容集中在社會教育活動、科學(xué)技術(shù)活動、文藝學(xué)術(shù)活動、體育衛(wèi)生活動。1996年3月26 日 頒發(fā)《關(guān)于印發(fā)〈全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗)〉的通知》強(qiáng)調(diào),活動類課程包括校會和班會、社會 、實(shí)踐體育鍛煉、科技、藝術(shù)等活動。這些課程政策還帶有概括提煉課外活動的痕跡。
在活動課程實(shí)踐過程中,由于理論界對“中國特色”的活動課程理論探索不足,一些學(xué)校在實(shí)踐探索之初 ,大多將課外活動移到課堂內(nèi),把原來課表上的“課外活動”換成“活動課程”,其教學(xué)模式、活動方式和評 價方法出自課外活動實(shí)施的經(jīng)驗提煉。但是,把課外活動作為“活動課程”納入課表,同時也抹殺了課外活動 的本質(zhì)屬性。其結(jié)果,把學(xué)生的自愿變?yōu)閺?qiáng)制,把主動變?yōu)楸粍佣又貙W(xué)生負(fù)擔(dān)。筆者認(rèn)為,要改變這種現(xiàn)狀 就應(yīng)該正確地認(rèn)識活動課程,將活動課程作為主要的“校本課程”(school-based curriculum)來開發(fā)。應(yīng)該 說, 活動課程并不等于課外活動納入課表,進(jìn)入課表的“課外活動”已經(jīng)不再是原來意義上的課外活動;顒 課程的設(shè)計并不僅僅等于課外活動的升華。
(四)目標(biāo)異化
活動課程的終極目標(biāo)是為了學(xué)生的發(fā)展。但是,我國教育現(xiàn)實(shí)中的活動課程目標(biāo)卻異化為多種近視的目的 。主要表現(xiàn)有三:其一,成為特色學(xué)校的工具。相比學(xué)科課程而言,學(xué);顒右愕糜新曈猩顒诱n程自然 是最理想的工具。其二,素質(zhì)教育的代名詞。素質(zhì)教育作為一種教育政策問世后,學(xué)校教育研究或?qū)嵺`總是與 此發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,活動課程是其中聯(lián)系頻率較高的代名詞。其三,“數(shù)字化教育”的有效手段。“數(shù) 字化教育”是指對教育結(jié)果的評價片面追求數(shù)字,諸如,分?jǐn)?shù)、獲獎名次和次數(shù)、外語等級、鋼琴等級、進(jìn)入 培訓(xùn)班的次數(shù)等等;顒诱n程實(shí)施的目的并不在于獲取一些數(shù)字,但實(shí)質(zhì)上許多學(xué)校的確把活動作為得到這些 數(shù)字的手段。
(五)認(rèn)識上的誤區(qū)
活動課程實(shí)施之所以出現(xiàn)上述問題,除社會性功利觀的影響外,歸根結(jié)底,與人們認(rèn)識上的誤區(qū)密切相關(guān) 。就價值論而言,人們沒有從整個教育歷史發(fā)展全過程去理解活動課程對人發(fā)展的價值和意義,認(rèn)為活動課程 從屬于學(xué)科課程,處于輔助、被支配地位,教育價值相應(yīng)較小。這種價值觀易使實(shí)際工作者產(chǎn)生“有它不多無 它不少”感性理解,同時考試也不考活動課程,人們自然認(rèn)為學(xué)科課程才是教育的主體,抓住了學(xué)科課程,就 抓住了根本。直到現(xiàn)在,依然還有不少學(xué)者把活動課程視為學(xué)科課程的輔助。更有甚者,依據(jù)舊版《辭!罚 1983年版)教育心理分冊“課程即教學(xué)的科目”“教學(xué)的科目即學(xué)科”等觀點(diǎn),推導(dǎo)出“課程和學(xué)科是等義的 ”的結(jié)論,認(rèn)為活動的實(shí)質(zhì)只是方法和手段,不能與學(xué)科相提并論。顯然,按照如此狹義的課程觀推導(dǎo)下去, 活動課程再也沒有必要存在了。就本體論而言,活動課程究竟是什么?到現(xiàn)在仍沒有一個比較科學(xué)的界定,把 活動課程視為課外活動、視為杜威的活動課程,將活動課程與學(xué)科課程對立起來等等的根本原因都在于此; 動課程價值認(rèn)識的誤區(qū)實(shí)質(zhì)上與本體認(rèn)識密切相關(guān),本體認(rèn)識最終導(dǎo)致價值觀的缺陷。因此,在教育改革的浪 潮中如何保持清醒的認(rèn)識,始終把握好活動課程的精神實(shí)質(zhì)是活動課程研究與實(shí)踐的關(guān)鍵。
二、活動課程的實(shí)質(zhì)
(一)現(xiàn)有認(rèn)識水平
《九年義務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要(討論五稿)》認(rèn)為:活動課程是指在學(xué)科課程以外,學(xué)校有目的、有 計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式,綜合運(yùn)用所學(xué)的知識,開展以學(xué)生為主體,以實(shí)踐性、自主性 、創(chuàng)造性、趣味性以及非學(xué)科性為主要特征的多種活動內(nèi)容的課程。這是中小學(xué)實(shí)施活動課程的直接依據(jù),對 迄今為止的中小學(xué)活動課程實(shí)踐影響較大,反映了教育當(dāng)局對活動課程的實(shí)質(zhì)認(rèn)識?傮w上看,仍然有需要商 榷的地方。其一,它雖然劃清了與學(xué)科課程的界限,強(qiáng)調(diào)“非學(xué)科性”,但忽視了與學(xué)科課程的聯(lián)系,有絕對 化、簡單化、片面化之嫌。其二,雖然也劃清了與課外活動的界限,突出了目的、計劃、組織,但沒有從根本 上與課外活動區(qū)別開來,因為在理論上課外活動也有目的、計劃和組織。進(jìn)一步就教育行政部門對活動課程指 導(dǎo)綱要的解釋而言,(注:“在中、小學(xué),除了學(xué)科類課程之外,學(xué)生所參加的一切活動,都應(yīng)涵蓋在活動課 程之中,……活動課程并不是一門新的課程,它是繼承過去學(xué)校已經(jīng)開展過的,但又是疏散的、……隨意的各 種傳統(tǒng)活動和課外活動,把它通過法規(guī)給予規(guī)范化,使之成為有計劃的、有相對統(tǒng)一要求的、全員參加的一種 必修為主的課程……”。同陳鋼:《關(guān)于開設(shè)九年義務(wù)教育活動課程應(yīng)當(dāng)堅持和注意的幾個問題》,載嚴(yán)爾權(quán) 等編:《在活動中求發(fā)展——中小學(xué)活動教學(xué)的理論與實(shí)踐》,華中理工大學(xué)出版社1998年版。)更容易讓人 感覺到與課外活動相去不遠(yuǎn)。其三,雖然描述了活動課程的諸多特征,但最終免不了以“課程”解釋“課程” ,仍不盡如人意。
目前,學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域關(guān)于活動課程的認(rèn)識,主要有三種取向。第一,取向西方學(xué)者理解的活動課程,強(qiáng)調(diào) 學(xué)生的興趣和需要是活動課程設(shè)計的出發(fā)點(diǎn),經(jīng)驗是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生自己組織的活動是獲得經(jīng)驗的手段 。(注:楊亮功主編:《云五社會科學(xué)大辭典》(第八冊),臺灣商務(wù)印書館1970年版。)第二,取向課外活 動課程化。重在課外活動的系統(tǒng)化和規(guī)范化,從課程高度重新建構(gòu)。(注:上海中小學(xué)課程教材改革委員會辦 公室主編:《上海中小學(xué)課程教材改革》(專輯1), 上海教育出版社1990年版。)第三,取向活動課程本土 化,力爭創(chuàng)建一種新型的活動課程。(注:以廖哲勛、高峽等人為代表。)這三種研究取向,是我國活動課程 理論建設(shè)的階段性嘗試,為人們認(rèn)識活動課程的實(shí)質(zhì)提供了不同的角度,引發(fā)了不同程度的思考。
(二)活動課程實(shí)質(zhì)的再認(rèn)識
綜合現(xiàn)有研究成果,我們可以進(jìn)一步將活動課程界定為:為指導(dǎo)學(xué)生主要獲得直接經(jīng)驗和及時信息,促進(jìn) 學(xué)生情意、動作技能和認(rèn)知協(xié)調(diào)發(fā)展而設(shè)計的一系列以教育性交往為中介的學(xué)生主體性活動項目和方式。這種 界定的優(yōu)勢在于:在課程思想上,突出活動課程以直接經(jīng)驗和及時信息為主要內(nèi)容,不僅僅是人類的種族文化 ;突出活動課程目標(biāo),重在情意等協(xié)調(diào)發(fā)展,不僅僅是知識的授受;突出活動課程結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性活動 項目和方式,不僅僅是知識的邏輯組織;突出課程實(shí)施過程的交往性,注重學(xué)生的自我組織和相互之間的啟發(fā) ,不僅僅是接受。具體而言,強(qiáng)調(diào)“體驗”“整合”“開放”“自主”八字特征。
1.體驗。學(xué)生的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是一個文化的體驗過程。人作為主體,吸收人類文化并非等于學(xué)習(xí)文化,只有 當(dāng)人類文化內(nèi)化為個體文化時,才完成了文化的學(xué)習(xí)。但是學(xué)習(xí)文化并非是為了學(xué)習(xí),最終是為了運(yùn)用文化, 也就是說最終要將個體文化外化,用于解決社會問題,能夠解決問題,文化學(xué)習(xí)才算最終成功。人在解決問題 的過程中實(shí)質(zhì)上又為人類創(chuàng)造了新的文化。因此,人類的發(fā)展也就是文化的發(fā)展過程,文化的發(fā)展過程是作為 個體的人不斷地吸收文化、運(yùn)用文化、創(chuàng)造文化的過程;顒诱n程以活動項目和活動方式為構(gòu)成要素,探究、 交往、創(chuàng)造、即時反饋、及時檢驗,表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的或模擬的活動,通過這些活動,學(xué)生實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活文化的 吸收、綜合運(yùn)用和創(chuàng)造,同時也將靜態(tài)的種族文化“活化”,并利用種種活動方式實(shí)現(xiàn)文化體現(xiàn)。因此,活動 課程最易于學(xué)生體驗成功。
學(xué)科課程以人類長期發(fā)展過程所積累的共同文化為主體、以間接經(jīng)驗為主要內(nèi)容,是經(jīng)過檢驗的真理,接 受了教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等科學(xué)的審視,表現(xiàn)為以文字符號為主要載體的靜態(tài)文化。學(xué)科課程的學(xué)習(xí)如果 不與體驗結(jié)合起來,種族文化同樣無法轉(zhuǎn)化為人的個體文化。但是,它先天不足,不能完全實(shí)現(xiàn)文化體驗。因 此,有必要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī),把活動課程體驗學(xué)習(xí)精神滲透到學(xué)科課程學(xué)習(xí)過程之中。
2.開放。這里所說的開放表現(xiàn)為7個方面。(1)對兒童學(xué)習(xí)器官的全方位開放。解放兒童的腦,讓其自由 思考;解放兒童的口,讓其自由講;解放兒童的手,讓其自由做。(2)學(xué)習(xí)空間的開放,學(xué)校、 家庭、社區(qū) 、大自然都是兒童學(xué)習(xí)的空間?臻g組合按學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)而定。(3)學(xué)習(xí)時間的開放,不以40分鐘為限。( 4)學(xué)習(xí)目標(biāo)的開放,不以知識為惟一目標(biāo)。(5)教學(xué)評價的開放,不追求惟一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(6)教學(xué)內(nèi)容的 開放,來源學(xué)科、社會、活動本身。(7 )教學(xué)方式的開放,多種活動方式綜合展開。
3.整合。活動課程不受學(xué)科知識體系的束縛,得益其體驗和開放的特征,有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、內(nèi)容、方式、結(jié) 果諸方面的整合。在目標(biāo)上,很難將一次活動課的目標(biāo)明確界定在某一具體方面,不同學(xué)生都有著自我體驗到 的不同收獲,這些收獲既來自顯性的,也有附伴隱性的。在內(nèi)容上,活動課程涉及多學(xué)科的知識,若加以綜合 運(yùn)用,可以有效解決學(xué)科課程割裂整體知識的問題,同時,還可以發(fā)現(xiàn)諸多學(xué)科知識以外的新信息。在方式上 ,根據(jù)活動內(nèi)容需要,學(xué)生可以靈活選擇或整合多種活動方式,并不斷地在活動中受到啟發(fā)。在結(jié)果上,同一 項活動,可能有多種結(jié)果,而且結(jié)果表達(dá)的方式也可能是多元的。
4.自主。活動課程不僅僅強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”和活動作業(yè),而是突出學(xué)生的主體性,充分體現(xiàn)學(xué)生的主動性、 自主性、能動性、參與性,體現(xiàn)學(xué)生自我意識的提升、活動課程強(qiáng)調(diào)研究“什么樣活動最能促進(jìn)人的發(fā)展”, 這種活動至少是學(xué)生自己的活動、或主體的實(shí)踐活動、或探索性的活動。與學(xué)科課程相比,活動課程容易滿足 這三方面活動的要求。在活動課程實(shí)施過程中,發(fā)展是學(xué)生的主體性行為特征,學(xué)生通過自己的活動不斷選擇 并不斷建構(gòu)有價值的知識,同時通過體驗學(xué)習(xí)的過程獲得自主發(fā)展。
三、活動課程的目標(biāo)
活動課程應(yīng)該有自己明確的目標(biāo)。我們可以借鑒布盧姆目標(biāo)分類方法研究活動課程的目標(biāo)。根據(jù)活動課程 的精神實(shí)質(zhì),活動課程不是將知識目標(biāo)放在首位,而是比較強(qiáng)調(diào)情感(包括態(tài)度、意志、動機(jī))和能力目標(biāo)。
(一)情意目標(biāo)
活動課程注重4方面情意目標(biāo)的發(fā)展。(注:關(guān)于“關(guān)心”“參與”目標(biāo)的論述,可參閱高峽等著的《活動 課程的理論與實(shí)踐》,上?萍汲霭嫔1997年版,第80頁~81頁。)第一,關(guān)心。關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心 生態(tài)環(huán)境、關(guān)心地球、關(guān)心可持續(xù)發(fā)展。第二,參與。主動介入,積極承擔(dān)責(zé)任。第三,合作。共同解決問題 ,共同進(jìn)步。第四,發(fā)展。發(fā)展意識,改變目前生活狀況的意識,自我發(fā)展的意識,犧牲局部利益、顧全長遠(yuǎn) 利益的意識,無論對民族、國家,還是對個體,都是十分重要的,發(fā)展意識在活動中容易形成。
(二)能力目標(biāo)
當(dāng)前學(xué)校課程建設(shè)所關(guān)注的種種能力取向都應(yīng)該是活動課程能力目標(biāo)所應(yīng)該關(guān)注的對象,諸如,收集信息 和利用信息的能力;清晰的思維能力、分析解決問題的能力以及對未來的預(yù)測能力;對人類環(huán)境深刻的理解能 力;社會交際活動的能力;理解人類和社會的能力;個人能力,包括自衛(wèi)、安全、衛(wèi)生、營養(yǎng)及性的教育,消 費(fèi)

活動課程的再認(rèn)識:問題、實(shí)質(zhì)與目標(biāo)

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教育,人與人之間交往的基本技能,個人學(xué)習(xí)的最佳方式及策略,有自知之明及自我克制能力;等等。具體 而言,我們應(yīng)該尤其強(qiáng)調(diào)以下5方面能力。
1.研究能力、創(chuàng)新能力。研究能力應(yīng)該從小培養(yǎng)。沒有研究意識,缺乏研究能力,就不可能自覺地發(fā)現(xiàn)問 題,探究變革措施,改變生存的處境。有研究能力,才會自覺地在研究的狀態(tài)下從事學(xué)習(xí)和工作,不囿于惟一 結(jié)論,不斷創(chuàng)新;顒诱n程的實(shí)施常常需要學(xué)生圍繞某一問題,廣泛收集資料,分析資料,提出假設(shè),驗證假 設(shè),積極發(fā)表個人見解。在這種活動過程中,學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新能力漸進(jìn)增長。
2.獨(dú)立思考能力和解決問題的能力。很多活動圍繞主題進(jìn)行,其中問題的選擇、資料的收集、假設(shè)的形成 與驗證等,均有助于思考和解決問題能力的養(yǎng)成。
3.人際交往能力;顒诱n程強(qiáng)調(diào)靈活多樣的活動方式,師生、生生、師生與其他社會成員之間交流機(jī)會比 較多,交際能力易于養(yǎng)成。
4.動手操作能力。操作是活動的構(gòu)成要素,操作能力在操作活動中容易養(yǎng)成。
5.管理能力。活動的完成,并非一人之功,凡兩人以上都會涉及組織和管理問題,怎樣協(xié)調(diào)工作關(guān)系、人 際關(guān)系、人事關(guān)系,怎樣調(diào)動每個人活動的積極性,需要一定的經(jīng)驗積累。活動機(jī)會愈多,活動水平愈高,活 動內(nèi)容愈豐富,此種經(jīng)驗愈豐富,管理能力終會得以形成和發(fā)展。
(三)知識目標(biāo)
活動課程并非不注重知識目標(biāo),但它尤其強(qiáng)調(diào)知識的綜合性、創(chuàng)新性和廣博性。學(xué)科課程重在專門性知識 ,按一定邏輯順序?qū)⒅R分門別類;活動課程淡化知識分割,淡化學(xué)科之間的界限,以任務(wù)為中心,將知識學(xué) 習(xí)融于完成任務(wù)的過程之中。活動課程主張盡可能拓展學(xué)生的知識視野,盡可能綜合學(xué)習(xí)并運(yùn)用知識。諸如, “××軍事觀察”“澳門回歸”“保護(hù)惟一的地球”“小區(qū)文化建設(shè)設(shè)計”等主題,往往涉及軍事、宗教、經(jīng) 濟(jì)、政治、文化、環(huán)保等許多學(xué)科的知識。這些知識與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會生活密切相關(guān),都是 學(xué)生在活動課程中需要學(xué)習(xí)并且能夠?qū)W習(xí)的。學(xué)科課程所體現(xiàn)的知識一般是相對穩(wěn)定的、經(jīng)過實(shí)踐檢驗過的真 理性知識,學(xué)生不掌握這些知識,對學(xué)生來說是一大損失,但是這些知識中有的可以說是相當(dāng)陳舊的;顒诱n 程所呈現(xiàn)的知識常常是看似“不成熟”的新知,但未必是沒有價值的,尤其是與學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué) 會和諧、學(xué)會溝通、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)造等相關(guān)的知識,往往具有強(qiáng)烈的時代意義。

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