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成人成才孰先孰后？
緣起：在孩子的成長過程中，成人與成才孰先孰后本來毋庸置疑，然而在現(xiàn)實的教育中，家庭、學(xué)校、社會卻無不表現(xiàn)出同樣的偏差----重智育輕德育，重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)，重學(xué)習(xí)成績輕品德表現(xiàn)，重物質(zhì)生活輕精神生活�！翱疾簧洗髮W(xué)什么都白搭�！边@種幾乎一致的觀念被家長、老師自覺不自覺地傳達(dá)給孩子，根植在他們心里，造成的結(jié)果是許多孩子只知道學(xué)習(xí)知識，不知道如何做人。難道，這就是我們所期望的嗎？ 近一個月來，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》在全社會引起強(qiáng)烈反響，未成年人思想道德建設(shè)由此成為一項社會系統(tǒng)工程而受到前所未有的關(guān)注，在這樣的形勢下，素質(zhì)教育如何走出誤區(qū)，中小學(xué)德育教育如何在創(chuàng)新中扎實推進(jìn)，取得實效？本報特約請幾位教育工作者在此一議。 成長與分?jǐn)?shù)位置應(yīng)該擺正 記者：張家港市實驗小學(xué)曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事，一位女同學(xué)把在校園里撿到的一塊手表藏在書包里打算帶回家，老師發(fā)現(xiàn)了就給她講道理，沒想到她卻理直氣壯地說：“我媽媽說了，撿到的東西就是自己的。”于是，老師找來了她的家長，告誡他們注意自己的一言一行，培養(yǎng)孩子誠實守信的品德。老師的話沒有激起這對夫婦什么反應(yīng)，可說到他們的孩子最近學(xué)習(xí)不太好時，父親的情緒頓時激動起來，“小孩子小偷小摸不算什么，長大了會改的；學(xué)習(xí)不好可不行，將來要吃大虧。老師可得為我抓緊點！”這種“以分為本”的觀念如今似乎很普遍，無論是家長還是一些教師，對孩子的要求都顯得有點急功近利。 蘭宏生：這確實是一種普遍現(xiàn)象。很多家長教育自己的孩子要立志當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家或企業(yè)家，卻忽略了培養(yǎng)他們做人的基本準(zhǔn)則和技能。而能夠成為“家”的畢竟有限，一旦可能當(dāng)不了，家長、孩子都會覺得理想破滅，沒有了成就感。而在德育與智育面前，學(xué)校同樣更重視分?jǐn)?shù)，語文、數(shù)學(xué)、外語學(xué)得好，就是好孩子，就能得到各種表揚，于是“好學(xué)生”自己也認(rèn)為已經(jīng)全面發(fā)展了。但他們可能對勞動不認(rèn)真、不積極，在同學(xué)面前容易流露出驕傲自滿的情緒，他們爭強(qiáng)好勝，助人為樂的精神往往不夠，每遇到事情，大多想到自己要出頭，很少考慮他人、班級、集體�，F(xiàn)在甚至有人得出這樣的結(jié)論，“一些學(xué)習(xí)好的孩子更自私”，我想這絕不是空穴來風(fēng)。相反，德性好的學(xué)生很少得到表揚，他們可能因考試成績稍差而不被重視，但他們對集體的事可能更認(rèn)真，肯耽誤自己的時間幫助他人。可這有什么用呢？品德的好壞不可能在升學(xué)中得到任何反映。孩子們在這樣一種急功近利的環(huán)境中長大，家長和老師有沒有看到，他們往往胸?zé)o大志，缺乏理想，計較得失，甚至心懷仇恨，很難與他人友好相處。是“以分為本”還是“以人為本”，關(guān)系每個家庭，也關(guān)系國家命運，只看重孩子一時的成績，而忽視孩子的心靈成長，終將害了孩子，也害了我們的國家。 袁愛�。何页３ξ覀兊睦蠋熣f，未成年人是成年人的希望和未來，有什么樣的孩子，家庭將來就是什么樣，有什么樣的青少年就有什么樣的祖國明天。在對未成年人的教育中，學(xué)校的作用至關(guān)重要。 什么是教育，讓人學(xué)好的是好教育；什么是好教師，讓孩子越來越好就是好教師，越來越誠實、真誠、負(fù)責(zé)、同情、自律、堅韌、奉獻(xiàn)。我想舉一個我們學(xué)校的例子，是去年的一個高三畢業(yè)班。這個班有49人，其中30人考上了清華、北大，應(yīng)該說他們的成績十分出色，但我想說的不是學(xué)習(xí)成績。這個班的班長以671分的高考成績名列北京市第4名，他在向全校同學(xué)講述他們的成長體驗時，引用了班主任金從武老師的一句話----“努力不一定成功，但成功我們必須努力”。他說，金老師常說，中學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是學(xué)做人，做人的首要條件是身體好，做人的規(guī)范是有高尚的道德，做人的資本是有一技之長，對學(xué)生而言就是學(xué)有特長。金老師為這個班設(shè)計的高中階段做人的目標(biāo)是“做身心健康的中國人，做促進(jìn)國家發(fā)展的中國人，做影響世界發(fā)展的中國人”。三年中，學(xué)生們在金老師的帶領(lǐng)下一點一滴地實踐這個目標(biāo)，金老師說，“我們傳授的知識只是思維的材料，培養(yǎng)能力的載體，我想比傳授知識更重要的應(yīng)該是教他們做人，教給他們做人的原則和求知的本領(lǐng)。” 吳國通：未成年人的教育層次取決于成年人的教育水平；未成年人做人的熱情源于成年人做人的激情，我覺得加強(qiáng)“做人”教育的力度首先是我們眾多教育者端正觀念，其次才是受教育者。 德育教育亟待擺脫尷尬 記者：中小學(xué)德育工作似乎始終處在一種尷尬的境地，為數(shù)眾多的學(xué)校德育工作僅僅停留在口頭上、文件里，為保證“教學(xué)”時間，德育課經(jīng)常要給智育課讓課時，而時間已經(jīng)十分有限的德育課，要么變成了自習(xí)時間，要么就是老師照本宣科。而且，德育課的課時安排也大多不是很好，往往是教學(xué)效果最差的時段。這種局面怎樣改變？ 蘭宏生：家長不在乎，學(xué)校不重視，衡量沒標(biāo)準(zhǔn)，是當(dāng)前中小學(xué)思想道德教育面臨的境遇。我曾經(jīng)看到一位中學(xué)負(fù)責(zé)政教工作的副校長這樣訴說他的困惑：思想道德教育沒有現(xiàn)成的課程，需要以一系列活動為載體，但活動搞多了，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任都擔(dān)心會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)；不僅如此，因怕出現(xiàn)安全問題，學(xué)校組織的愛國主義教育活動越來越少了，因為一旦學(xué)生外出時磕著碰著，就會成為政教工作的“大事故”，加之學(xué)生外出學(xué)校就要收取相應(yīng)的交通費、門票費，有的家長就會投訴學(xué)校亂收費，學(xué)校真是進(jìn)退兩難。 在這樣的環(huán)境下，思想道德教育怎么可能推進(jìn)？我認(rèn)為當(dāng)前最急迫的工作就是努力創(chuàng)造一個好的思想道德教育的氛圍，使學(xué)校的各個方面都有濃厚的德育氣氛，最重要的是把學(xué)校的管理、評價、獎懲等所有工作都同把德育工作放在首位的思想聯(lián)系起來，使這一思想成為一切工作的堅定的導(dǎo)向。 袁愛�。涸谖铱磥恚粋�好的班主任就是一個教育基地，就是一個動力源，就是一所德育學(xué)校，因此一定要重視班主任的培養(yǎng)，重視德育隊伍的建設(shè)。同時，德育工作不能急功近利，不能浮躁粗糙，不能貪圖政績工程。德育必須建設(shè)載體，我們學(xué)校十幾年來一直堅持每周一的校會，有校長論壇、教師論壇、學(xué)生對話討論，還有優(yōu)秀成果展示、學(xué)生電視臺的節(jié)目。同時，學(xué)校一定要下功夫建設(shè)好德育的必修課，比如軍訓(xùn)，社會實踐，十八歲成人冠禮等等。德育應(yīng)該做在學(xué)生需要的時候，德育也更要求服務(wù)性、開放性、情感性。 德育工作需要不斷創(chuàng)新 記者：兩位老師說得很對，要想讓德育工作占據(jù)重要陣地，必須把德育辦得有生有色，富有實效。但是在這里我想再舉一個例子，學(xué)校組織學(xué)生去博物館參觀，學(xué)生們非常高興。但在參觀過程中，孩子們卻并不關(guān)心參觀的內(nèi)容和講解員的講解，他們的注意力全都集中在所帶的食品和聊天上了。為什么孩子們對生動的參觀活動不感興趣？為什么“德育”二字總是給人一種板起面孔、敬而遠(yuǎn)之的感覺？ 蘭宏生：我想這是因為在德育的過程中，學(xué)生基本是被“塑造”的客體，而缺少主體性的參與，而且教育內(nèi)容普遍與未成年人的實際生活脫節(jié)。我認(rèn)為必須堅持正確的教育觀念，才能使德育更具針對性和實效性：一要堅持師生平等參與、共同發(fā)展、共同成長的觀念，重視“尊重”教育；二是堅持育人為本的觀念，整合教育資源，通過全方位的全過程的和全體人員的“三全”，更好地實施全人教育；三是堅持求真務(wù)實的精神，遵循規(guī)律求得實效；四是做到統(tǒng)籌學(xué)科課程教育和課程的三維目標(biāo)，統(tǒng)籌校內(nèi)外教育活動，統(tǒng)籌家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，統(tǒng)籌社會文化與校園文化建設(shè)四個統(tǒng)籌。 吳國通：方式方法直接影響教育的實際效果，改進(jìn)德育的方式方法是實現(xiàn)“以人為本”、“與時俱進(jìn)”的重要前提。我認(rèn)為應(yīng)調(diào)動廣大一線教師的積極性，從我們學(xué)校來說，我們提升了班級在學(xué)校整體教育中的地位，突出了班集體和年級的教育活動，用指導(dǎo)思想一元，活動方式或呈現(xiàn)內(nèi)容多元的方法促進(jìn)各年齡段學(xué)生的活動，結(jié)果不僅保護(hù)了教育者的創(chuàng)造性勞動，也提高了受教育者的實效性。比如針對當(dāng)代獨生子女的教育特點，我們提出了集中食宿的方法，以“生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、健康自強(qiáng)”作為寄宿教育宗旨，為孩子創(chuàng)造了合作、交往、自立自主發(fā)展的空間，從而彌補(bǔ)了現(xiàn)代家庭教育的缺憾；在教育評價上，我們采取了辯證的方式，不僅有激勵性的評優(yōu)、評獎，還有過失性的批評幫助，甚至是“黃牌警告”，從而幫助孩子克服了盲目性，讓他們在“正”與“誤”的選擇中健康成長。總之，要搞好德育，教育者必須傾其智慧和才能。只有創(chuàng)新才能發(fā)展。【成人成才孰先孰后？】相關(guān)文章：
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