如何發(fā)揮課堂教學的德育功能

首先，教師必須塑造良好的講臺形象。教師的講臺形象應當充分顯示自己的德、識、才、學，表現(xiàn)出高尚的師德和淵博的學識。教師的講臺形象，可分為表層形象、深層形象兩個層次。樸實大方、莊重文雅的儀表，舒展自如、文明高雅的教態(tài)，一絲不茍、扎實嚴謹?shù)慕田L，生動活潑、因材施教的方法，準確精煉、富有感情的語言，條理清晰、工整優(yōu)美的板書，深入淺出、熟練精當?shù)闹v授等等。

這些都是塑造教師良好的表層講臺形象的要素。教師良好的深層次講臺形象，則是通過教師表層的講臺形象及其課外的思想行為所體現(xiàn)的教師個人尊嚴、價值觀和道德品質(zhì)的總和，是一種具有巨大的感染力、影響力和輻射力的人格力量。教師一旦樹立起良好的形象，就可以使學生從教師身上受到“人格美”的感染和熏陶。

其次，教師必須發(fā)掘教材的德育內(nèi)容。廣義地講，學校開設(shè)的所有課程中，都包含著德育的因素和德育的要求。教師備課，一定要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法，深入鉆研大綱和教材，把教材中那些能夠培養(yǎng)學生良好的思想品德的內(nèi)容充分發(fā)掘出來。以語文課為例，欣賞“景物記，教師要讓學生領(lǐng)略到祖國河山的壯美，激發(fā)他們身為炎黃子孫的自豪感和愛國熱情；誦讀“英烈傳”，教師要讓學生受到民族英雄、革命志士的感染和鼓舞，使他們從小就樹立起愛我中華、衛(wèi)我中華、興我中華的理想信念；講解“名言錄”，教師要讓學生在批判與繼承中受到哲理的啟迪；傳授“道德篇”，教師要讓學生受到中華民族源遠流長的傳統(tǒng)美德的熏陶；評析中國古典文學名著，要啟發(fā)學生認識封建社會腐朽沒落、必然滅亡的客觀規(guī)律；學習資產(chǎn)階級批判現(xiàn)實主義作家的作品，教師要引導學生透過世界文學的窗口，了解資本主義的發(fā)展史，識破資產(chǎn)階級金錢至上、唯利是圖的本質(zhì)，等等。

第三，教師必須講究德育方法。文化專業(yè)課教學不同于馬克思主義理論課和思想品德課教學，教師往往是更多地在對某些專業(yè)知識、理論和技能的講授中，暗示某種結(jié)論，傳遞某種道理，寄寓某種思想，滲透某種觀念。雖然施教者也有明確的德育動機，但這個動機一般是隱含的。施教者愈體現(xiàn)出教育的無意識性，那么教育的層次就愈高，收到的效果就愈好。因此，在課堂教學中，教師應根據(jù)教育規(guī)律、學科特點及其學生實際，自然而貼切地滲透德育因素。盡管不同的教師，面對不同的學生，講授不同的文化專業(yè)課程，在課堂教學中滲透德育因素的具體方法各不相同，但是，下述一些基本原則卻是共同的，不能違背的。一、是要準確把握教材中的德育因素，沒有發(fā)掘盡，十分可惜；生硬聯(lián)系，隨意發(fā)揮，又不免牽強附會。二、是要使專業(yè)教學與德育滲透自然結(jié)合，有機統(tǒng)一。即在傳授專業(yè)知識、理論和技能的同時，結(jié)合專業(yè)課特點、自然而然地、機智巧妙地、適時適量地滲透德育因素。過重過輕都不恰當；機械切割更不可齲（山西韓士生）""如何加強新形勢下的中學德育工作""如何加強新形勢下的中學德育工作現(xiàn)在的中學生是下個世紀的棟梁之材，愛默森曾說：“一個社會的文明程度不僅要看它創(chuàng)造了多少物質(zhì)財富，更重要的是看它培養(yǎng)了什么樣的人，”初中階段是人處于思想品德形成的重要時期，具有很強的可塑性。這個時期的德育工作尤其重要。探索育人新途徑，更好地為社會主義經(jīng)濟建設(shè)輸送優(yōu)秀的人材是學校工作的首要問題。這就要求我們在進行傳統(tǒng)思想品德教育的前提下，加強適應新形勢于所需人才的培養(yǎng)，應重點培養(yǎng)以下幾種能力和意識。

一、在學生中迫切需要競爭意識。
競爭可以使學生最大限度地發(fā)揮其能動性，保證、促進了教育的高水平，也使教育過程充滿了生機，我們在教學中，通過對班干部的選拔培養(yǎng)，對學習成績進行名次排列等等，使學生樹立強烈的競爭感，實踐證明競爭世市場機制是經(jīng)濟現(xiàn)代化的共同經(jīng)驗，不論是課外競賽還是班干部、課代表的選拔，成績排名都是樹立學生的競爭意識、自強心理，這樣才能使他們將來能更好、更快地步入社會打下堅實過硬的思想基礎(chǔ)。

二、樹立學生在科學上勇于向前人挑戰(zhàn)的意識。
當今的科學日新月異，知識不能僅僅停留在單純繼承前人的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學生生動活潑的思想，一題多解，一問多思，培養(yǎng)他們敢于在科學上向前人挑戰(zhàn)，敢于標新立異，發(fā)前人所未發(fā)，積極組織學生開展小發(fā)明活動，充分挖掘?qū)W生的吝方面才智，以嚴謹?shù)膽B(tài)度來進行學習。對所學的知識靈活運用，在解題的找最佳途徑，在實際生活中注重觀察找到事物中的不足．設(shè)法加以改進，對所學知識中的疑點深入研究，敢于提出不妥之處。許多有名的科學家正是有這種向前人挑戰(zhàn)意識，科學才不斷發(fā)展，社會才不斷進步，這樣培養(yǎng)出的人才不再是墨守陳規(guī)、毫不創(chuàng)新的“本本主義’，而是能促進科學技術(shù)發(fā)展、推動社會主義市場經(jīng)濟飛躍的有用之材。

三、培養(yǎng)學生的社會公德意識。
對社會公德的注重，反映了一種正確的價值觀，當前社會呈現(xiàn)價值多元化的格局，但是愛國主義、集體主義思想是新形勢下價值觀的主旋律，強調(diào)愛國主義、集體主義必須強調(diào)社會公德。當前社會上一些人拜金主義、讀書無用是非不辯，主要是社會公德意識差，我們在教學中，注重對學生一日養(yǎng)成行為規(guī)范教育，講文明話，做文明事、向雷鋒同志學習，愛集體、愛人民、關(guān)心同學。對物質(zhì)崇拜主義，青少年缺乏歷史責任感和民族責任感傳統(tǒng)道德淪喪，精神空虛和行為中的反社會傾向都不利于學生健康發(fā)展。我們需要通過多種渠道，運用各種方式對學生進行愛國主義、集體主義、民族精神的培養(yǎng)，滲透和熏陶，充實學生的精神生活，以法制、法規(guī)約束學生行為，并努力創(chuàng)造崇尚文明，自我約束的道德習慣，只有這樣社會才能進步，民族才有凝聚力向心力。

總之，中學德育工作不能只停留在喊口號、擺架子上，而應通過各門功課中知識點，能力培養(yǎng)逐漸滲透，積極改進課時結(jié)構(gòu)，不斷探索出更高、更好了方法來培養(yǎng)出更多適應社會主義市場經(jīng)濟的人材。

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