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創(chuàng)新教育與中學(xué)政治
創(chuàng)新教育與中學(xué)政治
（215200）吳江松陵一中 沈建中
在知識(shí)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新，其核心在于創(chuàng)新，創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是教育。隨著科技進(jìn)步和知識(shí)更新的速度不斷加快，人才的培養(yǎng)要適應(yīng)生產(chǎn)和技術(shù)迅速變化的趨勢(shì)就必須多樣化和個(gè)性化。目前，我國(guó)在創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制中，還缺乏適合創(chuàng)新人才培養(yǎng)的土壤，還沒(méi)有形成系統(tǒng)有效的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制。我國(guó)的教育存在很多與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新要求不相適應(yīng)的因素，因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為當(dāng)今時(shí)代的要求。
二十一世紀(jì)的中學(xué)教育要圍繞創(chuàng)新教育這個(gè)中心，在中學(xué)階段要大力開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育的主流，正如教育學(xué)家所言，人人都有創(chuàng)造性，人人都可以成為天才，但是真正成為天才發(fā)明家的只是少數(shù)人，其根本原因就在于現(xiàn)行教育忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，甚至我國(guó)還嚴(yán)重存在著不少壓制學(xué)生創(chuàng)造性的現(xiàn)象。學(xué)生創(chuàng)造力和全面素質(zhì)是相輔而成的，培養(yǎng)學(xué)生全面的文化科學(xué)素質(zhì)是基礎(chǔ)，而創(chuàng)造力是核心，實(shí)際上創(chuàng)新教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力和創(chuàng)造性的實(shí)踐能力，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
創(chuàng)新不只是一種思想意識(shí)，更是一種認(rèn)識(shí)水平，不只是一種方法，更是一種能力，所謂創(chuàng)新，一定是充滿個(gè)性色彩的，對(duì)所看到的事物有自己獨(dú)特的想法，而這種想法是非常規(guī)推理的，有跳躍性的，有靈氣的，乃至有靈感的，作為中學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)對(duì)不同水平的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，有創(chuàng)新能力的學(xué)生要引導(dǎo)他們創(chuàng)新，缺乏創(chuàng)新前提的學(xué)生還是要從基本功抓起，力求首先使他們達(dá)到“基礎(chǔ)等級(jí)”中的各項(xiàng)要求。因?yàn)閭�(gè)性則是人才形成的基本要求，人才之所以稱為人才，就在于他必然有自己的特色，教育要為不同秉賦和不同潛能的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展的空間，提供一個(gè)開(kāi)發(fā)潛能的機(jī)會(huì)。
要達(dá)到以上目的，教師要有民主的態(tài)度，走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，不搞知識(shí)霸權(quán)和知識(shí)壟斷，教師要有激情，敢于獨(dú)立思考，努力形成自己的教育思想，敢于創(chuàng)新，要善于吸收、加工、存儲(chǔ)、應(yīng)用信息，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新課題，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才有推陳出新的資本，才能打破教師滔滔不絕，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì)，教師應(yīng)把品德素質(zhì)教育放在人才培養(yǎng)的首位，對(duì)中學(xué)教師而言，應(yīng)著重對(duì)學(xué)生四方面的培養(yǎng)：
第一、要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。
第二、要培養(yǎng)對(duì)事業(yè)的進(jìn)取、敬業(yè)精神。
第三、要培養(yǎng)對(duì)他人要競(jìng)爭(zhēng)合作的精神。
第四、要培養(yǎng)對(duì)自己的自我否定、超越自己。
因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是全體學(xué)生，而“全體”是由一個(gè)個(gè)組成的，教師的職責(zé)不僅與學(xué)生一起共同參與教學(xué)活動(dòng)，還要著力于了解、熟悉每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性、因材施教，促進(jìn)他們每一個(gè)人發(fā)揮潛能，促進(jìn)他們個(gè)性的健康成長(zhǎng)。教學(xué)中如果拘泥于、滿足于一般要求、共同標(biāo)準(zhǔn)，就無(wú)創(chuàng)新精神可言，因此教師要做有心之人，貼近學(xué)生、了解學(xué)生的創(chuàng)新能力，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力，學(xué)生有無(wú)創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)，是起靈魂作用的，而這種培養(yǎng)絕不是空喊口號(hào)，或什么幾步法，幾步式所能湊效的，這種培養(yǎng)應(yīng)貫穿教學(xué)的全過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生思想遨翔，鼓勵(lì)學(xué)生爆發(fā)思想火花。誠(chéng)然許多名教師好的教學(xué)方法總是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有的放矢，然而，這種“實(shí)際”，考慮較多的卻是學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平，對(duì)學(xué)生自己怎么學(xué)，采用哪些學(xué)習(xí)方法，效率如何，效果怎樣，卻沒(méi)有放到應(yīng)有的重要位置上去思考、研究。然而教師在課堂上教會(huì)學(xué)生的知識(shí)是有限的，而學(xué)生充分發(fā)揮積極性創(chuàng)造性是無(wú)限的，要根本改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，必須以此為突破口，展開(kāi)研究，尋找規(guī)律，而只有深入到學(xué)生之中，才能取得指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法的發(fā)言權(quán)。教法與學(xué)生并不矛盾，它們之間不存在不可逾越的鴻溝，但教師更要研究學(xué)生，要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主人的地位，對(duì)他們整體素質(zhì)的提高起引導(dǎo)作用，中學(xué)教師自己更應(yīng)注意求新和務(wù)實(shí)，因?yàn)榍笮率墙虒W(xué)的生命，而務(wù)實(shí)則是求新的基礎(chǔ)。求新必須研究，教師的研究應(yīng)從教材和對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練開(kāi)始，創(chuàng)新應(yīng)體現(xiàn)在把書(shū)教話，時(shí)有新招，比如多搞些教研、寫(xiě)寫(xiě)論文，對(duì)大家共同面臨問(wèn)題或是別人尚未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題發(fā)表你有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)能不斷吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí)，在課堂教學(xué)中積極地加以運(yùn)用，并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的教學(xué)方法。因此作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)思考，不斷創(chuàng)造和運(yùn)用創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，做到教師自己創(chuàng)新不斷，只有這樣創(chuàng)新才會(huì)有源源不斷的活水。
創(chuàng)新絕不是翻新，革舊布新，教學(xué)才會(huì)有生氣，才有活力，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，這也是當(dāng)今社會(huì)開(kāi)展創(chuàng)新教育真正意義所在。
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