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增強(qiáng)德育實(shí)效性須轉(zhuǎn)換思維視角

時(shí)間:2023-02-24 19:32:50 教學(xué)管理論文 我要投稿
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增強(qiáng)德育實(shí)效性須轉(zhuǎn)換思維視角

  胡錦濤在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的講話中指出:“思想道德建設(shè)的改進(jìn)創(chuàng)新,重點(diǎn)在充分體現(xiàn)時(shí)代性、準(zhǔn)確把握規(guī)律性、大力增強(qiáng)實(shí)效性三個(gè)方面狠下功夫!边@里的改進(jìn)和創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,都是為了增強(qiáng)實(shí)效性。

  德育作為人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它追求的實(shí)際效果就是把社會(huì)要求的思想政治品德變成人們現(xiàn)實(shí)的行為。不能否認(rèn),德育的實(shí)效既有德育實(shí)踐自身的因素,也有社會(huì)環(huán)境影響的成分;既有德育主體主觀的原因,也有德育對(duì)象接受水平的制約。德育的實(shí)效性,不是看你想要什么,而是看你實(shí)際獲得了什么;不是看你做了什么,而是看你的效果是什么。因此,要增強(qiáng)德育實(shí)效,必須轉(zhuǎn)換思維視角。

  從對(duì)象的視角解讀社會(huì)需要

  德育是德育主體把社會(huì)對(duì)思想政治品德的要求,通過自己有效的實(shí)踐活動(dòng),變成德育對(duì)象的品質(zhì)和行為的實(shí)踐活動(dòng),即把社會(huì)的要求變成人的現(xiàn)實(shí)的品質(zhì)和行為。所謂內(nèi)化和外化,就是這個(gè)道理。就德育自身來(lái)說(shuō),是否把社會(huì)的要求變成德育對(duì)象的品質(zhì)和行為,不取決于主觀愿望,而要看實(shí)際效果,即要看德育對(duì)象對(duì)社會(huì)需要的思想政治品德的接受水平。要提高德育對(duì)象的接受水平,德育不僅要從社會(huì)的角度解讀社會(huì)需要,而且還要從對(duì)象的角度解讀社會(huì)需要。然而,在以往的實(shí)踐中,德育往往是單向度地解讀社會(huì)需要,把社會(huì)需要解讀為與對(duì)象無(wú)關(guān)甚至對(duì)立的需要,進(jìn)而要求德育對(duì)象無(wú)條件服從接受,即我代表社會(huì)提要求,我為社會(huì)要求辯護(hù),你要服從和接受。德育解讀社會(huì)需要,讓德育對(duì)象接受社會(huì)需要,這是它自身的職能,無(wú)可非議。但是,社會(huì)對(duì)思想政治品德的需要,也包含著對(duì)象的需要;德育不僅代表社會(huì)的要求,也應(yīng)該是德育對(duì)象要求的代表。單向度的解讀不僅使德育缺少了人文關(guān)懷,而且還使社會(huì)需要和對(duì)象需要對(duì)立起來(lái),使德育主體和對(duì)象對(duì)立起來(lái)。

  其實(shí),社會(huì)需要的思想政治品德,不僅從構(gòu)成上有對(duì)象需要的成分,而且在淵源上也來(lái)自對(duì)象的需要。以社會(huì)形式表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)需要,不過是個(gè)體需要的社會(huì)表現(xiàn)形式。任何社會(huì)需要的思想政治品德,都可以還原成社會(huì)個(gè)體對(duì)思想政治品德的需要。假如社會(huì)需要的思想政治品德與德育對(duì)象的需要無(wú)關(guān),只是社會(huì)需要的抽象表現(xiàn)形式,那么社會(huì)的需要永遠(yuǎn)也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。德育不僅是社會(huì)要求的代表,而且也是德育對(duì)象要求的代表。社會(huì)不僅需要德育為社會(huì)需要進(jìn)行辯護(hù),更需要德育把社會(huì)需要變成現(xiàn)實(shí)。德育不能把社會(huì)需要變成現(xiàn)實(shí),無(wú)論它的辯護(hù)和解讀多么深刻,都無(wú)濟(jì)于事。德育實(shí)踐從對(duì)象視角解讀社會(huì)需要,就是要把社會(huì)需要還原成對(duì)象需要,讓對(duì)象認(rèn)識(shí)在社會(huì)需要中包含著自己的需要,是自己需要的集中表現(xiàn)形式和升華。德育實(shí)踐從德育對(duì)象視角解讀社會(huì)需要,就是不僅要代表社會(huì)提出要求,為社會(huì)要求辯護(hù),告知你必須如何,而且要代表對(duì)象要求,在面對(duì)社會(huì)要求時(shí),建議你該如何,為對(duì)象的行為提供參考性選擇方案。這不僅使德育回歸社會(huì)本位,而且也使德育與對(duì)象的距離縮短,進(jìn)而有助于德育走進(jìn)對(duì)象心里。需要指出的是,德育從個(gè)體視角解讀社會(huì)需要,并不會(huì)影響社會(huì)需要的實(shí)現(xiàn),而是提高社會(huì)需要實(shí)現(xiàn)程度的有效途徑和必要保證。

  從發(fā)展的視角解讀社會(huì)要求

  社會(huì)要求的思想政治品德總是表現(xiàn)為一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,因而,在某種意義上說(shuō),德育解讀社會(huì)要求就成為對(duì)社會(huì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的解讀,德育把社會(huì)要求變成對(duì)象的行為就成為用規(guī)范約束或規(guī)范對(duì)象的行為。在以往的思維定勢(shì)中,德育似乎就是為了規(guī)范對(duì)象的行為而存在的,社會(huì)這樣看德育,德育自己這樣看自己,德育對(duì)象更是這樣看德育。一句話,德育對(duì)象用規(guī)范約束自己的行為,似乎就是社會(huì)要求的本質(zhì),似乎就是德育實(shí)踐的目的。其實(shí),規(guī)范只是一種手段,是保護(hù)發(fā)展的一種手段,發(fā)展才是規(guī)范的目的。社會(huì)需要規(guī)范,更需要發(fā)展。發(fā)展是社會(huì)要求的內(nèi)在本質(zhì),發(fā)展是德育實(shí)踐的目的。社會(huì)要求的思想政治品德是保護(hù)發(fā)展的要求,是標(biāo)志發(fā)展的要求,決不是以循規(guī)蹈矩為目的要求。規(guī)范約束發(fā)展,規(guī)范保護(hù)發(fā)展,規(guī)范更要促進(jìn)發(fā)展。規(guī)范是為了秩序,秩序是為了發(fā)展。從發(fā)展的視角解讀社會(huì)的要求,就要讓對(duì)象認(rèn)識(shí)社會(huì)要求即規(guī)范的手段意義和發(fā)展的目的取向,同時(shí)還要把約束對(duì)象的發(fā)展、保護(hù)對(duì)象的發(fā)展、促進(jìn)對(duì)象的發(fā)展統(tǒng)一在德育的實(shí)踐中。也就是說(shuō),德育實(shí)踐過程中,不僅要關(guān)注社會(huì)規(guī)范的傳輸和接受,更要關(guān)注對(duì)象的發(fā)展,這是社會(huì)要求的應(yīng)有之意,也是德育走進(jìn)對(duì)象內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)德育價(jià)值的必然要求。

  從發(fā)展的視角解讀社會(huì)要求,還意味著德育對(duì)象要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展而不只是自我的發(fā)展。德育對(duì)象在狹義上也是一般意義上是指青少年,青少年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)德育對(duì)象的要求僅限于對(duì)規(guī)范的遵守,僅限于對(duì)自我發(fā)展的關(guān)注;一個(gè)國(guó)家和民族的德育僅僅把規(guī)范和對(duì)象自我發(fā)展作為自己實(shí)踐的目的;一個(gè)國(guó)家的青少年只會(huì)約束自我,只關(guān)注自我的發(fā)展,那么這個(gè)國(guó)家和民族就是一個(gè)沒有希望和前途的。關(guān)注國(guó)家和民族的發(fā)展,是社會(huì)要求的題中應(yīng)有之意。忽略甚至放棄德育對(duì)象關(guān)注國(guó)家和民族發(fā)展的要求,在一定意義上說(shuō)就是忽略和放棄了國(guó)家和民族的希望。

  德育對(duì)象關(guān)注國(guó)家和民族的發(fā)展,不僅要通過自己的才能為國(guó)家和民族的發(fā)展出力,而且也要通過關(guān)注國(guó)家和民族的命運(yùn)來(lái)關(guān)注發(fā)展;不僅要學(xué)會(huì)用規(guī)范約束自我、保護(hù)自我的發(fā)展,而且也要學(xué)會(huì)用規(guī)范促進(jìn)和保護(hù)國(guó)家和民族的發(fā)展。關(guān)注發(fā)展不是不要規(guī)范和秩序,也不是無(wú)政府主義的肆意妄為,而是在社會(huì)規(guī)范的約束之下的關(guān)注。忘記了這一點(diǎn),發(fā)展就沒有保證。德育轉(zhuǎn)換解讀社會(huì)要求的視角,目的在于加強(qiáng)和改進(jìn)德育,提高德育的實(shí)際效果,提高德育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度,滿足社會(huì)對(duì)德育、對(duì)德育對(duì)象思想政治品德水平的需要。同時(shí),這種解讀視角的轉(zhuǎn)換,也是實(shí)事求是思想路線在德育實(shí)踐中的體現(xiàn)。

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