中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀和反思

背景：江蘇省2008年新高考方案一在網(wǎng)上公示，立刻在社會(huì)上引起軒然大波。社會(huì)各界反響強(qiáng)烈。中科院院士陳洪淵發(fā)表評(píng)論說(shuō)：草案將英語(yǔ)納入最后高考的科目，我堅(jiān)決表示反對(duì)，英語(yǔ)的地位真的如此重要嗎？英語(yǔ)是一門(mén)工具，科技提高了，大家自然重視交流工具，但如此興師動(dòng)眾，好像人人將來(lái)都要出國(guó)，人人會(huì)變成外交家一樣，事實(shí)上絕大部分受過(guò)高等教育的同志，在未來(lái)的工作崗位上，英語(yǔ)的用處很小，當(dāng)然不排除英語(yǔ)的作用，想出國(guó)的人，肯定不會(huì)放棄英語(yǔ)的，搞研究的人，也不會(huì)放棄英語(yǔ)的，可現(xiàn)在的情景是：全民英語(yǔ)！我們的大學(xué)生不可能全部出國(guó)的，也不可能全部成為研究者的……河海大學(xué)的一位院長(zhǎng)也稱：將英語(yǔ)納入最后高考，是不科學(xué)的表現(xiàn)，也不符合我國(guó)教育國(guó)情，甚至是一種教育資源浪費(fèi)�，F(xiàn)在的大中小學(xué)生，將時(shí)間花在英語(yǔ)上的實(shí)在太多，而最后的作用卻是微乎其微。
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言   學(xué)習(xí)效率   以人為本
反思之一： 外語(yǔ)應(yīng)成為一種思想
已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的地球變得“越來(lái)越小”，全球化趨勢(shì)將在二十一世紀(jì)更為凸顯。世界已進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)已走向世界。人類彼此間的交往隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越方便，越來(lái)越頻繁。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面。如果說(shuō)當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語(yǔ)言的話，那么“英語(yǔ)”是理所當(dāng)然的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄�(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專業(yè)上而是在外語(yǔ)上。
誠(chéng)然，語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。沒(méi)有掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉一樣。多學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)文學(xué)家，現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)�！边@話是否說(shuō)得過(guò)頭，可以討論；但語(yǔ)言既是思想的外殼和載體，同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置疑。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！
　 從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來(lái)看，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類思維的工具、認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂(lè)道于素質(zhì)教育的話題時(shí)，我們更應(yīng)當(dāng)看到，外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。
   　人們要想與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌，就必須用一種世界性的語(yǔ)言去溝通，那就是英語(yǔ)。所以學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅是一種時(shí)尚，而且還是一種需要。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和推廣，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的不斷深入，尤其是英語(yǔ)學(xué)科實(shí)施了新教材，新課本，社會(huì)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)、外語(yǔ)教師提出了更高的要求。令人不安的是，有相當(dāng)一部分從事外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的外語(yǔ)教師對(duì)語(yǔ)言理論和外語(yǔ)教學(xué)理論以及新課程改革表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知。這對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，對(duì)提高我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的整體水平是極其不利的。
    反思之二：外語(yǔ)學(xué)習(xí)效率低下
      談起英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際效果，我們的英語(yǔ)教師都有深切的體會(huì)。多數(shù)教師的教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)能力與外語(yǔ)水平等還跟不上社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)外語(yǔ)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究不夠；教學(xué)上以傳授知識(shí)為本，特別注重講解傳授，屬封閉型傳統(tǒng)模式。一些教師或限于教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，或貪圖省事，因循守舊，沒(méi)有任何情景的創(chuàng)設(shè)，把貼進(jìn)學(xué)生生活的語(yǔ)言變成了枯燥乏味的機(jī)械重復(fù)，教學(xué)總體上“費(fèi)時(shí)較多，收效較低”，陷入“勤勤懇懇地教書(shū)，辛辛苦苦地害人”的誤區(qū)和怪圈，阻礙了學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在教學(xué)評(píng)價(jià)上也實(shí)行統(tǒng)一測(cè)試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)視學(xué)生各方面的差異性。結(jié)果是在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的積極性得不到發(fā)揮，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用能力大打折扣。
中國(guó)城市的孩子們常常從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，直到大學(xué)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間近十年，而最終大多數(shù)收效甚微。
我們要問(wèn)：盡管隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)與世界的交往越來(lái)越多，英語(yǔ)的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛，然而我們的學(xué)生中到底有多少人真正是對(duì)外語(yǔ)感興趣的，有強(qiáng)烈的自我動(dòng)力的；他們盡管一周有4--6節(jié)的外語(yǔ)課，總數(shù)加起來(lái)，不過(guò)4--5個(gè)小時(shí)，這點(diǎn)時(shí)間的外語(yǔ)接觸夠嗎？在45分鐘的英語(yǔ)課上，老師用外語(yǔ)授課的時(shí)間到底有多少，學(xué)生能開(kāi)口說(shuō)外語(yǔ)的時(shí)間又有多少？有多少學(xué)生的家庭有外語(yǔ)環(huán)境，有多少學(xué)生父母懂外語(yǔ)，學(xué)生在課余時(shí)間主動(dòng)或被動(dòng)接觸外語(yǔ)的機(jī)會(huì)又有多少？學(xué)生在初、高中階段6年中只學(xué)習(xí)12本英語(yǔ)教材，而他們課外英語(yǔ)閱讀量又有多少？我們盡可以看到一些十分成功的外語(yǔ)教學(xué)觀摩課，在這些觀摩課上英語(yǔ)教師和學(xué)生配合得天衣無(wú)縫，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的操練樣樣俱全，加上朗誦，短劇，多媒體演示，教學(xué)者為之興奮，聽(tīng)課者為之激動(dòng)。然而，在一年365天的外語(yǔ)教學(xué)中，這樣的課又有多少呢？這本帳，從事英語(yǔ)教學(xué)的一線教師心中應(yīng)該是明白的，說(shuō)到底，我們中、小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)至今大多數(shù)仍隨著升學(xué)考試指揮棒在轉(zhuǎn)，跳不出“應(yīng)試教育”的模式。
反思之三：違背“以人為本”的現(xiàn)象普遍存在
在外語(yǔ)教學(xué)中，在理論上“無(wú)懈可擊”的教學(xué)方法層出不窮，但在真正廣泛運(yùn)用時(shí)卻常常不能達(dá)到預(yù)期的目的。要想真正搞清其中的原因，必須研究學(xué)習(xí)主體，研究學(xué)生的非智力因素，在素質(zhì)教育上尋根求源。樹(shù)立主體意識(shí)，造就獨(dú)立人格，已成為現(xiàn)代國(guó)際教育思想變革的一個(gè)重要標(biāo)志。在各個(gè)教育領(lǐng)域，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法。人們意識(shí)到，對(duì)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果起決定作用的是學(xué)習(xí)者本人。任何成功的教育必須充分考慮到學(xué)習(xí)主體的個(gè)性特征。學(xué)習(xí)者并非可塑的泥土，可由老師任意捏成其它的東西。他們各自有獨(dú)特的性格、動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，所有這些特征都會(huì)影響學(xué)習(xí)者在課堂上的表現(xiàn)。
    現(xiàn)在，我們的外語(yǔ)教師終于明白了這樣一個(gè)道理： 教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識(shí)，二是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的知識(shí)，即培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力。一是“魚(yú)”，二是“漁”，授之于魚(yú)，不如教之于漁，外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，“漁”就是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法，這遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單地“授之于魚(yú)”要重要的多，對(duì)學(xué)生也有用的多。我們的外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)真正做到：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線；面向全體，因材施教；授人以漁，主動(dòng)發(fā)展；拋棄“保姆式的教育”，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生；我們要為學(xué)生提供寬松的、充滿歡樂(lè)的氛圍、寓教于樂(lè)，融知識(shí)性、趣味性于一體，融言、行、情為一體，把英語(yǔ)課上得有聲有色、有姿有味，有趣生動(dòng)，多渠道，多途徑地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到興趣貫穿課堂，延伸到課外，實(shí)現(xiàn)“書(shū)山有路趣為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”，使學(xué)生的好奇心、好動(dòng)性、好勝心得以表現(xiàn)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，品嘗學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣，變厭學(xué)、死學(xué)、難學(xué)、苦學(xué)為學(xué)、活學(xué)、易學(xué)、樂(lè)學(xué)，從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
反思之四：“情感因素”是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者成功之重要因素
     外語(yǔ)教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)大綱和考試形式上呢，還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制？這是，現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問(wèn)題。事實(shí)證明，認(rèn)為自己“民主、開(kāi)放、平靜、友好、體貼、樂(lè)于助人、聰明、富于邏輯性和快樂(lè)”的人，一般來(lái)說(shuō)，其學(xué)習(xí)外語(yǔ)成功的可能性要大于與上述性格相反或相差極大的學(xué)習(xí)者。另外，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于外界因素的影響，學(xué)習(xí)者會(huì)出現(xiàn)焦慮沮喪煩躁不安等情況，外語(yǔ)教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，應(yīng)注意對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者情感因素的培養(yǎng)和控制。
    學(xué)習(xí)語(yǔ)言是學(xué)習(xí)一種表達(dá)情感的方法，而外語(yǔ)學(xué)習(xí)則涉及到角色轉(zhuǎn)換等諸多的社會(huì)心理因素，有時(shí)甚至涉及到個(gè)人尊嚴(yán)、倫理道德等方面的問(wèn)題。 對(duì)某外族文化抱有好感、向往其生活方式、渴望了解其歷史、文化及社會(huì)知識(shí)，這是一種十分有利于學(xué)習(xí)該文化的語(yǔ)言的因素。相反，對(duì)某外族文化抱有輕蔑、仇視或厭惡的態(tài)度就很難令人想象持這種 態(tài)度的人能認(rèn)真地去學(xué)習(xí)該文化的語(yǔ)言。如果對(duì)某一語(yǔ)言抱有好感，對(duì)該語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和表達(dá)法感到新奇，那么對(duì)這樣的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)該門(mén)外語(yǔ)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)新鮮事物的過(guò)程，學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種樂(lè)趣，是一種探索；相反，把外語(yǔ)想象得過(guò)難，覺(jué)得外語(yǔ)表達(dá)法別扭，持這樣的態(tài)度的學(xué)習(xí)者必然會(huì)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)畏之如虎，學(xué)習(xí)的效果毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)受其影響。學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料是否有興趣、對(duì)教學(xué)活動(dòng)的組織形式是否有興趣，這些都會(huì)影響學(xué)習(xí)者的情緒和學(xué)習(xí)效果。教師的個(gè)性也是學(xué)生改變對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)態(tài)度的一個(gè)重要因素。教師的熱情、活潑、博學(xué)多才會(huì)對(duì)學(xué)生和學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生積極的影響。
   　因此，一個(gè)成功的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者首先應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展，身心健康，人格完美的人。這一點(diǎn)是和我們當(dāng)前大力提倡的素質(zhì)教育理論不謀而合的。
中學(xué)英語(yǔ)課改任重道遠(yuǎn)，作為英語(yǔ)教師，我們要在英語(yǔ)教學(xué)上大膽改革與探索，摸索出一條行之有效的路子來(lái)，為中國(guó)英語(yǔ)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)！