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教學(xué)指導(dǎo)《中國(guó)近代現(xiàn)代史》學(xué)科能力提要

時(shí)間:2023-02-21 19:27:36 歷史論文 我要投稿
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教學(xué)指導(dǎo)《中國(guó)近代現(xiàn)代史》學(xué)科能力提要

  人教版《中國(guó)近代現(xiàn)代史》必修教材,體例新穎,內(nèi)容豐富,有鮮明的國(guó)情意識(shí)和時(shí)代特點(diǎn),體現(xiàn)了跨世紀(jì)人才素質(zhì)培養(yǎng)的需要。但它是一套無(wú)“綱”(教學(xué)大綱)之“本”,用之者還在起步階段。所以,一線教師深感它的難度太大,很不適應(yīng),急待解決的問(wèn)題不少,其中就有學(xué)科能力這一難題。筆者把這兩年教學(xué)的感受“提要”出來(lái),僅供批評(píng)研究。

教學(xué)指導(dǎo)《中國(guó)近代現(xiàn)代史》學(xué)科能力提要

  一、熟悉重要史實(shí)的能力

  這是一項(xiàng)首要的、最基本的歷史學(xué)科能力。主要有:聽(tīng)、視和觀察的能力,閱讀能力(小字和好懂的原始資料),記憶能力和區(qū)分史實(shí)作用的能力等。配置于教材頁(yè)面上的文字和畫(huà)圖,大都有史實(shí)意義,所以要善于區(qū)分它們的地位和作用。這是教材特點(diǎn)所要求的一項(xiàng)能力。(1)區(qū)分主體內(nèi)容和從屬內(nèi)容;(2)區(qū)分必須儲(chǔ)存和“過(guò)眼煙云”;(3)區(qū)分基本史實(shí)和非基本史實(shí)。基本史實(shí)(在歷史的點(diǎn)、線、面、體中不可或缺)必須熟悉,扎實(shí)準(zhǔn)確,“入庫(kù)”儲(chǔ)存,例如大字(主體)的內(nèi)容、大事年表和歷史地圖中最重要的地名、空間等;(4)區(qū)分基本史實(shí)的相對(duì)性。即在這一歷史體系中是基本史實(shí),而在可以涵蓋它的另一再大的體系中,是非基本的史實(shí)了。此點(diǎn)較難,重點(diǎn)較不妨試試。

  中華民族擁有的文物、古跡和館藏極為普遍,圖片影視資料極為豐富,可同熟悉重要史實(shí)結(jié)合起來(lái),并適當(dāng)發(fā)展鄉(xiāng)土訪古考察的能力。

  二、理解歷史概念的能力

  歷史概念是在歷史表象的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)抽象概括而成,以反映歷史事物的本質(zhì)屬性。掌握和運(yùn)用歷史概念是理性認(rèn)識(shí)歷史的起點(diǎn),是歷史思維能力的“發(fā)祥地”。歷史概念在學(xué)科能力中舉足重輕,是基本能力中的“基本”。

  1.單一型歷史概念

  這類概念就是一個(gè)一個(gè)的“歷史單位”,教材中比比皆是。屬于史實(shí)性的有“井岡會(huì)師”,“《北京條約》”,“黎元洪”,“《論持久戰(zhàn)》”“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”等。屬于論斷性的有“民族英雄林則徐”,“工農(nóng)武裝割據(jù)”,“中外‘和好’局面”,“國(guó)民黨五屆五中全會(huì)”,“愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線”等。

  2.復(fù)合型歷史概念

  它由若干個(gè)單一型歷史概念組合貫通而成,又稱概念系列。“遼沈戰(zhàn)役”、“淮海戰(zhàn)役”、“平津戰(zhàn)役”,是三個(gè)獨(dú)立存在的單一概念,但組合貫通之,成了“三大戰(zhàn)役”這個(gè)復(fù)合型概念!跋蛏鐣(huì)主義過(guò)渡時(shí)期”這一概念復(fù)合了時(shí)間、“恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)”、“三大運(yùn)動(dòng)”、“三大改造”和“一五計(jì)劃”這五個(gè)單一概念。參與“復(fù)合”的各個(gè)概念之間,是由其內(nèi)在邏輯聯(lián)系而成——或遞進(jìn)關(guān)系、或因果關(guān)系、或包含關(guān)系、或并列關(guān)系等。

  3.歷史概念的特點(diǎn)

  (1)各類各個(gè)概念都有客觀性、獨(dú)立性;(2)凡概念,都有其特定的、準(zhǔn)確的外延(量的屬性)和內(nèi)涵(質(zhì)的屬性)。這是掌握和運(yùn)用它的關(guān)鍵所在;(3)歷史概念是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)方面;(4)概念群體之縱橫及其網(wǎng)狀化、序列化、具體化,就是歷史學(xué)科知識(shí)體系了;(5)對(duì)概念失之準(zhǔn)確或錯(cuò)亂,必定損害正確的歷史思維能力的發(fā)展。

  此外有眾多的理性化概念,“半殖民地”、“共和政體”、“民主革命”、“改革開(kāi)放”等等。運(yùn)用時(shí),不要摳定義、追外延、究?jī)?nèi)涵,能恰當(dāng)?shù)厝嗪嫌谑繁懔T。

  三、縱橫基本線索的能力

  歷史是線索的交織品;揪索是跳動(dòng)在歷史有機(jī)體中的脈絡(luò),是人們認(rèn)識(shí)歷史的途徑。萬(wàn)千縱橫有線索,萬(wàn)千變化有線索。會(huì)抓、會(huì)用歷史線索為歷史學(xué)科獨(dú)特有之的一項(xiàng)能力。

  1.歷史線索的兩大類

  在歷史整體中,線索或隱或顯地表現(xiàn)為粗細(xì)、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近、中外、主從等;有曲線、直線、折線等;有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、戰(zhàn)爭(zhēng)的、社會(huì)過(guò)程的等。但是,按性質(zhì)和作用分辨,只有基本線索和非基本線索兩大類;按走向分辨,只有縱向、橫向兩大類。掌握了分類,就懂得了這項(xiàng)學(xué)科思維能力的基本思路。

  2.基本線索的三重性

  客觀性,是它的第一性。主觀性,為師生對(duì)它的認(rèn)知(即“理線索”)。相對(duì)性,指它的起止時(shí)空限定和功效的特定范圍。三相結(jié)合,才能抓準(zhǔn)用好。

  3.基本線索的三功能

  (1)貫通來(lái)龍和去脈,體現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系;(2)提挈內(nèi)容和要點(diǎn),利用抓綱織網(wǎng);(3)明確趨勢(shì)和歸宿,揭示變化規(guī)律?v橫這三項(xiàng)功能,可以讓學(xué)科能力同歷史的脈搏一起跳動(dòng)。

  4.基本線索的兩誤區(qū)

  教材的“引言”本非基本線索,不可誤認(rèn)。有些教學(xué)參考書(shū)把基本線索寫(xiě)成了“內(nèi)容簡(jiǎn)介”或“內(nèi)容提示”或“內(nèi)容概要”,都不可取。規(guī)范地表達(dá)基本線索時(shí),必須精煉概括為一句或幾句話說(shuō)出。被基本線索所縱橫的重點(diǎn)要點(diǎn),不是基本線索本身。

  四、運(yùn)用基本觀點(diǎn)的能力

  歷史思維能力,其核心和靈魂是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀念(基本概念)。沒(méi)有正確的觀點(diǎn),肯定不會(huì)有正確的歷史思維能力。

  近幾年來(lái),各省市推出的高二結(jié)業(yè)會(huì)考試卷,反映了當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校的實(shí)際水平。但課上能力素質(zhì)的要求,完全可以也應(yīng)當(dāng)高出它三兩個(gè)“調(diào)頭”。必須看到,高二學(xué)生沒(méi)有多少基本觀點(diǎn)在備用、待用,需要“實(shí)實(shí)在在”地充分利用教材。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和初步運(yùn)用基本觀點(diǎn)的主渠道。

  主渠道——本教材,可供領(lǐng)悟和運(yùn)用的基本觀點(diǎn)有:

  1.辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)

  辯證唯物主義基本觀點(diǎn)主要有:主要矛盾和次要矛盾,原因和結(jié)果,共性和個(gè)性,形式和內(nèi)容,現(xiàn)象和本質(zhì)等。歷史唯物主義基本觀點(diǎn)主要有:繼承和發(fā)展的觀點(diǎn),前進(jìn)和曲折的觀點(diǎn),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系(現(xiàn)代史上更明顯),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),人民群眾和個(gè)人的地位和作用,政黨及其領(lǐng)袖的地位和作用等。

  2.歷史學(xué)科基本觀點(diǎn)

  主要有:愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的觀點(diǎn),從基本國(guó)情和具體國(guó)情出發(fā)的觀點(diǎn),政權(quán)和政體的觀點(diǎn),反帝反封建相結(jié)合的觀點(diǎn),民主革命堅(jiān)持三大法寶的觀點(diǎn),中國(guó)歷史是世界歷史有機(jī)組成部分的觀點(diǎn)等。

  3.摘選引用性的觀點(diǎn)

  指教材根據(jù)需要而摘引他處的觀點(diǎn),但不全是照搬照抄。(1)對(duì)綱領(lǐng)、宣言、政策、口號(hào)等的引用;(2)對(duì)人物言論的引用;(3)對(duì)著作的引用;(4)對(duì)定性、結(jié)論的引用。

  4.因史為論性的觀點(diǎn)

  這類觀點(diǎn)(論斷、結(jié)論)是教材編者在辯證唯物主義、歷史唯物主義和歷史學(xué)科的基本理論和觀點(diǎn)指導(dǎo)下,依據(jù)必要的史實(shí)和特定歷史條件,提煉概括而成為教材的“具體觀點(diǎn)”。本教材的“具體觀點(diǎn)”比現(xiàn)行任何其它教材(人教版)都突出。表現(xiàn)在:①在引言中;②在論斷性性的章、節(jié)、目標(biāo)題中;③在課文之中,例如,總理衙門的建立“是清朝中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化的標(biāo)志”,“《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度”;④在性質(zhì)、意義、評(píng)價(jià)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中。運(yùn)用時(shí)必須注意:“具體觀點(diǎn)”無(wú)普遍性,只起特定作用,只能“對(duì)號(hào)入座”。

  5.關(guān)鍵詞語(yǔ)性的觀點(diǎn)

  這類關(guān)鍵詞語(yǔ)是教材本身對(duì)有關(guān)歷史事物做出的論斷(觀點(diǎn)、結(jié)論),隨行文而出,處在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)紐處,帶有點(diǎn)睛之妙。例如“新時(shí)代”、“新高潮”、“新探索”、“新道路”、“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”、“標(biāo)志著”等等,也是一種因史為論的“具體觀點(diǎn)”。

  五、注重分析能力

  分析能力是辯證思維能力和基本觀點(diǎn)之具體運(yùn)用和體現(xiàn),在能力構(gòu)成中需充分“注重”。有以下五個(gè)方面:

  1.分析歷史原因的能力

  本教材顯著地加強(qiáng)了對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)歷史背景和原因的分析與論述,引言部分更加突出。

  (1)歷史原因的主要類別:①根本原因和具體原因。在同一歷史事物若干原因中起決定性作用、影響全局并帶有必然性者,是根本原因,余為具體原因;后者受制于前者。導(dǎo)火線是具體原因。②主觀原因和客觀原因。③內(nèi)因和外因,前者是變化的依據(jù),后者是變化的條件。外因通過(guò)內(nèi)因起作用。④遠(yuǎn)因和近因,前者帶有根本性。

  (2)原因和結(jié)果的關(guān)系:歷史上事事不無(wú)原因,事事不無(wú)結(jié)果。原因影響結(jié)果。因果聯(lián)系是客觀的、必然的。因果關(guān)系的表現(xiàn)是:一因一果,一因多果,多因一果,多因多果,互為因果(例如工農(nóng)武裝割據(jù)的“三結(jié)合”)。

  (3)借口:任何找“借口”或制造“借口”,都不是歷史事件發(fā)生的原因,當(dāng)予否定。

  2.分析歷史特征的能力

  歷史特征(特點(diǎn)、特色)就是矛盾的特殊性,歷史事物的個(gè)性;又是客觀歷史具體存在和演變之個(gè)性的表現(xiàn)形式,區(qū)別于其它事物的基本點(diǎn)。分析歷史特征要求源于而又高于歷史事物本身的具體性和多樣性,概括其本質(zhì)屬性。新民主主義革命在領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、綱領(lǐng)目標(biāo)、革命動(dòng)力、指導(dǎo)思想和發(fā)展前途等方面,都不同于著名的辛亥革命。這幾點(diǎn)就概括了前者的本質(zhì)特性。

  尋覓歷史特征的思維方式主要有:

  跳躍式。例如,1931年的土地革命路線,敵后抗日根據(jù)地的土地政策,1947年的土地改革總路線,分別反映了當(dāng)時(shí)根據(jù)地的有關(guān)特點(diǎn)。

  多邊式。例如,分析近代前所未有的“國(guó)民大革命”,可以看到它同時(shí)具有六個(gè)特點(diǎn)。

  切入式。重慶談判是歷史整體的切入點(diǎn),由此可抓住當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾和政治大局變化的特點(diǎn)。

  綜合式。19世紀(jì)末年帝國(guó)主義在華爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的特點(diǎn),就需要綜合分析而獲。

  “引言”一般都要分析本章內(nèi)容的時(shí)代特點(diǎn)。

  3.分析事物性質(zhì)的能力

  性質(zhì)是指一類事物區(qū)別于它類事物的本質(zhì)屬性。

  (1)“定性”先決于正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn):同是一個(gè)洪秀全,被曾國(guó)藩誣為“匪首”,而孫中山贊之為“反清第一英雄”,后者正確。給戰(zhàn)爭(zhēng)定性也同此理。

  (2)“定性”要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),要排除假象。

  (3)凝固性的性質(zhì):中華民族永遠(yuǎn)認(rèn)定《南京條約》是近代史上第一個(gè)不平等條約。

  (4)可變性的性質(zhì):同一事物隨著事態(tài)的發(fā)展變化而變更性質(zhì)?涤袨橄染S新派,后;逝桑俸笞鹂讖(fù)辟派。

  (5)多重性的性質(zhì):中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)有革命性,同時(shí)又有妥協(xié)性。

  4.分析歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的能力

  教材敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)之多,情況之雜,規(guī)模之大,影響之深,為中古史上所無(wú),為世界各國(guó)罕有。這是中國(guó)人民對(duì)敵斗爭(zhēng)的一個(gè)歷史縱剖面,矛盾曲折多變,錯(cuò)綜深刻,存亡生死,時(shí)緩時(shí)烈。這是運(yùn)用觀點(diǎn)、發(fā)展思維能力的好機(jī)會(huì),學(xué)生也很感興趣。能力要求有:

  (1)戰(zhàn)爭(zhēng)(武裝起義)都因由于并表現(xiàn)著中國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的主要矛盾,還關(guān)聯(lián)著某些次要矛盾。

  (2)主要戰(zhàn)爭(zhēng)(戰(zhàn)役)的知識(shí)結(jié)構(gòu)規(guī)律是:原因、時(shí)空、雙方、經(jīng)過(guò)、人物、性質(zhì)、特點(diǎn)、影響等。重點(diǎn)和難點(diǎn)是原因和影響(有的通過(guò)條約說(shuō)明)。

  (3)性質(zhì):外戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn);正義、非正義。中國(guó)人民所進(jìn)行的都是正義之戰(zhàn)。另見(jiàn)上題“定性”。

  分析戰(zhàn)爭(zhēng)為本學(xué)科獨(dú)得其能,獨(dú)專其用。

  5.分析歷史意義的能力

  歷史意義屬于理性化內(nèi)容,本教材加大了它的分量。(1)“意義”屬于褒義詞性;(2)“意義”的結(jié)構(gòu)規(guī)律是由性質(zhì)、特點(diǎn)、作用、結(jié)果、影響、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)組成,排列順序也大體如此。它們除了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)外,性質(zhì)等五項(xiàng)本屬“中性”——美丑其中,褒貶可用。(3)教材分析論述意義時(shí),都用褒義,沒(méi)有也不應(yīng)當(dāng)采用貶義或褒貶混用!熬窒扌浴辈粚僖饬x。(4)歷史意義常隱寓著現(xiàn)實(shí)意義。

  六、加強(qiáng)比較能力

  本教材表述了許多相同、不同、相似、關(guān)聯(lián)、中外、縱橫、善惡、正誤、進(jìn)退、成敗等歷史內(nèi)容,需用比較鑒別的能力。善于比較就充實(shí)了能力構(gòu)成的內(nèi)涵,也是辯證思維能力的具體運(yùn)用。

  1.比較的基本思路

  兩大方向——縱向相比和橫向相比。兩者都可以用求同思維或求異思維。

  三種定式:①類比,同類相比叫類比;不同類者不能相比。②對(duì)比,僅比相異之點(diǎn)叫對(duì)比。③比較,異同兼比叫比較,包括了類比和對(duì)比這兩項(xiàng)功能。

  2.有對(duì)應(yīng)比點(diǎn)的比較

  例如:比較近代史上洋務(wù)派、維新派與資產(chǎn)階級(jí)革命派的基本主張、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)影響的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。(1)參比對(duì)象是三個(gè)派;(2)主張、實(shí)踐、影響是比點(diǎn);(3)只能是主張跟主張比,實(shí)踐跟實(shí)踐比,影響跟影響比;(4)主張、實(shí)踐、影響在各參比對(duì)象中有對(duì)應(yīng)關(guān)系,故叫“對(duì)應(yīng)比點(diǎn)”,無(wú)對(duì)應(yīng)比點(diǎn)便無(wú)法比較。(5)同點(diǎn)、不同點(diǎn)是比較后的兩種結(jié)果。

  3.無(wú)對(duì)應(yīng)比點(diǎn)的比較

  上例,可以省略為“比較近代史上洋務(wù)派、維新派與資產(chǎn)階級(jí)革命派的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)”。教學(xué)中經(jīng)常采用這種模式。這里沒(méi)有比點(diǎn),當(dāng)然無(wú)法比較。其實(shí)呢,它是要求自己先找出對(duì)應(yīng)比點(diǎn)來(lái),再做比較。所以又叫“自定比點(diǎn)的比較”。自定的比點(diǎn)要及于事物的本質(zhì),宜概括不宜太細(xì)。

  七、提高評(píng)價(jià)能力

  本教材對(duì)歷史評(píng)價(jià)能力的要求很高,歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等都有的可評(píng)。

  1.歷史評(píng)價(jià)能力的主要特點(diǎn)

  (1)評(píng)價(jià)能力是歷史學(xué)科的一項(xiàng)重要能力!笆吩u(píng)”對(duì)歷史思維能力有明顯的要求。

  (2)評(píng)價(jià)能力有很強(qiáng)的綜合性,是以上各項(xiàng)能力綜合靈活的運(yùn)用,在運(yùn)用中又得以發(fā)展。

  (3)評(píng)價(jià)能力的靈魂:①立場(chǎng)正確,例如要站在人民的立場(chǎng)、愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)、社會(huì)進(jìn)步的立場(chǎng)、國(guó)際主義的立場(chǎng)和改革探索的立場(chǎng)等。②觀點(diǎn)正確。

  2.歷史評(píng)價(jià)能力的基本要求

  選準(zhǔn)尺度:即被評(píng)對(duì)象的時(shí)代屬性或階級(jí)屬性,要擺在當(dāng)時(shí)的具體條件和時(shí)空范圍內(nèi),看它們是否利于國(guó)家、利于民族,是否利于新社會(huì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展,是否利于人類的正義事業(yè)等。不能超越歷史或割斷歷史,也不能以今律古。

  掌握方法:要實(shí)事求是,全面思考,一分為二;要聯(lián)系地看,發(fā)展地看,重點(diǎn)地看。不能簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、公式化。

  客觀公正:功過(guò)、是非、褒貶,都要恰如其分。歡迎不同的見(jiàn)解和創(chuàng)見(jiàn),但要有理有據(jù)。

  3.表達(dá)的規(guī)范性

  口頭或筆頭表達(dá),都要準(zhǔn)確精煉,段落層次清楚。要用歷史語(yǔ)言,要史論結(jié)合。

  八、發(fā)展創(chuàng)新能力

  思維能力的花朵在于創(chuàng)新。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),這里所說(shuō)的“創(chuàng)新”只能框定為他們自己的新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、新見(jiàn)解和新運(yùn)用。

  1.高二學(xué)生思維活動(dòng)的規(guī)律

  現(xiàn)今高二學(xué)生的心理構(gòu)成簡(jiǎn)單純樸,求知欲強(qiáng),求新欲強(qiáng),敢想好問(wèn),視角多,喜聯(lián)系,有自信,有主見(jiàn),敏捷尖銳,樂(lè)于自我表現(xiàn),容易激發(fā)靈感和頓悟,抽象思維能力蓬勃發(fā)展,占有主導(dǎo)地位,潛能很大,因此高二年級(jí)是發(fā)展能力素質(zhì)的高峰期。這就是生發(fā)“花朵”的內(nèi)在條件。但他們簡(jiǎn)單、片面,易絕對(duì)化。

  高二學(xué)生年齡段思維活動(dòng)的規(guī)律是成“點(diǎn)”狀發(fā)展——一個(gè)一個(gè)的閃光點(diǎn)。這里一點(diǎn),那里一點(diǎn),此時(shí)一點(diǎn),彼時(shí)一點(diǎn)。不“成套”,也無(wú)“系統(tǒng)”。教師若能因點(diǎn)而雕,是最合適不過(guò)的;不懂得這一規(guī)律,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新,就會(huì)視而不見(jiàn)。

  2.再生知識(shí)體系的能力

  再生能力指學(xué)生源于教材又突破其章節(jié)內(nèi)容、自行融匯貫通、加工制作、編排組合而成為一個(gè)個(gè)新的知識(shí)體系的能力。例如,一一列舉,知識(shí)歸類,中外聯(lián)系,整理專題,解答課本中有靈活度的思維題、練習(xí)題,學(xué)科之間的遷移運(yùn)用,等等。還有動(dòng)手制作能力,這樣的“再生”是一般檔次的創(chuàng)新思維能力,非常實(shí)在,人人有余地,個(gè)個(gè)可作為。

  3.善于自得其法的能力

  歷史學(xué)科能力包括知識(shí)、觀點(diǎn)、智能、方法、技能和技巧,有很強(qiáng)的綜合性。創(chuàng)造性的思維能力更是如此,方法是其中之一。學(xué)生在發(fā)展能力的過(guò)程中需有一系列的方法。學(xué)有方法,學(xué)無(wú)定法,貴在得法,貴在自得其法。探求和總結(jié)符合自己思維特點(diǎn)、并有實(shí)效的方法,就是一種自我創(chuàng)新,就在走向成功了。

  4.發(fā)揮獨(dú)立見(jiàn)解的能力

  “獨(dú)立見(jiàn)解”是想人之所未想,見(jiàn)人之所未見(jiàn),與眾不同的見(jiàn)解。難度雖大,但又常有閃光點(diǎn)。例如,討論課本“結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí),說(shuō)明‘落后就要挨打’的道理”時(shí),學(xué)生指出:此道理在此特定條件下是正確的,但想想中外古今的歷史,卻不盡然,甚至是錯(cuò)誤的。學(xué)生的論點(diǎn)有:①落后不應(yīng)該挨打(實(shí)行和平共處五項(xiàng)原則);②落后就要挨打(英國(guó)恃強(qiáng)凌弱);③落后可以不挨打(中國(guó)社會(huì)主義民族大家庭);④落后還可以打先進(jìn)(女真貴族攻入中原);⑤歷史上先進(jìn)可以變后進(jìn),后進(jìn)可以變先進(jìn),所以最好誰(shuí)也別打;⑥現(xiàn)在的波黑戰(zhàn)爭(zhēng)不是先進(jìn)與落后之間的對(duì)打。其中難免有欠準(zhǔn)確之處,但這些獨(dú)立的見(jiàn)解令人可喜。

  由上例可知:帶有創(chuàng)見(jiàn)性的思維能力,要求獨(dú)立思考,多向思維,要善于觀察、聯(lián)想和比較歸納,要善于靈巧地啟動(dòng)和運(yùn)用綜合性的素質(zhì)和潛能,更好地發(fā)揮辯證思維能力和邏輯思維能力。

  5.自我教育的能力

  中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)科德育功能十分突出,學(xué)生從中善于接受潛移默化、自我教育,提高覺(jué)悟,當(dāng)然是一項(xiàng)頗有創(chuàng)造性的歷史思維能力。能夠正確地潛移于現(xiàn)實(shí),默化于自己經(jīng)常性行為準(zhǔn)則,此種能力相當(dāng)寶貴,而且也是人人有余地,個(gè)個(gè)可作為的。例如,把眾多的史事總結(jié)成觀點(diǎn)性的認(rèn)識(shí),中共依據(jù)國(guó)情,從實(shí)際出發(fā),制定出深得民心的政策,都是成功的。這是一條規(guī)律。它默化于已,潛移于今,就更深理解了已經(jīng)成就斐然的改革開(kāi)放政策,更加信賴中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。再例如,近現(xiàn)代中華民族閃耀著愛(ài)國(guó)救國(guó)、振興中華的無(wú)限光輝,學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際,就可以勵(lì)志奮發(fā),學(xué)好本領(lǐng),把歷史感轉(zhuǎn)化為責(zé)任感,奔社會(huì)主義必由之路,迎接新世紀(jì),投身于中華民族騰飛的偉業(yè)!

  目前,高二歷史課上比較普遍地照搬或參照高校招考《考試說(shuō)明》的能力要求,這個(gè)趨勢(shì)應(yīng)當(dāng)盡快緩解。本《提要》列舉了八項(xiàng)學(xué)科能力,遞次體現(xiàn)出它們的要求、難度和發(fā)展程度,未受《考試說(shuō)明》的影響,力求切合當(dāng)前高二年級(jí)實(shí)際,師生都能運(yùn)作,使大多數(shù)學(xué)校在學(xué)年的80多個(gè)課時(shí)內(nèi)可以實(shí)現(xiàn),也照顧到了同高三年級(jí)的銜接。能力總在發(fā)展提高,學(xué)科能力亦然。隨著教學(xué)改革形勢(shì)的前進(jìn),中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)科能力教學(xué)方面定會(huì)日新月異的。但愿這份《提要》僅是小塊引玉之磚。

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