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數(shù)學(xué)“說、講、評”課的實踐與分析
一、“說課”的實施內(nèi)容“說課”，是以教育科學(xué)理論、大綱和教材為依據(jù)，針對每節(jié)課的具體特點，由執(zhí)教教師口頭表述該課題的具體教學(xué)設(shè)想及其理論根據(jù)的一種教學(xué)研究形式，說課是在教師備好課的基礎(chǔ)，讓授課者面對教師、評委，聽課者說課所進行的一種教學(xué)研究系統(tǒng)；也可以是對教師（特別是年青教師）進行培訓(xùn)的一種組織形式。
說課的主要內(nèi)容有：一是說教材——說出本節(jié)課的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo)（的）、重點、難點、編者的意圖及其相互聯(lián)系；二是說教法——根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，說出本節(jié)課選擇什么樣的教學(xué)方法；三是說學(xué)法——說出本節(jié)課教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生哪些能力，如何調(diào)動優(yōu)秀學(xué)生的積極思維和激發(fā)較差學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等；四是說程序——說出自己的教學(xué)思路、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、練習(xí)提問設(shè)想、教具及板書設(shè)計等。
從說課的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，說課的關(guān)鍵就是強調(diào)教師不但要說出怎樣教，更重要的是還必須說出為什么這樣教，理論根據(jù)是什么，這就是說課之所以能夠大面積提高教師的教學(xué)能力、教研能力并進而全面提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
分析上面說課實施的幾個內(nèi)容，就不難看出說課在實踐中的實用性、高效性和科學(xué)性。
（１）說教材：要說好教材，就必須有機地全方位地把握教材，把握教材要緊密聯(lián)系教學(xué)大綱，對教材的整體和局部、重點和難點、編者的意圖、知識的承接性和延續(xù)性都要分析清楚。
（２）說教法：由于教學(xué)法具有多樣性、綜合性、發(fā)展性和可補償性，這就要求我們教師在具體的教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教學(xué)法，要了解各種教學(xué)方法的操作要點、適用范圍和具體作用，力求能靈活地使用各種教學(xué)法，而說課活動則激發(fā)了教師研究教學(xué)法的動力和靈活應(yīng)用教學(xué)法的表演機會。
優(yōu)秀的教師要善于藝術(shù)地靈活運用多種教學(xué)方法來進行教學(xué)。
（３）說學(xué)法：教師不但要掌握學(xué)習(xí)的方法與理論，還要了解所教的學(xué)生的實際知識和學(xué)習(xí)心理狀況。說課者必須說明在實際教學(xué)中應(yīng)采取哪些有效的手段來調(diào)動優(yōu)秀學(xué)生的積極思維，激發(fā)較差學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)方法是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段或途徑。如果以課堂教學(xué)為主線，可以把學(xué)習(xí)方法組成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)，其主要內(nèi)容有：預(yù)習(xí)、溫故知新、循序漸進、學(xué)思結(jié)合、歸納共性、找出差異、尋疑解難、邊聽邊思、作好筆記（主要對高中生），及時復(fù)習(xí)，自我檢驗、自我校正、勤思善問、科學(xué)用腦等等�；镜膶W(xué)習(xí)方法還可分為五大類：摹仿學(xué)習(xí)法、抽象概括學(xué)習(xí)法、解決問題學(xué)習(xí)法、邏輯推理學(xué)習(xí)法、總結(jié)提高學(xué)習(xí)法。無論怎樣分類和用什么名稱，正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)具有科學(xué)性、目的性、程序性、功效性、實踐性和獨立性這六個互相聯(lián)系的基本特征。
（４）說程序：教學(xué)的具體實施都是有程序的，說程序，是要說明對教案中幾個主要過程的教學(xué)理論根據(jù)和組織者對它的理解。對于教學(xué)中的一般細(xì)節(jié)問題通常中忽略不提，對主要過程安排的思路要交待清楚，對板書的書寫過程和布局的思路也要講明。如何上好一節(jié)課在很大程度上與教學(xué)過程有關(guān)，更與執(zhí)教者對教學(xué)過程的理解有關(guān)，只有真正理解了，才有可能通過教學(xué)過程來有效地實施教學(xué)內(nèi)容，達到教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，也才有可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來精心安排設(shè)計好教學(xué)程序，優(yōu)化教學(xué)過程。再通過聽說雙方的交流，可以使教學(xué)過程的進一步優(yōu)化。
教學(xué)課堂教學(xué)中的程序是多種多樣的，不管采用哪種教學(xué)方法和程序，除了應(yīng)注意過程中的以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為主線外，還應(yīng)注意數(shù)學(xué)科學(xué)本身的性質(zhì)和特點，教學(xué)程序應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)中的符號化思想、集合思想、對應(yīng)思想、模型思想等，也還要體現(xiàn)數(shù)學(xué)特有的公理化方法、分類方法，邏輯方法和化歸方法等。
二、“說課”的理論探索與哲學(xué)思考
（１）分析備課、說課和上課的理性過程，有助于對說課作用的進一步認(rèn)識，說課是一種介于備課與上課之間的教學(xué)研究形式。備課是一種偏于靜態(tài)的個體行為，而說課中的說教學(xué)根據(jù)它要求教師不僅能說出“怎樣教”，更要求教師能說出“為什么要這樣教”，這樣就活化了備課，變靜態(tài)的個體備課到動態(tài)的“說課”，這里由靜變到動，就使教師的備課發(fā)生了本質(zhì)的變化。為了獲得較好的說課效果，教師必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，運用現(xiàn)代教學(xué)思想，活化各種教學(xué)方法。這樣通過說課的備課，就大大的克服了教學(xué)中的隨意性和盲目性，使教學(xué)更加理性化和科學(xué)化，所以說課活動的開展，不但提高了教師自身的素質(zhì)。也就是說課活動能得到教育界如此青睞的原因。
（２）說課把備課中的隱性思維通過說課轉(zhuǎn)化為顯性思維。從哲學(xué)上講，由備課、說課到講課，又體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識運動從實踐到認(rèn)識，又由認(rèn)識到實踐的規(guī)律。否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，把說課作為一個過程，在說課的準(zhǔn)備過程中就不斷否定備課中出現(xiàn)的缺點和失誤，使之變?yōu)檎_的和較完善的，從而使教學(xué)過程發(fā)展到一個新的水平，在新的發(fā)展中又會出現(xiàn)新的缺點和不足，又要進行新的否定，即否定之否定，通過這樣的否定，完善，再否定，備課和教學(xué)的質(zhì)量可不斷的得到提高。
三、“說課”的三結(jié)合
如何從學(xué)校實際出發(fā)，組織好“說課”活動呢？通過“說課”的三結(jié)合，對于提高教師素質(zhì)，將收到較好的效果。
（１）“說課”與學(xué)習(xí)理論相結(jié)合：說課者要具備一定的教育理論水平，才能說出為什么要這樣教。因此，就要將說課與學(xué)習(xí)教育理論有機結(jié)合，有計劃有步驟地指導(dǎo)教師“精讀”和“廣讀”教育書藉報刊�！熬x”就是針對教師的教學(xué)實際需要，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)理論，選擇一部或數(shù)部經(jīng)典教育著作，認(rèn)真閱讀，細(xì)細(xì)品味，讀熟、讀懂�！皬V讀”即博覽群書，教育著作要讀、人文科學(xué)要讀，在廣讀中豐富知識，拓寬視野。
（２）“說課”與上課實踐相結(jié)合：開展說課活動，我們既要對“說課”的優(yōu)勢恰如其分地評價，又要將說課活動與上課的實踐結(jié)合起來，實施說課、上課、評課一條龍的教研活動。說課前，教師要深入鉆研大綱和教材，精心設(shè)計說課方案。說課時，大家圍繞目標(biāo)、重點和難點，對教師把握教材，選擇教法、學(xué)法以及教學(xué)程序等方面提出意見和建議。上課后，聽課者給予的評價，既要點拔引導(dǎo)，又是傳授經(jīng)驗，可以使教師（特別是青年教師）成長更快，提高更大。
（３）“說課”與撰寫論文相結(jié)合：說課活動是教師開拓視野，積累知識，增長才干的基矗寫是實踐上升到理論的過程。將說課探索與撰寫論文，教學(xué)研究結(jié)合起來，有利于培養(yǎng)教科型的師資隊伍。隨著說課活動的深入，經(jīng)驗的增加，寫成有質(zhì)量的教改論文和實驗報告。
四、“說課”水平的衡量
（１）“說課”的人是否說出自己的“個性”特點來。雖是同一篇教材，卻應(yīng)當(dāng)因不同時期、不同學(xué)校、不同班級的學(xué)生思想狀況和知識面的深廣程度不同，而在對教材從宏觀的整體把握到微觀的具體處理上有所不同。
（２）說得是否有程序。教師按照自己設(shè)定的一定程序科學(xué)地排列各項“說課”內(nèi)容，往往可以從一個側(cè)面顯示出這位教師認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、縝密細(xì)致的思維風(fēng)格和雄厚扎實的業(yè)務(wù)功底業(yè)。
（３）是否體現(xiàn)并突出了可操作性的原則。“說課”可以是講課的前奏，這時的“說課”就是為了課堂講課的具體實踐而“說”。如果“說課”不能或至少是不便在講課中實際操作，它就變成了紙上談兵，那是我們所不取的。
（４）是否說到了有關(guān)理論。只有在正確理論指導(dǎo)下的行動才是自覺的，而不是盲目的。這一點在“說課”過程中應(yīng)該明白而準(zhǔn)確地表達出來。但不主張為理論而理論的牽強附會。
（５）“說課”的人是否有創(chuàng)新意識。“說課”中應(yīng)該有勇于試驗、不怕失敗而敢于創(chuàng)新的意識。正如教學(xué)有法卻不可拘泥于成法一樣，“說課”有規(guī)更不能囿于成規(guī)，因為“吃別人嚼過的饃沒味道”。
（６）“說課”人的風(fēng)度。當(dāng)一位衣著整潔大方的“說課”人運用準(zhǔn)確、嫻熟且富有感情的語言侃侃而談的時候；當(dāng)他能把敘述性語言和描摹性語言、客觀介紹性語言和課堂上規(guī)范的教學(xué)性語言，用控制自如的不同力度和不同神態(tài)，神情并茂地表達了來的時候，聽眾所感受到的是一種藝術(shù)享受。
五、加強評“說”，促進教研
說課活動能調(diào)動教師學(xué)習(xí)教育理論、鉆研大綱、教材和本職業(yè)務(wù)的積極性，而評說活動的開展，則更能促使教師從更高的理論高度去研究說課，把握說課的方向，從而更有效地促使教師自我加壓，提高教學(xué)研究的積極性。（１）評說的內(nèi)容：評說的內(nèi)容應(yīng)筆說課內(nèi)容相對應(yīng)，包括評教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等方面。
Ａ、評析說課者對教材的理解程度。
①說課者對教材所處的地位及前后聯(lián)系的理解，分析是否正確；
②對教學(xué)目標(biāo)的確定是否明確、具體；
③教學(xué)重點、難點的確定是否恰當(dāng)，能否分清主次，抓住主要矛盾。
Ｂ、評析教法的選擇和運用是否合理、實用。
①是否適合該學(xué)科的教學(xué)要求、特點；
②是否根據(jù)具體的教學(xué)目的選用教法；
③是否符合學(xué)生的年齡階段特點；
④是否能真正調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
Ｃ、評析學(xué)生是否具有指導(dǎo)性和可操作性。
①學(xué)法是否配合教法，與教法相適應(yīng)；
②是否考慮到學(xué)生的實際情況，如對不同層次的學(xué)生的不同指導(dǎo)，所應(yīng)達到的不同目標(biāo)等；
③是否明確培養(yǎng)學(xué)生的某種能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
Ｄ、評析教學(xué)程序的設(shè)計是否科學(xué)，是否能達到教學(xué)目的。
①授課內(nèi)容是否科學(xué)、正確，是否注重了思想教育；
②教學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理，重、難點是否突出；
③教法是否靈活多樣，學(xué)法是否指導(dǎo)得當(dāng)。
（２）評說的形式：結(jié)合說、上課來評說課的形式有兩種。
Ａ、當(dāng)場說。上課后，當(dāng)場評。在教師說、講完后，進行既綜合又具體的評價。這類形式又可分為兩種：
①是評說者主要是具有較豐富說課經(jīng)驗的骨干教師及從事教研工作的同志，評說帶有示范性；
②是帶有競賽性質(zhì)的由評委進行的評說活動，前者除了起到示范評說作用外，很大一方面也帶有指導(dǎo)性，指導(dǎo)教師如何說課；后者則主要是提高教師的說課水平，促進說課活動的進一步開展。
說課、評課活動已在全國、全省各地廣泛開展，這種大面積提高教師素質(zhì)的新形式，已由原來單純的教研活動，發(fā)展為評估教學(xué)水平的有效手段。隨著說課、評課活動的不斷完善和深入發(fā)展，現(xiàn)已形成了“說、講、評”一條龍的新模式。
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