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對(duì)教育的客觀思考
有專(zhuān)家主張，中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)最好能?chē)?yán)格限制在未成年人自身充滿(mǎn)樂(lè)趣的范圍之內(nèi)，把他們?cè)谧匀坏男木持懈械侥吧某赡耆说恼Z(yǔ)言排斥在語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容之外，使未成年人不致對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生厭倦，從而永遠(yuǎn)保持住對(duì)民族語(yǔ)言的新奇感覺(jué)和喜愛(ài)的心情，在求知的樂(lè)趣中獲得運(yùn)用和創(chuàng)造民族語(yǔ)言的能力。
這種想法有道理，但只要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，就分明可以感到他們的理想主義色彩，他們忽略了一個(gè)有關(guān)教育的整體認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，給世人描繪或展示的是一個(gè)教育的“烏托邦”。
首先，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的存在和發(fā)展，是未成年人成長(zhǎng)為什么樣的成年人的問(wèn)題。也就是說(shuō)，它的標(biāo)準(zhǔn)是成年人的標(biāo)準(zhǔn)，而不是也不應(yīng)該是末成年入的標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充分文化化了的社會(huì)，一個(gè)社會(huì)成員必須在青少年時(shí)期盡快地具備在現(xiàn)代杜會(huì)生存和發(fā)展必須呂備的知識(shí)基礎(chǔ)，才能在現(xiàn)代社會(huì)找到自己生存和發(fā)展的相對(duì)空間，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的存在價(jià)值和意義。這就使教育必須把未成年人自身尚無(wú)法產(chǎn)生興趣但對(duì)于他們?cè)诂F(xiàn)代杜會(huì)求得實(shí)際生存和發(fā)展所必需的知識(shí)技能灌輸給他。所以，教育不僅僅是自由的，還必然帶有強(qiáng)制性的因素，不論把這種因素降到多么低的程度，這種因素都不可能從根本上消滅。越是一個(gè)文化落后的國(guó)家，越是急切地求得本民族的發(fā)展以實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)自立的國(guó)家，教育的這種強(qiáng)制性因素也就越是不可能揭到根本的抑制，因?yàn)樗浅扇松鐣?huì)的要求。
其次，學(xué)校教育是一種集體性的教育。僅就趣味而言，由于性別、家庭、環(huán)境、身體、習(xí)慣、知識(shí)范圍的不同，學(xué)生彼此之間的差別就很大。教學(xué)活動(dòng)永遠(yuǎn)不可能照顧每個(gè)學(xué)生的趣味，“因村施教”在集體性的教學(xué)中只能是局部的體現(xiàn)，而不可能得到完主實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校教育注定有強(qiáng)制性，不會(huì)也不能達(dá)到使未成年人身心完全自由發(fā)展的程度。當(dāng)前的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只是要盡量降低這種強(qiáng)制性，盡量照顧多數(shù)學(xué)生的接受程度和趣味，但卻無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教師的責(zé)任感主要是一種社會(huì)責(zé)任感，而不是對(duì)個(gè)體的學(xué)生的責(zé)任感，越是負(fù)責(zé)的教師越是要考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求，越是要用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生。
學(xué)校教育之外，家庭教育也具有關(guān)鍵性的作用。我們常把家庭教育理想化，認(rèn)為家庭教育更符合愛(ài)的教育原則。但只要星體地而不是抽象地看待家庭教育，我們就會(huì)看到，通常情況下，家庭教育比學(xué)校教育更帶實(shí)利主義性質(zhì)。其一，家長(zhǎng)作為已成年人的家庭活動(dòng)，給未成年人的影響是更純粹的成年人的影響，并不考慮未成年人的接受程度和趣味。多數(shù)家長(zhǎng)甚至沒(méi)有教師那樣的知識(shí)，他們往往更多地以成年人的標(biāo)準(zhǔn)要求未成年的孩子，并常以自己的需要要求孩子。其二，在感情上父母更愛(ài)子女，這種愛(ài)也經(jīng)常表現(xiàn)為對(duì)孩子未來(lái)命運(yùn)的關(guān)心。這種關(guān)心不是關(guān)心孩子當(dāng)下的內(nèi)心感受，而是更關(guān)心他們成人后的狀況，經(jīng)常用成年人的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，甚至用只適于成年人的懲罰威脅他們。因此，中小學(xué)“減員”的阻力并不主要來(lái)自教師，而是來(lái)自家長(zhǎng)。家長(zhǎng)所感到的生存壓力越大，對(duì)孩子的前途越關(guān)心，就越會(huì)強(qiáng)制孩子更快更充分地達(dá)到當(dāng)前社會(huì)對(duì)成人的要求，犧牲孩子當(dāng)下的快樂(lè)。
當(dāng)前，不論是學(xué)校教育，還是家庭教育，都帶有強(qiáng)制性。學(xué)校和家庭兩個(gè)世界實(shí)際都是帶有強(qiáng)制性的、以成年人的標(biāo)準(zhǔn)為主要標(biāo)準(zhǔn)的世界。避怪孩子按自己的趣味閱讀時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“看這做什么，沒(méi)有用處！”而家長(zhǎng)所謂的“有用”，就是在學(xué)�？荚囍心艿酶叻�、升學(xué)中用得上、到社會(huì)上能賺到錢(qián)的東西。他們井不把孩子自身的閱讀樂(lè)趣作主要標(biāo)準(zhǔn)。目前的中小學(xué)語(yǔ)文教改，“減負(fù)”雖削減了學(xué)生課內(nèi)負(fù)擔(dān)，但同時(shí)開(kāi)列了更多的課外讀物，而這些課外讀物大都是中外文學(xué)史上的名著，是成人文學(xué)中的精品。其目的何在呢？是要擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量，目的仍在“有用”。
有鑒于此，在現(xiàn)代教育之中，成年人標(biāo)準(zhǔn)與未成年人趣味的矛盾是必然的“以未成年人為本位。還只是一個(gè)理想的主張。
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