淺談?wù)Z文課評(píng)價(jià)
——關(guān)于語(yǔ)文課評(píng)價(jià)的思考
一、目標(biāo)——教育性與發(fā)展性的統(tǒng)一
《全日制九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，……還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展�！边@就是語(yǔ)文教學(xué)的教育性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)追求“整體效應(yīng)”，重多元、重綜合，重在“立人”。于漪老師指出 ：“語(yǔ)文教師教學(xué)生‘文’，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有一定的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，當(dāng)然是不義不容辭的責(zé)任；然而，與此同時(shí)，必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素養(yǎng)�！x開(kāi)了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值。”①所以我們語(yǔ)文教師不僅僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還應(yīng)該滲透德育、情感，培養(yǎng)習(xí)慣等。因此對(duì)于過(guò)去所說(shuō)的“文道結(jié)合”我們要重新認(rèn)識(shí)，重新給“道”界定一個(gè)時(shí)代的內(nèi)涵，誠(chéng)如溫家寶同志對(duì)韓愈的“傳道、授業(yè)、解惑”的新的闡述：“我們的老師傳道，就是要傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道；授業(yè)，就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能；解惑，就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維�！� ②語(yǔ)文課如果沒(méi)有新時(shí)代的“道”，這就沒(méi)有整合好三維教育目標(biāo)。這樣的課我認(rèn)為不是成功的語(yǔ)文課。
語(yǔ)文教學(xué)還有發(fā)展性。我們既要追求課堂教學(xué)的顯性效果，更要追求課堂教學(xué)的隱性效應(yīng)，為學(xué)生一生的發(fā)展打下堅(jiān)硬的底子。語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展性，我認(rèn)為一是指語(yǔ)文的工具性，二是指語(yǔ)文的人文性。工具性是手段，人文性是歸宿；工具性重外顯，人文性重內(nèi)隱。這二者就有機(jī)構(gòu)成了語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展性。從功利性的角度去講，學(xué)生（尤其是農(nóng)村學(xué)生）不是生活在真空當(dāng)中，學(xué)生在學(xué)校要生存，今后在社會(huì)上要生存，就要考高分?jǐn)?shù)，要讀好學(xué)校，找“好”工作，這一切都必須要通過(guò)中考、高考（這是不爭(zhēng)的客觀事實(shí)）。但是一個(gè)人能在社會(huì)上持續(xù)生存發(fā)展下去，并且“持續(xù)”得很好，就不應(yīng)該只是僅靠考高分，還應(yīng)該有較強(qiáng)的能力，在語(yǔ)文上表現(xiàn)為讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，交際能力，思考能力，合作能力，自學(xué)能力，能迅速、準(zhǔn)確地搜集處理信息的能力；還要通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得一點(diǎn)生活的情趣，建構(gòu)一個(gè)精神家園，培養(yǎng)一種高尚的人品，健康的情操，健全的人格，良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些便構(gòu)成了現(xiàn)代人發(fā)展的許多內(nèi)涵。
二、方法——科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一
語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”名“文”而非姓“數(shù)”名“學(xué)”，要體現(xiàn)它本身的個(gè)性，就必須體現(xiàn)出師生是在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有語(yǔ)言積累，語(yǔ)言誦讀，思維訓(xùn)練（語(yǔ)言與思維密不可分，語(yǔ)言是思維的現(xiàn)實(shí)，是其外在表現(xiàn)形式）。所以語(yǔ)文教學(xué)方法要圍繞著語(yǔ)言去做文章，離開(kāi)了語(yǔ)言而去空談“文本”，無(wú)論你講提多么精彩，那都無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。大力提倡范讀，誦讀，賽讀，演讀，析讀，理讀，比讀，品讀等多種形式的教學(xué)方法，大力強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用，語(yǔ)言的綜合運(yùn)用等，這樣也就把語(yǔ)文學(xué)科本身的科學(xué)性顯示出來(lái)了。
有人說(shuō)“教育是人學(xué)”，語(yǔ)文教學(xué)更是如此。要以人為本，以學(xué)生為本，所以教學(xué)方法就必須充滿著人性的光輝，尤其是在教學(xué)評(píng)價(jià)上，更要突出這一點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為我們要貫徹“及時(shí)、客觀、豐富、有情”八字原則。
（一）及時(shí)——“趁熱打鐵”，知曉“學(xué)情”。及時(shí)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生及時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，有利于學(xué)習(xí)反饋，有利于提高教學(xué)效率，有利于持續(xù)學(xué)習(xí)。
（二）客觀——求真務(wù)實(shí)，追求“真”理。正誤要分明，以正確的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生，不能誤導(dǎo)學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生追求真理，堅(jiān)持科學(xué)的品質(zhì)。這有利于學(xué)生健康發(fā)展。
（三）豐富——“因材施教”，“對(duì)癥下藥”。學(xué)情有不同，個(gè)性有差異，對(duì)待不同的學(xué)生我們要講究用不同的策略，宜“激將”就多“激將”，宜表?yè)P(yáng)就多表?yè)P(yáng)，宜莊重就莊重，宜幽默就幽默。評(píng)價(jià)時(shí)的方式應(yīng)豐富多彩，發(fā)揮出語(yǔ)文教師的言語(yǔ)特長(zhǎng)，可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的不同而有不同的“說(shuō)法”，朗讀方面可側(cè)重于語(yǔ)速，可側(cè)重于重音，可側(cè)重于變調(diào)；寫(xiě)作方面可側(cè)重于開(kāi)頭，可側(cè)重于結(jié)尾，可側(cè)重于表達(dá)方式，可側(cè)重于語(yǔ)言表述……
（四）有情——熱情鼓勵(lì)，增加動(dòng)力。學(xué)生畢竟是學(xué)生，他是為“學(xué)”而來(lái)，正確的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果肯定要表?yè)P(yáng)，對(duì)不正確的學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)為要講究策略，可變直為曲，變灌為導(dǎo)，變批評(píng)為啟發(fā)，變嚴(yán)肅為幽默。一切旨在提高學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。
三、手段——實(shí)用性與先進(jìn)性的統(tǒng)一
課堂教學(xué)效率要提高，教學(xué)手段就要改革，這是必然。手段要為教學(xué)服務(wù)，要用先進(jìn)的教學(xué)手段為提高教學(xué)效率服務(wù)，老是“一枝粉筆一本書(shū)打天下”，這不好，但是我們又要考慮到學(xué)校的實(shí)際情況，要因地制宜，充分挖掘各種教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)一切可用因素。所以，語(yǔ)文課從其學(xué)科本身角度來(lái)看，我認(rèn)為語(yǔ)文教師不要走進(jìn)了教學(xué)手段的誤區(qū)，不要一談到教學(xué)手段就是多媒體，就是帶“電” 的，殊不知，一張白紙，一枝彩色粉筆……用得恰到好處，也能為課堂增添亮色，掀起高潮。要堅(jiān)持“能不用堅(jiān)決不用”的原則，如有的教師的普通話水平測(cè)試本已達(dá)到一級(jí)乙等，可她卻用音帶代替自己聲情并茂的朗讀，這就大可不必。君不見(jiàn)許多名家外出講課有多少人用了多媒體？這體現(xiàn)了教學(xué)手段的實(shí)用性。
當(dāng)然，我們也不應(yīng)該拒絕教學(xué)手段的先進(jìn)。每一個(gè)學(xué)期，也嘗試著自己獨(dú)立制作幾件多媒體課件，不在高檔次，不在高耗費(fèi)（尤其是在我們農(nóng)村），而在為教學(xué)增添活力和鮮度，使自己保持良好的不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取態(tài)勢(shì)。若干年后，當(dāng)學(xué)校有了全新的、足夠的教學(xué)手段后，教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革就是水到渠成，傳統(tǒng)的教學(xué)手段就可以退出歷史舞臺(tái)，到那時(shí)我們就有施展才華的機(jī)會(huì)。但大前提是我們必須時(shí)刻保持對(duì)先進(jìn)性的一種追求之意。
四、活動(dòng)——多樣性與充分性的統(tǒng)一
“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐�！保ā�語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）
所謂活動(dòng)的多樣性是指課堂活動(dòng)形式要多樣。目前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，由于升學(xué)的壓力、教學(xué)方法的呆板、教學(xué)內(nèi)容的落后等因素的影響，學(xué)生厭語(yǔ)文現(xiàn)象比較普遍。我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)生隨著年級(jí)的遞增，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣卻遞減。因此要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的課型，不同的教學(xué)要求，組織不同的活動(dòng)方式，可表演，可分組，可師生合作，可辯論，可演講……讓學(xué)生在活動(dòng)中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣，感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真諦，愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而“學(xué)會(huì)”語(yǔ)文，“會(huì)學(xué)”語(yǔ)文；教師充分用足語(yǔ)文的魅力、人格的魅力，去吸引學(xué)生，把學(xué)生融入語(yǔ)文，把學(xué)生緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周圍。我們目前缺乏的正是這種有“磁場(chǎng)效應(yīng)”式的“快樂(lè)語(yǔ)文”。
活動(dòng)的充分性是指我們開(kāi)展活動(dòng)不是為“活動(dòng)”而去“活動(dòng)”，不是表面上的“嘩眾取寵”，熱熱鬧鬧，而是讓活動(dòng)達(dá)到一定的層次和深度，能夠激活學(xué)生的思維，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力。
活動(dòng)充分的最主要的標(biāo)志是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體而浮出課面。這里所說(shuō)的“浮出課面”，不是說(shuō)學(xué)生不需要教師的作用。誠(chéng)如郭永福先生所言：“強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位并不意味著放任自流。不能把學(xué)生主體性絕對(duì)化。” ③作為教師，不僅要作一個(gè)冷靜的旁觀者，還要充當(dāng)一個(gè)冷靜的等待者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要給與充分的關(guān)注，但是這種關(guān)注不是包辦，不是“替蝶破繭”，要讓“蝶”自己嘗試著努力掙扎，自己獨(dú)立破“繭”。這是對(duì)學(xué)習(xí)主體的尊重，也是自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的不斷實(shí)踐。
在創(chuàng)設(shè)多樣性與充分性的活動(dòng)時(shí)，我們要處理好兩個(gè)關(guān)系：一是多與少的關(guān)系。并不是說(shuō)每堂課上學(xué)生活動(dòng)總是越多越好，活動(dòng)的多少應(yīng)與課堂教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)，與教學(xué)形式協(xié)調(diào)配套。二是動(dòng)與靜的關(guān)系。并不是說(shuō)每堂課上學(xué)生總是“動(dòng)”著就好，寧鴻彬老師曾說(shuō)過(guò)：“是不是啟發(fā)式教學(xué)，絕不能只看形式上的有問(wèn)有答，而要看它的實(shí)效，即學(xué)生的思維是否處于積極活動(dòng)的狀態(tài)。”④因此，外顯的“動(dòng)”是必要的，但這應(yīng)是課堂的必需；而有時(shí)候?qū)W生深層次的“靜”（思考），也是學(xué)生主自主學(xué)習(xí)的最高境界的表現(xiàn)，也應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)。
〔注〕
①劉國(guó)正主編《中國(guó)著名特級(jí)教師思想錄·中學(xué)語(yǔ)文卷》，江蘇教育出版社1996年版，第3頁(yè)
②見(jiàn)溫家寶在會(huì)見(jiàn)全國(guó)農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表時(shí)的講話《在全社會(huì)大興尊師重教之風(fēng)》，載《中國(guó)教育報(bào)》2003—09—l0
③郭永�！短幚砗没A(chǔ)教育課程改革中的若干關(guān)系問(wèn)題》，《中國(guó)教育學(xué)刊》2004年第四期
④劉國(guó)正主編《中國(guó)著名特級(jí)教師思想錄·中學(xué)語(yǔ)文卷》，江蘇教育出版社1996年版，第89頁(yè)
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