淺談陶行知“六大解放”思想與“素質(zhì)教育”

    創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)造性能不能教。著名教育家陶行知提出了“六大解放”，概括性的指出創(chuàng)新的前提是要解放人。    一、 放兒童的頭腦    許多人認(rèn)為頭腦長(zhǎng)在學(xué)生身上，他想什么當(dāng)然是他的自由。然而，就有這樣的例子。有一位美國(guó)的母親那一個(gè)圓圈問(wèn)自己的女兒，這是什么？已經(jīng)上一年級(jí)的女兒非�？隙ǖ幕卮疬@是“o”(英文字母)，而就是這個(gè)圓圈在上一年級(jí)前這位母親問(wèn)同樣的問(wèn)題時(shí)，女兒有 “是太陽(yáng)、是葡萄、象乒乓球……”各種各樣的答案。那么是什么禁錮了孩子的思維，這位母親毅然與學(xué)對(duì)簿公堂，院判決學(xué)校敗訴。同樣的有學(xué)者那一張白紙分別向幼兒園的小朋友，小學(xué)生，中學(xué)生，大學(xué)生，提出“有什么用”的問(wèn)題，結(jié)果也大大出人意料。幼兒園的小朋友想法最多：以擦桌子、擦皮鞋、擦鼻涕、冬天可以點(diǎn)燃紙取暖等等。而大學(xué)生只有一個(gè)回答“可以寫字”這一點(diǎn)足以讓我們無(wú)話可說(shuō)。原來(lái)我們這些從事“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”僅僅是在讓那些剛進(jìn)校門時(shí)的“大問(wèn)號(hào)”經(jīng)過(guò)十年寒窗變成走出校門時(shí)的“大句號(hào)”。而且我們的老師、家長(zhǎng)遠(yuǎn)沒(méi)有那位美國(guó)母親那樣覺醒。把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解中解放出來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，    二、 放兒童的雙手    現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，有爺爺、奶奶、外公、外婆，爸爸、媽媽圍著轉(zhuǎn)，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活。 “小皇帝”是對(duì)中國(guó)的孩子很形象的描述。然而就在長(zhǎng)輩為他們盛好每一次飯，洗好每一件衣服的時(shí)候，孩子損失了一次次鍛煉的機(jī)會(huì)。于是，就出現(xiàn)了學(xué)生能考上大學(xué)卻不會(huì)獨(dú)立生活的怪事。中國(guó)出國(guó)留學(xué)的學(xué)生大多成績(jī)很好，但是缺乏實(shí)驗(yàn)室操作的經(jīng)驗(yàn)。所以，在現(xiàn)在的情形下提出解放學(xué)生的手顯得尤為重要。什么事情都讓學(xué)生自己動(dòng)手去做一做。對(duì)于生活中的動(dòng)手能力，陶行知直言“不會(huì)種菜，不是學(xué)生”。在教學(xué)也要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極的動(dòng)手。例如：在教學(xué)“克的認(rèn)識(shí)”對(duì)于1克，500克等重量可以讓學(xué)生用手掂一掂，這樣的教學(xué)相信比老師講十遍更有用。又如在推導(dǎo) “長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)”時(shí)，可以讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫、剪一剪、拼一拼；自己做一個(gè)長(zhǎng)方體的盒子，再說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)方體的特征，寓教育于動(dòng)手之中，以動(dòng)手促進(jìn)動(dòng)腦。1985年，我國(guó)年僅16歲的少年張今以一系列驚人的發(fā)明獲青少年發(fā)明一等獎(jiǎng)。張今的創(chuàng)造性就是得益于他的父母自幼為他動(dòng)手動(dòng)腦提供了良好的條件。在他幼年時(shí)期，父母注意為他購(gòu)置發(fā)展感官、發(fā)展智力和創(chuàng)造力的玩具。在眾多的玩具中，張今更偏愛可以任意拆拼的玩具和建構(gòu)材料。他特別喜愛拼了拆、拆了拼，動(dòng)手動(dòng)腦拼出許多不同的東西來(lái)。    勤于動(dòng)手對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分重要的，因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)靠雙手進(jìn)行，不許學(xué)生動(dòng)手會(huì)摧殘創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力；不僅要學(xué)會(huì)已有的知識(shí)，而且要學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦搜集、加工知識(shí)，要消化、吸收知識(shí)，形成品格、道德，開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)，轉(zhuǎn)化為基本素養(yǎng)和實(shí)踐能力。    三、 解放兒童的眼睛  四、   解放眼睛，讓學(xué)生會(huì)看，會(huì)觀察。達(dá)爾文在被問(wèn)到他為什么能取得如此偉大的成就時(shí)說(shuō)："我沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智，只是在精細(xì)觀察的能力上，我可能在眾人之上”由此可見，觀察力是創(chuàng)造的起點(diǎn)，是聰明大腦的"眼睛"，教師、家長(zhǎng)有責(zé)任解放學(xué)生的眼睛，幫助孩子把"眼睛"擦得更亮。引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的觀察方法。首先，要有明確的觀察目的，在幫助孩子確定了觀察對(duì)象之后，要鼓勵(lì)孩子留心觀察到底，不要輕易轉(zhuǎn)移目標(biāo)。第二要有順序、有步驟地觀察，如從上到下，從左到右，從外到里等。第三，要從多角度觀察事物，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的觀察方法。第四，注重同一事物、不同事物的比較，提高學(xué)生觀察能力。    四、解放兒童的嘴巴    讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，能發(fā)表獨(dú)立見解，允許有問(wèn)題就問(wèn)，使大家可以享受言論舌，提倡標(biāo)新立異。凡是去過(guò)美國(guó)讀書的人都會(huì)深有感觸地說(shuō)："美國(guó)的學(xué)生上課真是太自由了，學(xué)生不僅可以隨時(shí)發(fā)言，而且還可以同老師辯論，老師和學(xué)生沒(méi)有上下之分，而是平起平坐，充滿著寬松和諧的氣氛。” ４０年代陶行知先生就指出“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”，然而在中國(guó)，由于"師道尊嚴(yán)"的影響，學(xué)生上課只能俯首帖耳，不能亂說(shuō)亂動(dòng)。學(xué)生上課要想發(fā)言，必須是先舉手，并經(jīng)過(guò)老師的允許，就會(huì)遭到老師的訓(xùn)斥，可悲的是我們的學(xué)生對(duì)此也早已適應(yīng)。據(jù)報(bào)道某地一老師給一喜歡"插嘴"的學(xué)生在嘴巴上貼"封條"----用塑膠布將嘴巴粘住，令其無(wú)法張口講話。這樣的情況下，有再多的想法學(xué)生也不敢講。久而久之不要說(shuō)積極發(fā)言，學(xué)生恐怕連想也不愿意多想了，真正變成了裝知識(shí)的容器。    我們?cè)S多教師認(rèn)為我上課時(shí)的問(wèn)題都是學(xué)生自己講出來(lái)的。認(rèn)為已經(jīng)解放了學(xué)生的嘴，認(rèn)為自己的教學(xué)已經(jīng)是啟發(fā)式的教學(xué)，對(duì)這一點(diǎn)過(guò)教授在第三屆“南湖之春”的報(bào)告中一針見血的指出，雖然、看起來(lái)已經(jīng)使學(xué)生自己歸納出來(lái)的，但現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常是學(xué)生這樣說(shuō)不行，那樣講也“離譜”，只有講到教師想要的答案時(shí)老師才“龍顏大悅”的加以肯定。這難道這不是偽裝的更好的限制嗎？    五、解放兒童的空間。    不要把兒童關(guān)家中，讓他們到大自然，到社會(huì)中去擴(kuò)大視野。解放空間，擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識(shí)的眼界。讓學(xué)生去接觸大自然、大社會(huì)、擴(kuò)大眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力。大自然是最好的老師，它包羅萬(wàn)象，奧秘?zé)o窮。讓學(xué)生到大自然中去感受、去體悟、去探尋，到社會(huì)中去磨煉是一條極好的豐富知識(shí)，開闊視野的途徑。誰(shuí)都明白要讓學(xué)生知道春天的美麗，最有效的辦法是走出學(xué)校，走進(jìn)大自然，讓他們親身去體會(huì)。我想這樣的感受效果是任何華麗的語(yǔ)言所難以達(dá)到的不說(shuō)，枯躁乏味的講解還會(huì)使學(xué)生對(duì)這門課越來(lái)越失去興趣。馬斯洛在論述人的創(chuàng)造力時(shí)說(shuō)，每一個(gè)人都有一定程度的創(chuàng)造力，而初始創(chuàng)造力常處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，這種無(wú)意識(shí)能促進(jìn)人發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。因此，我們應(yīng)該把本屬于孩子的自由發(fā)展和思考的空間還給孩子。     六、解放兒童的時(shí)間    不要用功課填滿他們的時(shí)間表，要給他們一些空閑時(shí)間消化學(xué)問(wèn)，并想一些他們自己感興趣的東西，干一點(diǎn)他們高興干的事。多幾分學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)�，F(xiàn)在的學(xué)生在“應(yīng)試教育”“精英教育”社會(huì)環(huán)境下，學(xué)生壓力空前之大，睡眠不足。嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心發(fā)展。中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉在1993年《夏令營(yíng)中的較量》中指出中國(guó) 7－17歲的男女學(xué)生，平均身高、體重、胸圍、肌肉、肺活量、耐力等指標(biāo)都不及日本同齡學(xué)生。有關(guān)調(diào)查表明：80％以上的小學(xué)生每天的作業(yè)量為 2小時(shí)左右；我國(guó)中小學(xué)生平均鍛煉的時(shí)間每天不超過(guò)半小時(shí)。有 46.9％的中小學(xué)生沒(méi)有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的睡眠標(biāo)準(zhǔn)（ 9小時(shí)）。三分之一的學(xué)生感到睡眠不足， 71％的高三學(xué)生近視， 三分之二的學(xué)生感到考試壓力大。然而，就在大喊“減負(fù)”的現(xiàn)在，中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)并沒(méi)有真正減下來(lái)，各種各樣的興趣班淹沒(méi)了學(xué)生的星期天。甚至有學(xué)生因?yàn)閷W(xué)生壓力太重而自殺乃至向母親舉起了榔頭�？梢娊夥艑W(xué)生的時(shí)間是徹底解放學(xué)生的基礎(chǔ)。讓學(xué)生從苦不堪言的書山題海中解放出來(lái)，使他們有時(shí)間思考、有條件實(shí)踐，在接觸自然和社會(huì)中自主的活動(dòng)，創(chuàng)造性的活動(dòng)。    陶先生說(shuō)："有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)"。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有改變自己的觀念，樹立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。              

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