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培養(yǎng)和諧、自覺、樂學的班集體
培養(yǎng)和諧、自覺、樂學的班集體 浙江省衢州第二中學（324000）張能達 "只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由"。班集體是一個微觀的社會環(huán)境，對人的成長產(chǎn)生直接的影響作用。良好的班集體有巨大的教育力量，它對于培養(yǎng)遠大理想、愛國情感，增強自我教育和發(fā)展個性心理品質(zhì)具有極其重要意義。一個具有人際關(guān)系和諧、自覺紀律、樂學向上的班集體，幾乎隨時都在熏陶感染著集體中的成員，起著潛移默化的教育作用。個別成員的不良行為不易萌發(fā)，而好的行為常得到強化。是促進學生德智體全面發(fā)展，個性充分發(fā)展的良好微環(huán)境。 一 培養(yǎng)和諧的班級人際關(guān)系 心理學硏究表明，個人交際的范圍愈是比較廣泛，他同生活各方面的聯(lián)系就愈是多樣，深入到社會關(guān)系的也就愈深刻，他自己的精神世界也愈豐富。這告訴我們，作為班級教育者，必須十分重視良好班級人際關(guān)系的建設(shè)，班級是一個社會小群體，其中存在著網(wǎng)絡(luò)似的人際關(guān)系，包括學生之間的生生關(guān)系，師生關(guān)系等等，縱橫交錯。 首先是良好的師生關(guān)系的建立 良好的師生關(guān)系是良好班集體形成的重要條件，也是教育獲得成效的保證。教育的過程是師生之間不斷交流的過程，既有各種信息的發(fā)出和反饋，又有情感的相互交流。這種互動構(gòu)成教育、教學的氛圍、背景，在師生之間形成了"知識場"和"心理場"。要有良好的師生關(guān)系，作為班級教育者，在師生交往中應(yīng)隨時注意和調(diào)節(jié)雙方的心理距離。既要有教師的尊嚴，又要努力形成自身的凝聚力和讓學生指向教育者的向心力。這要求我們必須對學生有至誠之愛的真摯情感和態(tài)度，從而引起學生心理認同和情感共鳴。正如古人說的"親其師"才能"信其道"，也才能"受其術(shù)"。同時必須注意師生平等，師生在人格上和真理面前是平等的，充分相信每個學生具有發(fā)展的潛能。"木桶盛水原理"告訴我們，教育必須面向全體學生，創(chuàng)設(shè)公平的學習情境，讓每個學生去體驗成功。這樣可創(chuàng)造良好的心理氛圍，而且可以使學生產(chǎn)生責任感、自覺努力、嚴格要求自己。另外，就是教學相長，"是故學然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也；知困然后能自強也。"深刻揭示了兩者的辯證關(guān)系。在"文化反哺"現(xiàn)象十分明顯的今天，教學相長尤為重要。這樣才能正確扮演自己的角色，能很好地與學生交流。否則師生關(guān)系可能會成為"貓與鼠"、"警察與小偷"、"聽不進、掏不出"的畸形關(guān)系。 其次是融洽的生生關(guān)系的建立 硏究表明，初中學生出現(xiàn)了獨立性意向和參與社會活動的需要，受人尊重的需要，友誼的需要和交往的需要等等，這種社會性的需求，引起人際關(guān)系的重大變化。出現(xiàn)了一種疏遠父母和老師的"閉鎖性"和尋求能坦言相告的伙伴的"開放性"趨向。這要求班級教育者不宜只扮演嚴加管教的單一角色，而應(yīng)力求做到既是嚴師又是良友；盡可能讓學生與多位老師建立關(guān)系，從而讓他們在眾多成人影響下從"閉鎖性"中解放出來。重視生生關(guān)系中輿論導(dǎo)向作用，幫助他們在集體內(nèi)取得一個應(yīng)有地位意向，獲得自我尊嚴和自我需求，幫助他們在集體中擺正位置，與家長、老師合作，克服社交中的困難，讓學生在這個班級中感到集體的溫暖、和諧，在這個集體中學習催人奮進，因自己是集體的一員而感到驕傲，愿意為班級作出努力。 二 培養(yǎng)班級自覺紀律 自覺紀律是指班級成員在履行紀律規(guī)范、規(guī)則方面的高度自覺，不僅指學生對紀律的認識，重要的還包括學生執(zhí)行紀律的積極體驗以及遵守紀律的行為意向。表現(xiàn)為對紀律的認識和行為的統(tǒng)一，對紀律信念和正確的外部表現(xiàn)相統(tǒng)一。馬卡連柯說："紀律是集體的面貌，集體的的聲音，集體的的動作，集體的的表情，集體的信念。"他特別強調(diào)"紀律是集體的美"，認為自覺紀律既能美化集體的內(nèi)在，即集體的思想道德面貌和心理品質(zhì)，又能美化集體的外表，包括集體的言論、活動等，即班級形象。一個具有自覺紀律的班級，正氣是向上的，學生有共同的奮斗目標，其言行舉止都是和諧的。例如，當你來到一個自覺紀律的班里，你會感到這里文明，整齊，和諧，協(xié)調(diào)--美。相反，當你走進一個亂班教室里，可能會覺得這里衛(wèi)生差，語言不文明，行為不規(guī)范，氣氛不和諧，哪里還有美！當然自覺紀律的形成存在一條由他律向自律轉(zhuǎn)化的規(guī)律，在這個發(fā)展中間，還夾著一個過度階段。第一階段的紀律教育與紀律實施帶有一定的強制性，重在落實， 嚴格要求，學生受紀律約束也處于被動勉強狀態(tài)。這是一個最困難的階段。教育者要巧妙地創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學生在紀律實踐中獲得積極的情感體驗，防止產(chǎn)生消極、否定的態(tài)度。對不良現(xiàn)象一定要認真嚴肅予以批評制止，讓集體對此也加以譴責，絕不聽之任之。接下來是學生比較習慣紀律約束的第二階段，也是由他律向自律過度階段。這時，教育者重點放在學習引導(dǎo)上，增強學習興趣和信心，使學生把搞好學習與遵守紀律聯(lián)系起來，認識到紀律是保證學好的前提，特別要注意防止學生表面遵守的兩面態(tài)度。第三階段是紀律向班級健康輿論和作風發(fā)展階段，此時教師要抓住時機，不斷予以支持、鼓勵和及時啟示，保證自覺紀律的執(zhí)行。同時要不斷鞏固和強化已形成的自覺紀律，這要求班級教育者必須掌握自覺紀律教育的特征：尊重學生人格，強調(diào)自我控制、相互監(jiān)督，讓學生明白教師是在幫助其取得成功，而并不是在命令其怎么做；其次是教師本身一定要以身作則，方能有成效。自覺紀律的形成，良好的集體才能形成和發(fā)展，教育才能取得成功。 三 培養(yǎng)學生正確的行為歸因 所謂歸因，是指人們對他人或自己的行為進行分析，從而推斷其原因的心理過程。青少年學生對自我行為的歸因模式不同，會產(chǎn)生不同結(jié)果的影響，歸因傾向如何將會影響到學習效果，影響到學生的成就動機和自信，以致人才的造就。因此，班級教育者要十分重視對學生的行為歸因教育，幫助他們建立正確的歸因模式。 每個學生都有成功的體驗或失敗的教訓，在學生取得成功或失敗后，總會自覺不自覺地歸因：靠自己的努力，憑自己的聰明，碰上好運氣，老師輔導(dǎo)正確，同學的幫助，或老師偏見，自己笨，運氣不好，主觀不努力等等。其中有的是恰當?shù)�，有的則不恰當，恰當?shù)臍w因是再一次投入競爭的驅(qū)動力量，不恰當?shù)臍w因會使其意志消沉。我們的作用是要引導(dǎo)學生正確歸因，認識自己成功過程中的內(nèi)在付出和外在幫助，使他們認識到成功既來自自己的努力，也來自他人協(xié)助，暗示學生：不要忘記每一個幫助自己獲得成功的人，一個人的力量是有限的，要靠大家的支持，競爭才會有更多的成功把握。這樣就不會產(chǎn)生成功后的唯我獨"上"的優(yōu)越感。同時引導(dǎo)學生認識取得成功的分量，是小成功還是大成功，是中間成功還是終點成功，是與弱者競爭還是在強手如林中豎起成功之旗。這樣，學生在享受成功的同時，更加珍惜成功，并準備再次爭取成功。同樣的道理可以使學生在逆境中奮發(fā)向上。 四 培養(yǎng)學生的樂學心理 教育心理學指出，學生知識水平的差異更多的取決于學生對知識需求的差異，也就是興趣的差異。興趣是學生在認識事物、渴望獲得知識、探求真理的內(nèi)在傾向性。當學生在興趣中學習時，會不斷地自我批評，提高自己，變"要我學"為"我要學"，并能積極主動、心情舒暢地去學。因此，班級教育者要千方百計地設(shè)法激發(fā)和維持學生的學習興趣。方法手段很多，歸納起來不外乎外部刺激和內(nèi)部學習心理本質(zhì)的培養(yǎng)。所以，教育者既要善于利用各種有利的外部刺激以激發(fā)學生的學習興趣，更要重視對班級學生內(nèi)部心理本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)設(shè)情境，讓學生體驗成功，激發(fā)探究興趣。學生的學習興趣總是在一定的情境中發(fā)生的，但只有那些帶有探索因素的問題才有強大的吸引力，才能激發(fā)并維持強烈的求知欲。實踐證明，過難的問題會使學生失去信心，過易的問題又使學生無所用心，唯有那些"半生不熟"，"高而可攀"的問題最能激發(fā)學生的興趣。整個過程中要尊重他們的人格，體驗他們的處境，體諒他們的幼稚，呵護他們的童心，肯定他們的判斷，使他們感到自身價值的存在，從而產(chǎn)生自信，在自信的推動下向更高的目標邁進。并且要采取多種措施鞏固已建立的樂學心理，幫助他們回憶成功的過程，在回憶中體驗成功的艱辛與喜悅，身心得到自我強化，進一步努力的目標也更鮮明，信心也更足了，成功的可能也就愈大，這樣就形成了良性循環(huán)。 參考文獻：《班級教育的理論與方法》《社會心理學與班集體》
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