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科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)解讀
科 學(xué) 發(fā) 展 觀 的 哲 學(xué) 解 讀
科學(xué)發(fā)展觀的提出體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?
從辯證唯物主義角度看:
1 體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系 ：
當(dāng)今世界和中國(guó)發(fā)展的實(shí)際 決定了科學(xué)發(fā)展觀的提出 �？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，符合當(dāng)今世界和中國(guó)發(fā)展的實(shí)際，因而是正確的意識(shí)；正確意識(shí)能促進(jìn)事物發(fā)展，它必將對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。
2體現(xiàn)了因果聯(lián)系：一定結(jié)果都是由一定原因引起的，要求我們善于從某一后果中分析原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“非典”疫情蔓延，暴露出我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的不和諧問題。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展是我們抗擊“非典”所帶來的重要啟示。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀有利于提高人們活動(dòng)自覺性和預(yù)見性.
3、體現(xiàn)了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系:
實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、推移；同時(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用�？茖W(xué)發(fā)展觀是我黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的進(jìn)一步深化，是由實(shí)踐證明的科學(xué)理論。牢固樹立、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
從歷史唯物主義角度看:體現(xiàn)了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系:
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展存在的突出問題提出來的，是抗擊“非典”給我們的啟示。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用�？茖W(xué)發(fā)展觀必將對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)起著巨大積極作用。
(另:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用)
三:科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
1、以人為本：以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位,一切為了人,一切服務(wù)于人.要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
2、全面發(fā)展：就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
3、協(xié)調(diào)發(fā)展：就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。
4、可持續(xù)發(fā)展：就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，支持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
四： 科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)
科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是 要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是( )。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以( ) 為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)，就在于用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。
五：科學(xué)發(fā)展觀的核心科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持( )。
“以人為本”體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？
①、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體。這要求我們要相信群眾，依靠群眾，為群眾的利益而奮斗�？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)。
② 、以人為本體現(xiàn)了主要矛盾有關(guān)原理，要求我們?cè)诠ぷ髦凶ブ攸c(diǎn)。
全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了哪些唯物辯證法觀點(diǎn) ?
唯物辯證法:聯(lián)系、發(fā)展、矛盾
從聯(lián)系方面看：
①事物是普遍聯(lián)系的，要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。 城鄉(xiāng)之間．地區(qū)之間，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展之間，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間，內(nèi)部經(jīng)濟(jì)條件與外部環(huán)境之間是相互影響、相互制約的。
②整體與部分之間的辯證關(guān)系要求我們辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，統(tǒng)籌全局。
③人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
④因果聯(lián)系：一定結(jié)果都是由一定原因引起的，要求我們善于從某一后果中分析原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 。
從發(fā)展方面看：事物是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，統(tǒng)觀事物的過去、現(xiàn)在和未來。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展．走可持續(xù)發(fā)展之路，體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)。
從矛盾方面看：
①矛盾具有普遍性,事物都是一分為二的。矛盾分析法要求我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。我們既要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)與人的全面發(fā)展。
②科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展的普遍規(guī)律，是矛盾的普遍性，對(duì)于全國(guó)都有重要的指導(dǎo)意義；同時(shí)又要堅(jiān)持具體問題具體分析，根據(jù)實(shí)際條件和發(fā)展需要有重點(diǎn)、有步驟地采取措施，不能搞齊步走、一刀切。這充分體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原理。
③主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們辦事情既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧。強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要義，中國(guó)解決一切問題的關(guān)鍵在發(fā)展，要一心一意謀發(fā)展，用發(fā)展來解決發(fā)展中的所有問題，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步體現(xiàn)了上述原理。
④堅(jiān)持了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，促進(jìn)矛盾向好的方面轉(zhuǎn)化，真正實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
課堂討論:
從辯證唯物論的角度談?wù)勎覀儜?yīng)該如何樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?
1、承認(rèn)自然界的客觀性，尊重自然， 認(rèn)識(shí)自然， 使人與自然界和諧相處。
2、物質(zhì)決定意識(shí)要求我們從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)主觀主義，使主觀與客觀具體地歷史地統(tǒng)一。
3、重視意識(shí)的反作用，以人為本， 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
4、尊重客觀規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
材料：2004年12月 1日，中共中央政治局在部署2005年經(jīng)濟(jì)工作時(shí)提出，要“增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)，大力節(jié)約能源和重要資源，加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)”。
運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)談?wù)勅绾伟l(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
答案:①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，正確把握資源、產(chǎn)品、再生資源的內(nèi)在聯(lián)系，提高資源的循環(huán)利用率。②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，運(yùn)用新技術(shù)，開發(fā)新資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變．走新型工業(yè)化道路。③堅(jiān)持矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，變廢為寶，提高資源循環(huán)利用率。
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