教育家是最有生命力的人

    無(wú)論如何,教育是一門(mén)最有學(xué)問(wèn)的學(xué)科。教育家則是最有生命力人。
    自古以來(lái),從傳道、授業(yè)、解惑到大學(xué)之道在明明德,在新民在止于治善。從孟母三遷到蘇秦的頭懸粱錐刺股,教育的理論和故事實(shí)在是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),難以盡訴。
    按照吳華先生為“中國(guó)教育家”開(kāi)欄所文:“上溯2500年,孔子是中國(guó)教育家。其時(shí)孔墨并稱(chēng)顯學(xué),和道、法、陰陽(yáng)、名、縱橫、農(nóng)、雜、小說(shuō)等各學(xué)各派共稱(chēng)十家。推而廣之,當(dāng)有不下十人可稱(chēng)中國(guó)教育家。戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,皆授徒以廣其學(xué),故可稱(chēng)中國(guó)教育家者,應(yīng)在百人之外,遂成中國(guó)文化發(fā)展一大高峰。然自秦漢以降,雖生徒日眾,可稱(chēng)教育家者已廖若晨星,無(wú)它耳,獨(dú)尊儒術(shù)是一大原因……近代以來(lái),蔡元培可稱(chēng)中國(guó)教育家,蓋有"兼容并包"之說(shuō)和北大實(shí)踐�？涤袨�、梁?jiǎn)⒊�、孫中山、蔣介石、毛澤東、陳嘉庚、張伯苓、陳獨(dú)秀、李大釗、黃炎培、馬寅初、竺可禎、晏陽(yáng)初、陶行知、梁漱溟等皆為近代教育名家,或獨(dú)創(chuàng)一說(shuō),或獨(dú)創(chuàng)一校,或獨(dú)辟一業(yè)、或獨(dú)行一法,知名者,凡幾百人……今逢中華三千年未有之變局,制度創(chuàng)新機(jī)不可失,全球競(jìng)爭(zhēng)時(shí)不我待,中華復(fù)興,舍教育終難成事,非教育無(wú)以強(qiáng)國(guó),非教育無(wú)以富民,非教育家無(wú)以興教育。”
    毋庸置疑,教育是一門(mén)最有學(xué)門(mén)的學(xué)科,教育家則是最有生命力的人。
    自中華人民共和國(guó)成立以后,教育被提到了空前重要的位置。毛澤東同志曾經(jīng)發(fā)出“好好學(xué)習(xí),天天向上”,“知識(shí)分子必須思想改造,和勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合”,“到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育”,“五七干校、黨校團(tuán)校的政治思想教育工作”,“政治思想工作是生命線”等等。
    在教育的方針政策方面,“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”,“培養(yǎng)‘四有’新人”,“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”,“白卷英雄和工農(nóng)兵大學(xué)生”,“繼續(xù)教育和終身教育”,“掃盲教育和義務(wù)教育”,“應(yīng)試教育、精英教育和素質(zhì)教育”等等。
    然而,半個(gè)多世紀(jì)來(lái),中國(guó)的教育與被教育者所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,花樣翻新,幾經(jīng)折騰,到今天似乎仍在摸索,仍在搖擺,仍在爭(zhēng)議。學(xué)校旁邊有網(wǎng)吧,黨校附近有酒家。有一種大學(xué)生從容走向斷頭臺(tái),另一種大學(xué)生無(wú)奈擺起了賣(mài)肉攤,更有一種則是瀟灑、媚俗、獻(xiàn)美、混世界。
    教育與被教育者都有點(diǎn)茫然,何去何從?教育應(yīng)該如何改革?成為所有有識(shí)之士的話題。
    最近,在學(xué)習(xí)百花齊放百家爭(zhēng)鳴的眾多話題中,突然見(jiàn)到中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授顧明遠(yuǎn)先生在“上海教育論壇”呼吁:為促進(jìn)全體學(xué)生身心健康發(fā)展,有必要廢除“三好學(xué)生”評(píng)選。他指出:“評(píng)選三好學(xué)生在理論上沒(méi)有根據(jù),與我國(guó)的教育方針相沖突,與教育的民主性不合。
    本來(lái)是否評(píng)三好學(xué)生,近年來(lái)已經(jīng)出現(xiàn)非議。當(dāng)一切決定于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí),“三好”似乎確實(shí)變成了只要求“一好”,“一好”可以定終身已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。但問(wèn)題不過(guò)是丟開(kāi)了另外的“兩好”,無(wú)視政治和人文思想,是一種令人遺憾的缺陷。這是可以改進(jìn)的。
    評(píng)“三好學(xué)生”,和各行各業(yè)都要“評(píng)先”一樣,這是一種鼓勵(lì),一種鞭策。從工人許振超、李斌到女公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞,被評(píng)出來(lái)成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,這又有什么不好呢?
    學(xué)生的智商和情商是有差異的。評(píng)三好學(xué)生,鼓勵(lì)先進(jìn)繼續(xù)前進(jìn),鞭策落后迎頭趕上,這和教育理論和教育方針沒(méi)有什么沖突,和教育的民主性不合更是風(fēng)馬牛不相及的強(qiáng)加。多少有點(diǎn)危言聳聽(tīng)嘩眾取寵語(yǔ)不驚人不罷休的味道。
    無(wú)論如何,教育是一門(mén)最有學(xué)問(wèn)的學(xué)科,教育家是最有生命力的人。我們需要繼續(xù)探索,需要繼續(xù)進(jìn)行改革。2500年過(guò)去了,看來(lái),我們的教育還是各家各派兼容并包為好。中華的復(fù)興根本在于教育。

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