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和諧教育的理論思考
構建社會主義和諧社會,是我國新時期一項重要戰(zhàn)略決策。和諧社會的基本特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,也是社會經濟、政治、文化、教育的協調。百年大計,教育為本。構建和諧社會有賴于構建和諧教育,使得社會通過人的素質提高變得更加和衷共濟、和睦相處、和諧有序。構建和諧教育,既是構建和諧社會的題中應有之義,也是廣大教育工作者孜孜追求的目標。
一、和諧教育是一種民主法治的教育
美國教育家愛默生說過:“教育的秘訣是尊重學生�！睆倪@件事中,我們深深地體會到,尊重學生,首先要建立和諧、民主、平等的師生關系,尊重學生的人格,尊重學生的感情,保護學生的自尊心,對學生的批評或處罰,一定要尊重事實,決不能主觀武斷地制造“冤案”,使學生的自尊受到無辜的傷害。特別是當老師因種種原因造成過失的時候,要敢于面對事實,放下面子,和學生坦誠相見,該認錯的堅決認錯,這樣,老師不但不會喪失威信,反而會使學生更加信賴和尊重你。也只有這樣做,才有利于培養(yǎng)學生的自覺性,老師對學生的教育才會收到事半功倍的效果。
教育民主,平等待生,是教育規(guī)律的內在要求。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為,在教育中必須了解學生的內心活動,他有一句名言:不理解孩子的內心世界便沒有教育文明。因為只有了解學生的內心世界,我們的教育才能有的放矢,才能切中肯綮,才能卓有成效。
和諧教育需要秩序和法治,必須有有條不紊的教育教學秩序和穩(wěn)定安寧的周邊環(huán)境。要用法律的力量來強化管理。貫徹“依法治教”,加強法律法規(guī)的學習、宣傳和普及工作,嚴格按照法律法規(guī)管理教育事業(yè)。各級各類學校要完善教育行政執(zhí)法責任制和評議制,建立章程,實行依法自主辦學。
二、和諧教育是一種公平正義的教育
教育公平是和諧教育的基石。公平正義是和諧社會的本質特征之一,而教育公平是社會公平價值在教育領域的延伸和體現。教育公平是指每個社會成員在享受公共教育資源時受到公正和平等的對待,主要包括教育權利平等與教育機會均等兩個基本方面,其核心是教育機會均等。教育公平與其它社會領域的公平一樣,包括教育起點公平、教育過程公平和教育結果公平。教育起點公平是教育機會公平的本質體現,主要通過相應的制度和政策體現和維護教育公平,尊重和保護每一個公民的受教育權,實現教育權利平等和教育機會均等,保證學生不輸在起跑線上。教育過程公平主要是指在教育過程和師生關系的互動中平等對待每一位受教育者,從微觀層面調控教育公平。教育結果公平是指最終體現在學生的學業(yè)成就上的實質性的公平,即教育質量平等,目標層面上的平等。
在現實生活中,教育不公主要體現在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、學校之間、社會階層之間的不公平。怎樣破解教育不公的難題?關鍵還是靠政府。首先,政府應把促進教育公平作為制訂教育制度和教育政策的基本出發(fā)點之一,從政策、制度和法律層面保證教育公平。其次,加大投入,普遍改善辦學條件。再次,實施教育扶貧工程,建立和完善對弱勢群體特別是貧困家庭子女就學的資助體系。同時,充分發(fā)揮政府在教育資源配置中“無形的手”的作用,優(yōu)化教育資源配置,提高資源使用效益。此外,教育行政部門和學校要在提高辦學水平、縮小辦學差距、促進學校均衡發(fā)展、平等對待學生等方面促進教育公平。
和諧教育也是一種正義的教育。我們的先賢把“孝悌忠信利義廉恥”用以勉勵后學,孔子有言:“君于進德修業(yè)忠信”。戰(zhàn)國時代的管子強調“禮義廉恥,國之四維:四維不張,國乃滅亡�！比魏紊鐣�,忠信仁義缺失都意味著人失其要,國失其本�，F今的青少年學生,伴隨社會轉型期的震蕩長大,接受西方強勢文化的熏陶,崇尚以個人為中心,缺乏深沉的社會責任和歷史感悟,傳統的人文道德素養(yǎng)在功利主義的應試教育的擠壓下顯得相當薄弱。青少年學生面對現實的種種困惑又缺乏正確引導就難免躁動迷茫焦慮乃至走向迷途,尤其是道德的柔性隱性在當前明顯不敵剛性的顯性的分數,未成年人善的成長空間讓位于現實的看得見的利益。教育的最根本目的是教會學生明辨是非善惡美丑。蔡元培說:“教育者,養(yǎng)成人性之事業(yè)也。”而審視當前的教育,或迫于社會壓力或出于內心的浮躁確實淡化了對人的教育的責任,對此業(yè)內人士盡管清楚卻顯得很無奈。
三、和諧教育是一種誠信友愛的教育
教育和諧的深層基礎在于誠信,沒有誠信,教育就失去靈魂,就不可能得到全社會普遍認同。教育要以誠信贏得社會的支持。要維護教育自身的形象,切實規(guī)范辦學行為,為社會作出表率。樹立教育良好形象是建設和諧教育的標志。要堅定不移地糾正教育行業(yè)不正之風,消除教育不和諧現象,樹立教育的良好形象。一是堅決治理學校亂收費,規(guī)范收費管理制度,全面落實“一費制”,實行“陽光收費”,切實糾正損害群眾利益的不正之風,建立和諧的校群關系、師生關系。二是加強師德師風建設,弘揚“愛崗敬業(yè)、為人師表、關愛學生、甘于奉獻、廉潔從教、干凈干事”的良好師德師風。三是積極推行政務公開和校務公開,增加辦事透明度,從根本上杜絕各種腐敗行為。主要包括實行招生公開,確保各項招生工作公平、公正、公開;實行人事公開,保證在招考教師、教師調動和干部任免方面向社會公開,加強民主監(jiān)督,真正做到從德能勤績幾方面擇優(yōu)錄用;實行招標公開,學校基建維修工程項目和購買大宗物資和儀器設備、學生生活用品等,均要按規(guī)定實行招標和政府采購,防止暗箱操作;實行財務公開,嚴格執(zhí)行“收支兩條線”管理,定期公布財務收支情況,接受群眾監(jiān)督。
教師要以誠信贏得社會的尊重。繼續(xù)抓好師德建設,大力提倡奉獻精神,建設好教師的精神家園。落實《公民道德建設實施綱要》,把弘揚、培育民族精神和加強思想道德建設納入教師教育的全過程,引導教師時刻牢記自己的神圣職責,以培育人才、繁榮知識、發(fā)展先進文化和推進社會進步為已任,堅決杜絕有償家教,體罰學生等不良現象。加強以“求是、求博、求精、求新”為主要內容的業(yè)務教育,搞好新課程實施的通識培訓,以過硬的水平塑造良好的教育工作者形象。
學生要以誠信贏得社會的歡迎。加強對學生進行誠信教育,除了在課堂上向學生教授書本上有關誠信的內容外,還應該把社會當作對學生進行誠信教育的大課堂,教育學生要用發(fā)展的眼光看待社會上出現的誠信缺失現象,讓學生從小就樹立起做人要誠實、講信用的觀念。
四、和諧教育是一種充滿活力的
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教育
改革開放二十年,國家的經濟實力今非昔比,對教育投入的加大,硬件設施與國際差距縮短,但創(chuàng)新能力與世界拉大距離,國際上世界科技實力總評,美國加拿大100分,日本72分,德國54分,俄羅斯25分,中國20分。日本至今共獲十幾個諾貝爾獎,僅新世紀以來連年獲獎。在國策上日本人從技術立國,重引進轉向科技立國,強調創(chuàng)新。從歷史看,日本民族有自覺的危機意識和應變能力。科學強則民族強,再如以色列在貧瘠的沙漠地區(qū)從無到有,從弱到強,靠什么?靠的是教育,靠的是不斷創(chuàng)新。質疑從來是科學的助產士,培養(yǎng)學生的探索精神、創(chuàng)新思維本是教育的旨歸。但筆者發(fā)現許多教師上課的提問好像是一個個思想圈套,在一次次問答中修正,慢慢引入預先中設定或老師心中認定的答案。表面看似氣氛活躍,重啟發(fā)式教育,實質是學生的精神主體慢慢消失,原有的那點自信心全無,課堂成了學生思想的屠宰場。數學的解題也必須按規(guī)范的步驟一步步解,少了步驟即便是答案無誤也判有錯,解題的方法也得按老師講的,不可逾越。愛因斯坦說:“比宇宙更遼闊的是什么?是想象力�！笨墒俏覀冎車娜罕娙韵抻谡猩鷺藴实囊辉o抱著分數不放�？陀^地說,在招生體制,社會壓力及家長觀念等許多因素的約束下,有完整科學的辦學思想,特立獨行,獨步教育界,具備自己鮮明的現代教育理念的學校尚不多見。
教育的活力來自教育體制的創(chuàng)新,要從“頭”開始,既要重新開始審視、把握教育管理的契入點,也要注重對人思想的開發(fā)和激發(fā),教學中我們常說“學習是學生自己在學,”總是力圖“讓每個學生成為自己的老師”,可是管理中我們卻常常丟棄了這樣的法寶。我們雖然不能讓每個教育工作者都把教育當事業(yè)去追求,當藝術去奉獻,當科學去探索,但教育這個行業(yè)擁有更多的,對教育一顆癡心、一片癡情、一分癡迷的人,這樣才能保證教育不變色、不變質。我們決定著學校的明天,學校也決定著我們的明天。管理創(chuàng)新,要從思想入手,要抓住細節(jié),創(chuàng)設情境,打動情感,震撼心靈。只有相互吸引、支撐、依賴,通過科學的管理把散落的火種聚集起來,放大增效,才會有光,才會有熱,才能照亮一片天空,創(chuàng)造出教育的奇跡。
五、和諧教育是一種安定有序的教育
安全穩(wěn)定是建設和諧校園的前提和基礎。學校是青少年集中學習和活動的地方,為社會各界和千家萬戶所關注。做好學校安全穩(wěn)定工作,為廣大師生創(chuàng)造良好的教學、科研和生活環(huán)境,保障學校師生、少年兒童的生命安全,促進青少年學生健康成長,是建設和諧校園的基礎,也是構建和諧社會的基礎。抓好學校安全工作,確保師生安全和學校穩(wěn)定,是教育行政部門和學校的第一要務,也是全體教育工作者的天職。要建立健全安全責任制,形成強有力的責任體系,把安全工作落到實處;建立和完善學校日常安全管理制度、安全隱患排查制度、安全預警機制和安全事故應急制度;強化安全教育和安全事故應急預演,提高師生的安全意識和防范能力;以防為主,綜合治理,重點防范危及師生安全的校舍危房倒塌、校園擁擠踩踏、食物中毒、交通、溺水、火災等事故;配合有關部門大力整治學校周邊環(huán)境,優(yōu)化育人環(huán)境,推進和諧校園建設。
和諧教育是一種規(guī)范有序的教育,建設和諧校園是和諧教育的重要載體。學校是教書育人、傳承文明的專業(yè)場所,是師生活動的主要地方,是建設和諧教育的主陣地,也是建設和諧社會的重要陣地。建設和諧教育,必須以構建和諧校園為載體。首先,要建設一支和諧的團隊,要有一個和諧的領導班子和教師隊伍。學校班子成員要互相尊重、理解、民主、團結、協作,并尊重、信任和善待每一位教師;教師之間也要互相尊重、團結合作、謙虛謹慎、互相幫助、和睦相處,形成一個創(chuàng)業(yè)干事的和諧團隊。其次,建立和諧的師生關系。教師要熱愛學生、尊重學生、理解學生、信任學生和寬容學生,要平等對待每一個學生,不僅讓學生感受到尊重和愛,還要讓學生學會尊重和愛,形成“師生平等,民主和諧,情感交融,交流合作”的新型師生關系,使教育過程成為師生交往、互動合作、共同發(fā)展的過程。三是建設良好的校風、學風、教風和師德師風,豐富和深化和諧校園的內涵,建立促進和諧校園建設的長效機制,推進和諧校園可持續(xù)發(fā)展,為建設和諧社會發(fā)揮示范和輻射作用。
六、和諧教育是一種以人為本的教育
科學與人文經過了幾個世紀的分野與抗衡,人文教育的復興,人文與科學的融合正成為發(fā)展趨勢,并成為我國教育理論研究和教育改革實驗的主流。教育實踐中,情感教育、愉快教育、希望教育、主體教育、成功教育等正是體現了教育工作者對人文教育理念的探索。受教育的對象是人,施教者也是人,以人為本,是其應有之義。人文精神就是推崇以人為本,發(fā)展個性。魯迪格爾指出:“教育就是要使人成其為人,其根本在于個人而不在于社會�！薄皞�人價值”高于“社會價值”,因為社會價值是要由個人來實現的,“小河有水大河滿”。人文精神同時也體現了一種超越的人性觀,強調人性是完滿的,人性也是美好的,人性的本質在于自我實現、自我完善。每個人都存在不斷向上的巨大潛能。
然而,長期以來我們對人文精神一直比較忽視。在功利主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的影響下,一些教師人格缺失,并造成了壓抑學生個性、抹殺健全人格的不良后果。我們重視人力資源的開發(fā),卻忽視了人自身的發(fā)展;重視考試科目文化知識的學習,卻忽視了如何讓學生學會主動獲取知識;重視智育,卻輕視了教學生如何做人;重視訓練記憶、理解等智力因素,卻忽視了情感、意志等非智力因素等等。教育的單一化模式、統一的內容、統一的標準、呆板的滿堂灌的教學方法,嚴重抑制了學生個性的發(fā)展和人格的自我完善。這各缺乏人文精神的教育已經導致了令遺憾的后果:學生的知識結構不全面,情感、意志、興趣、眼界偏狹,急功近利,唯書唯上,迷信盲從,消極被動,缺少了主體的意識、自主的能力和創(chuàng)新的精神。這恐怕是為什么至今我國還沒有一位以中國人的名義獲得的諾貝爾獎的一個原因吧。
以人為本是建設和諧校園的永恒主題。馬克思主義認為,人是一切社會關系的總和。人是建設和諧社會的主體。在構建和諧校園中,必須堅持以人為本,以人為主體,以人為前提,以人為目的。教育是培養(yǎng)人的崇高的社會公益事業(yè),以學生為本,以學生為中心,是教育的根本要義。瑞士教育家裴斯泰洛齊提出,教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力,這種發(fā)展應是全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展。學校要以服務學生全面發(fā)展為重點,做到“三個一切”,即一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生,讓每一位學生都受到民主、平等的對待,讓每一位學生的個性得到應有的尊重,讓每一位學生都能健康成長,使他們學會做人,
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學會認知,學會做事,學會合作,學會生存和發(fā)展。
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