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解構(gòu)與整合：網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)學(xué)校教育的影響

時(shí)間：2022-08-17 15:02:45 綜合教育論文我要投稿

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眾所周知，信息社會(huì)中人類生存的必需品是媒體。繼報(bào)紙、廣播和電視三大媒體之后, Internet(英特網(wǎng))和Intranet(局域網(wǎng))等第四媒體?網(wǎng)絡(luò)以它們最多的信息、最快的傳播和獨(dú)特的交互性，一經(jīng)出現(xiàn)，就顯示出其所獨(dú)有的巨大的信息優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的生命力，并對(duì)整個(gè)社會(huì)生活中的每一個(gè)領(lǐng)域都帶來了巨大的變革。學(xué)校教育作為社會(huì)生活的一個(gè)子系統(tǒng)，也同樣受到了極大的影響，它給學(xué)校教育帶來的不僅僅是教育技術(shù)上的一場(chǎng)革命，更是教學(xué)理念、教育思想上的一場(chǎng)革命，在網(wǎng)絡(luò)媒體的作用下，學(xué)校教育已經(jīng)并正在不斷地進(jìn)行著新的解構(gòu)和整合。
一、教師的權(quán)威地位受到了前所未有的挑戰(zhàn)

韋伯（Weber,M.）認(rèn)為，社會(huì)中存在著三種權(quán)威：第一種是傳統(tǒng)的權(quán)威（Traditional Authority），即在長期的傳統(tǒng)因素影響下而形成的權(quán)威；第二種是感召的權(quán)威（Charismatic Authority），即由個(gè)人魅力所獲得的權(quán)威；第三種是合理?合法的權(quán)威（Rational?legal Authority），即由“法定權(quán)威”和“專業(yè)權(quán)威”所構(gòu)成。①在傳統(tǒng)社會(huì)，教育中許多資源配置都取決于教師的

①吳康寧：《教育社會(huì)學(xué)》，北京人民教育出版社1998年版，第209頁。

權(quán)威地位，作為教育最主要的人力資源??教師，他們是以成人社會(huì)代理人的身份出現(xiàn)的，其地位的保持是以教師的權(quán)威來維系的，盡管有時(shí)也會(huì)受到各種內(nèi)外因素的挑戰(zhàn)，但這“在教師的權(quán)威主義眼光中，價(jià)值的多種層面重合于一體，他們分不清乃至最終抹殺道德、法律與個(gè)體價(jià)值這三者之區(qū)別，他們對(duì)于其中任何一者的侵犯均視為對(duì)三者之同時(shí)侵犯�！� ①也就是說，教師的傳統(tǒng)權(quán)威、感召的權(quán)威和合理?合法的權(quán)威三者相互影響，相互替代，重合為一體，從而導(dǎo)致教師權(quán)威在傳統(tǒng)社會(huì)的教育中占有絕對(duì)的崇高地位,教師成為學(xué)生汲取知識(shí)的唯一途徑。

當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展，為利用Internet、Intranet等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行教育提供了技術(shù)支持，網(wǎng)上圖書館以及大量的網(wǎng)上學(xué)校、個(gè)人網(wǎng)頁、專題網(wǎng)站、電子雜志等個(gè)性化教育資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富的教育資源�！靶畔⒏咚俟穼o數(shù)教師和作者的最好勞動(dòng)聚集起來，讓所有的人來分享。教師將能夠利用這些資料作教學(xué)課題，學(xué)生們將有機(jī)會(huì)相互探討這些資料。這一途徑有助于及時(shí)把親自在受到最佳教育的機(jī)會(huì)傳到甚至是不能有幸進(jìn)入最好學(xué)�；驔]有得到最好家庭支持的學(xué)生那里�！� ②在學(xué)生的視野中內(nèi)，學(xué)生不僅可以從學(xué)校教師那兒接受到知識(shí)，而且還可以從

①伊萬•伊利奇：《非學(xué)�；鐣�(huì)》，臺(tái)灣桂冠圖書股份有限公司1992年版，第46頁。

②比爾•蓋茨：《未來之路》，北京大學(xué)出版社1996年版，第234頁。

網(wǎng)絡(luò)上接受到新的知識(shí)。由于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅具有極強(qiáng)的存儲(chǔ)功能，而且具有快捷準(zhǔn)確的查詢功能，在知識(shí)爆炸的時(shí)代，對(duì)于學(xué)生來說，最重要的已不再是知識(shí)的擁有量，而是獲取、分析和利用信息的功能，教師傳統(tǒng)的知識(shí)權(quán)威已無法與龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、強(qiáng)勁的網(wǎng)絡(luò)功能相抗衡。網(wǎng)絡(luò)媒體打破了教師對(duì)知識(shí)信息的壟斷，教師不得不面臨與網(wǎng)絡(luò)媒體分享權(quán)威的境地，教師“專業(yè)權(quán)威”和“感召權(quán)威”面臨著網(wǎng)絡(luò)權(quán)威的挑戰(zhàn)。

二、從被動(dòng)灌輸向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，對(duì)于學(xué)生的智力與體力的付出是有著特定制約的。阿爾溫•托夫勒這樣說，第二次浪潮以后的學(xué)校崇尚的德性是“守時(shí)、順從、機(jī)械地重復(fù)作業(yè)”。①傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師在課堂上將課本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就是要在教師的灌輸下將課本知識(shí)“轉(zhuǎn)移”到自己的頭腦中，這種被動(dòng)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

建構(gòu)主義學(xué)家維果斯基認(rèn)為：知識(shí)不能直接灌輸，應(yīng)由學(xué)生發(fā)揮自己的認(rèn)知能力自行建構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)及發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化及協(xié)作的活動(dòng)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí)，教師的角色是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)取代教學(xué)活動(dòng)；學(xué)習(xí)是過程導(dǎo)向而不是成果

①阿爾溫•托夫勒：《第三次浪潮》，北京三聯(lián)書店1983年版，第74頁。

導(dǎo)向，教師設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過程中利用學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，豐富他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)谡J(rèn)知的階段上，有所超越和突破，以提升他們的認(rèn)知水平。

因特網(wǎng)(Internet)擁有世界上最大、最豐富的信息資源，這在很大程度上得益于以超文本（Hypertext）方式鏈接信息的“萬維網(wǎng)”（Web或稱WWW）。萬維網(wǎng)是借助因特網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)建的一種信息服務(wù)的方式，它使相互分割的文本轉(zhuǎn)化為一個(gè)超鏈接的信息網(wǎng)絡(luò)，變成一個(gè)覆蓋全球的巨大的虛擬信息資源庫。這種文本所包含的內(nèi)容有文字字符，還有圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻，因此也稱“超媒體”（Hypermedia），即以超文本方式提供的網(wǎng)絡(luò)多媒體。

“超文本”被麻省理工大學(xué)媒體實(shí)驗(yàn)室尼葛洛龐帝教授叫做“沒有頁碼的書”和“隨心所欲多媒體”。 ①通常人們使用的“文本”，比如印刷課本，均由編者根據(jù)教學(xué)意圖，按照章節(jié)、頁碼順序自然展開，學(xué)生則按照線性方式一頁一頁往下學(xué)。超文本則不然，它的特征是學(xué)習(xí)的非線性和多結(jié)局。閱讀學(xué)習(xí)過程中，可能有一些字詞呈現(xiàn)出不同顏色，或者加有下劃線。例如，教師可以將“價(jià)值規(guī)律”這一節(jié)制作成的超文本教材置于網(wǎng)絡(luò)媒體上，在

①尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，胡泳等譯，海南出版社1996年版

“價(jià)值規(guī)律”的章節(jié)里可能會(huì)在“彩電價(jià)格戰(zhàn)”或“國家的宏觀調(diào)控”詞語下加有下劃線，學(xué)生可以根據(jù)需要，隨時(shí)從這些地方轉(zhuǎn)到“彩電價(jià)格戰(zhàn)”或“國家的宏觀調(diào)控”章節(jié)或段落，根據(jù)自己意愿對(duì)“彩電價(jià)格戰(zhàn)”進(jìn)行探源或者應(yīng)用的聯(lián)想探索。因此，即使學(xué)習(xí)同一文本，由于每個(gè)人的能力和水平的不同，他們所獲得的信息（即探索的結(jié)果）也可能不盡相同。認(rèn)知心理學(xué)研究表明，人類思維具有聯(lián)想特征，超文本正是模仿人腦的聯(lián)想思維，用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)組織管理信息。尼葛洛龐帝教授說：“你可以把超媒體想象成一系列可隨讀者的行動(dòng)而延伸或縮減的收放自如的信息。各種觀念都可以被打開，從多種不同的層面予以詳盡分析。”因而這種非線性學(xué)習(xí)特別適合于學(xué)生進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探索”，為學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的培育創(chuàng)造條件。在探索過程中，學(xué)生不是機(jī)械地記憶信息，而是根據(jù)某項(xiàng)“任務(wù)”，學(xué)習(xí)如何自行獲取信息和到哪里去采集信息，如何對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析、綜合、評(píng)價(jià)、篩選和加工，如何根據(jù)自身需要充分利用信息，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

三、實(shí)現(xiàn)由知識(shí)傳授向能力創(chuàng)新的培養(yǎng)延伸

創(chuàng)新教育，是即將來臨的21世紀(jì)對(duì)人的需要，也是人的發(fā)展對(duì)自身的必然要求。眾所周知，我們正處在一個(gè)日新月異的時(shí)代，科技競爭日趨激烈，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪。在這個(gè)時(shí)代，人的素質(zhì)，尤其是人的創(chuàng)造力的大小成為其中最關(guān)鍵的因素。江澤民同志在全國科技大會(huì)上指出： “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難以屹立于世界民族之林。” 他在接見兩院院士時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新�！�

創(chuàng)新能力是指由個(gè)人提出新理論、新概念或發(fā)明新技術(shù)、新產(chǎn)品的能力。就表現(xiàn)形式來說，創(chuàng)新能力就是發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，就是人類創(chuàng)造性的操作。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，由于過于強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，因而教學(xué)過程往往成為知識(shí)的“搬家”，學(xué)生的頭腦中不斷地被塞進(jìn)的是一個(gè)個(gè)結(jié)論，而這些結(jié)論又是無需學(xué)生檢驗(yàn)和懷疑的，假如學(xué)生要有什么疑問，那也只能是懷疑學(xué)生自己的知識(shí)和判斷力，而不應(yīng)是課本或教師。在這種教學(xué)中，教師盡管也有提問學(xué)生和組織學(xué)生進(jìn)行討論的機(jī)會(huì)，但所提問或討論的問題往往都有一個(gè)現(xiàn)成的“標(biāo)準(zhǔn)”答案，而且這些答案就裝在教師的腦子里和寫在課本上，教師是學(xué)生發(fā)言和討論的直接的、絕對(duì)的評(píng)判者，學(xué)生的思維過程就是在猜測(cè)老師和課本的答案的過程，提問和討論實(shí)質(zhì)上就演變成了一場(chǎng)猜謎會(huì)。在這里，學(xué)生對(duì)各種觀念進(jìn)行檢驗(yàn)、評(píng)判的權(quán)力被剝奪了，他們只能“占有”別人的觀念，以別人的觀念代替自己的思想。用這種教學(xué)模式培養(yǎng)出來的學(xué)生可以擁有豐富的知識(shí)，但卻沒有自己的創(chuàng)新。

利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行教學(xué)能實(shí)現(xiàn)多樣化的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生能根據(jù)自己的實(shí)際自由地“航行”在網(wǎng)絡(luò)海洋中，有利于發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。⑴網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以用于集體學(xué)習(xí)方式。網(wǎng)絡(luò)的廣播功能可以方便地將各種教學(xué)信息傳遞到每一個(gè)學(xué)生的顯示屏幕上，使學(xué)生掌握培養(yǎng)創(chuàng)新思維必備的基本知識(shí)。⑵學(xué)生自主控制的個(gè)別化學(xué)習(xí)方式能有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，它把學(xué)習(xí)的控制權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、任務(wù)、需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格來使用信息，選擇自己的認(rèn)知環(huán)境，包含了“動(dòng)作”、“圖示”和“符號(hào)”等信息表達(dá)方式。根據(jù)戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”經(jīng)典理論，網(wǎng)絡(luò)媒體提供的信息介于“有目的的直接的活動(dòng)”和發(fā)出符號(hào)傳遞經(jīng)驗(yàn)的抽象方式之間，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維活動(dòng)，使學(xué)習(xí)者的各種思維都得到培養(yǎng)。⑶網(wǎng)絡(luò)媒體的交互性有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生還可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體就他們所感興趣的問題展開自由的討論和交流,從中得到相互啟發(fā)和鼓勵(lì),這種積極主動(dòng)的探索式學(xué)習(xí)使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)。

網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展給現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育帶來了極大的沖擊，它給學(xué)校教育也提出了新的要求：

第一，教師要提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的職業(yè)和技術(shù)素質(zhì)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，原有的“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式已經(jīng)過時(shí)了，教師不僅要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境下進(jìn)行多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本知識(shí)技能，利用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)技能等，還要從觀念適應(yīng)、知識(shí)適應(yīng)、語言適應(yīng)、技術(shù)適應(yīng)、行為適應(yīng)乃至文化適應(yīng)全方位地加強(qiáng)自身適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境”的能力，成為網(wǎng)絡(luò)教育中真正的行為主體。第二，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力和品格。教育網(wǎng)絡(luò)化需要學(xué)生充分重視網(wǎng)絡(luò)功能，在美國學(xué)生上網(wǎng)主要是為了獲得學(xué)習(xí)資料和有用信息，但有調(diào)查表明，我國學(xué)生上網(wǎng)則有近70%是為了休閑娛樂，我國的這種狀態(tài)無疑會(huì)造成了網(wǎng)絡(luò)資源的極大浪費(fèi)，也失去了網(wǎng)絡(luò)教育的意義，這種狀態(tài)也是令人擔(dān)憂的。在信息化社會(huì)中，面對(duì)各種來源的豐富信息，社會(huì)成員需要有主動(dòng)選擇、獲取信息、并對(duì)信息做出分析、判斷和鑒別的能力，這要求他們?cè)诶碇巧暇邆渥灾骱酮?dú)立的品格。面對(duì)現(xiàn)代和未來社會(huì)的上述要求，我們的教學(xué)必須做出有力的回應(yīng)。不僅要使學(xué)習(xí)者具備豐富的知識(shí)，更要使他們具有獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力和品格，提高他們?cè)诶碇巧系莫?dú)立性和自主性。

第三，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的物質(zhì)和資金投入。網(wǎng)絡(luò)媒體的利用及其效果是衡量一所學(xué)校在未來發(fā)展中地位的重要指標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)媒體系統(tǒng)的組建需要有大量的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，這是一個(gè)需要耗費(fèi)大量資金投入的大工程。同時(shí)，教師和學(xué)生的定期和不定期的技能培訓(xùn)也需要有大量的資金投入。

參考書目：

1、《網(wǎng)絡(luò)傳播與現(xiàn)代教育》主編：丁俊杰北京廣播學(xué)院出版社

2、《從新媒體特征看創(chuàng)新性學(xué)習(xí)模式》《教育理論與實(shí)踐》2000年第5期

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