淺談新時(shí)期德育工作者的歷史使命

 
　　 毛澤東同志在接見中國(guó)留蘇學(xué)生代表時(shí)曾親切地把青年人比喻為"早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)"，并指出"世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的。"鄧小平同志也曾對(duì)青年學(xué)生寄予無限的希望，希望他們能成為為祖國(guó)的強(qiáng)盛而自強(qiáng)不息、奮斗不息的"四有"新人。我們這些從事教育工作，也是從事德育工作的人就是播種陽(yáng)光的使者。向別人心里散布陽(yáng)光的人，自己的心里就必須有陽(yáng)光。只有德育工作者的靈魂得以升華，素質(zhì)得以提高，才能把青少年學(xué)生培養(yǎng)成為朝氣蓬勃、永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力的"早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)"�！　≡诿媾R世紀(jì)之交、面臨中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的大潮時(shí)，我們作為播種陽(yáng)光的人，只有真正了解青年學(xué)生，才能從中升華出我們自身應(yīng)具備什么樣的責(zé)任、什么樣的素質(zhì)，從而才能完成播種陽(yáng)光這一神圣的歷史使命�！　‘�(dāng)今的青年學(xué)生是復(fù)雜的一代，也是幸運(yùn)的一代。他們所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們那個(gè)時(shí)代。在我看來，他們應(yīng)具有以下的一些特點(diǎn)：第一，他們懂得機(jī)遇的可貴，但又不知如何把握好機(jī)遇。當(dāng)今的時(shí)代是信息的時(shí)代，任何事物的變化發(fā)展都似乎是突飛猛進(jìn)，如果你不注重抓住信息和機(jī)遇，很有可能被淘汰。所以現(xiàn)在青年學(xué)生所掌握的知識(shí)面是非常之廣泛的。但同時(shí)也正是由于信息之多，使他們又無法正確地把握，往往失之交臂；第二，參與意識(shí)在加強(qiáng)，但合作意識(shí)在淡化。他們渴望被大多數(shù)人所了解，渴望參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。但同時(shí)帶來的問題是同學(xué)之間的合作意識(shí)在淡化。他們喜歡自我表現(xiàn)，他們知道當(dāng)今世界是競(jìng)爭(zhēng)的世界，可忽視了競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)則的；第三，他們追求效率和實(shí)惠，使他們的價(jià)值觀在日漸發(fā)生變化，這同社會(huì)的大環(huán)境對(duì)他們的影響是至關(guān)重要的；第四，他們往往是個(gè)人為中心，是個(gè)性化的一代，但集體的觀念在淡化。由于他們都是獨(dú)生子女，有個(gè)性、有主見，但同時(shí)忽視了他人�！　∮纱丝梢姡�面對(duì)如此復(fù)雜的、新型的一代，我們德育工作者又應(yīng)該如何對(duì)待呢？這也正是我們值得深思的問題�！　〉谝�、 教育觀念的轉(zhuǎn)變�！　∫酝�的教育忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，只注重學(xué)習(xí)成績(jī)，"升學(xué)率"，強(qiáng)調(diào)"服從""應(yīng)試""分?jǐn)?shù)"，使我們所培養(yǎng)的學(xué)生都具備了這些"共性"，千篇一律，像是一個(gè)模子里刻出來的。而在當(dāng)今來講，正由于這種"應(yīng)試"觀念的根深蒂固，所以，實(shí)施素質(zhì)教育，首要的最艱巨的就是轉(zhuǎn)變教育觀念。作為德育工作者，就應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新的素質(zhì)，盡自己的最大可能去打破原有的那些條條框框。多一些"自主"，少一些"依賴"；多一些"沖刺"，少一些"等待"。這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)的"樂園"，人才成長(zhǎng)的"百花園"�！　〉诙�、 教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變�！　〗逃�的內(nèi)容必須適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需求。這就要求德育工作者必須按照社會(huì)和時(shí)代的新需求，選擇教育的內(nèi)容，拓展教育內(nèi)容的范圍，使學(xué)生能更好地適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代。在當(dāng)前，我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新教育、法制教育、心理健康教育、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育、合作意識(shí)教育、挫折教育，等等新的教育內(nèi)容。這樣，就能使學(xué)生能從繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中擺脫出來，改變過去的人才培養(yǎng)模式，由"傳統(tǒng)型人才"變?yōu)?quot;現(xiàn)代意識(shí)的人才"，由"服從型的人才"變?yōu)?quot;自主型的人才"，由"片面發(fā)展"變?yōu)?quot;全面發(fā)展"�！　〉谌�、 教育方法的轉(zhuǎn)變�！　『玫慕逃�方法可使問題更快更好地得到解決；相反，不符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教育方法必將使教育最終沒有任何效果。在以往的教育中，由于教師只注重分?jǐn)?shù)，不注重整體素質(zhì)的培養(yǎng)，從而往往會(huì)忽視學(xué)生其他才能的發(fā)揮，這樣就造成了人才的浪費(fèi)。這就要求我們?cè)诮逃�工作中，要�?quot;堵"（不準(zhǔn)怎么樣）為"疏"（疏導(dǎo)），變"禁"（禁止怎樣）為"開"（適當(dāng)?shù)赜羞x擇地放開），變"壓"（不服壓服）為"服"（以理服人、以情動(dòng)人、以愛感人），變"灌"（空洞說教灌輸）為"導(dǎo)"（導(dǎo)之以理、導(dǎo)之以行），變"罰"（懲罰、體罰）為"獎(jiǎng)"（鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)），變"訓(xùn)"（訓(xùn)斥、甚至辱罵）為"啟"（啟發(fā)引導(dǎo)、使之省悟），變"控"（控制說話、行動(dòng)）為"放"（放心說放心干），變"推"（推出教室、校門或者推給學(xué)校、家長(zhǎng)）為"引"（引出誤區(qū)、指引方向、引向正路）。這樣的教育方法，才會(huì)更能使學(xué)生所接受�！　〉谒�、 教育途徑的轉(zhuǎn)變。　　當(dāng)今時(shí)代需要的是全方位發(fā)展的人才。以往的教育模式下所培養(yǎng)的人才，顯然已無法適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的需求。因此在教育的途徑上，由以往那種以本為本、以課堂為中心的模式下突破出來，要讓學(xué)生能走出去、請(qǐng)進(jìn)來，在更大的范圍內(nèi)、以多渠道的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以獲得更多更好的教育內(nèi)容。這樣就使學(xué)生能更快地適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代，通過靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)合，更好地培養(yǎng)他們的愛好和特長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性，在潛移默化中受到熏陶和感染。這對(duì)于德育工作來講，也就會(huì)變單調(diào)為生動(dòng)，收到事半功倍之效�！　】傊�，在當(dāng)今的時(shí)代背景下，了解學(xué)生在新時(shí)期的思想特點(diǎn)，增強(qiáng)德育工作者的教育信仰，充分發(fā)揮教師人格魅力作用，用現(xiàn)代教育思想方法來促使學(xué)生從道德認(rèn)知向道德行為的轉(zhuǎn)化，使之能盡快將正確的道德認(rèn)知外化為良好的道德行為，是我們德育工作者不容推卸的歷史使命。正如江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中指出的："教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為'人類靈魂的工程師'，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。"  　　

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